作为一名旅游从业人员，编写导游词是必不可少的，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。我们应该怎么写导游词呢？下面是小编为大家收集的庐山瀑布导游词简单，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
庐山瀑布导游词简单1
秀峰原是秀峰寺的简称。秀峰又是以香炉峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、姊妹峰的总称，寓群峰竞秀之竟。其实，秀峰不仅峰秀，而且瀑秀、潭秀、峡秀、林秀。如果说群峰聚集营造了秀峰的阳刚之美，那么，泉瀑溢趣孕育了秀峰的阴柔之美。大汉阳峰涌泉密布，趵突播流，涓涓而聚，成奔流之势，向东涌入秀峰二瀑。其一在鹤鸣峰、龟背峰之间奔泻而出，因崖口窄隘，悬空而泻，坠入数十丈的深壑之中。这就是李白笔下“飞流直下三千尺”的“瀑布水”。同源异流的瀑布水与马尾水，各自在山涧中喧嚣着奔腾而下，然后合流于青玉峡，聚势而冲，直注“龙潭”，潭水碧绿不见底，深不可测，以致于盛传潭通东海。
狼奔冢突的涧峡水，在“龙潭”中聚集，平缓地从一道滑如玉的石隙中溢出。有人悟得此景如“漱玉”，于是在龙潭旁建有“漱玉亭”，以彰其义。宋代大文豪苏东坡游秀峰时，曾长伫亭中，细细品味这潭亭互映，水石相磨，动静交替的妙境，有《青玉峡漱玉亭》为记：高岩蔽赤 日，深谷来悲风。擘开青玉峡，飞出两白龙。乱沫散霜雪，古潭摇清空。余流滑无声，快泻出玉谷。我来不忍去，月出飞桥东。荡荡白银阙，沉沉水晶宫。愿从琴高生，脚踏赤鲩公。手持玉鞭蕖，跳入青泠中。山不同则水各异。群峰竞秀，泉瀑溢趣，铸就了秀峰自然美的主旋律。这旋律倾倒了古往今来无数文人墨客，而其中也不乏王侯将相。五代十国时的南唐中主李景，就认定此地“仙灵咸栖”，便依山筑起由“芸阁花宫”构成的读书堂，经年攻读于此。
公元943年，他即帝位，不久将书堂旧址扩建为寺院，赐名“开先”，取开国继先祖之意。由于开先寺来历特殊，颇受宋代以后各朝重视，或扩建，或修葺，使之一直保持了壮观宏大的规模，而与归宗、栖贤、万杉、海会并称“庐山五大丛林”。及至清代康熙年间，名僧超渊入主开先寺，因寺院管理得法，深得朝迁赏识。1703年康熙手书《般若心经》一卷命大臣张志栋专程送至寺内供奉，不久，又书赐江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗。1707年春，康熙皇帝南巡时，开先寺主持超渊前往淮安接驾，并一路陪同至松江。康熙感觉到超渊对自己的赤诚，便取开先寺景致神韵，御书“秀峰寺”以示抚慰。当时的太子胤祁也赐书 “洒松雪”三字，一并刻碑存于寺中，为光耀寺宇，昭示皇恩，超渊与当时的江西巡抚郎廷极，主持修建了御书楼、御碑亭、松雪亭。开先寺从此称作“秀峰寺”。寺后有高出寺院数丈的李景读书台。
层层书台故垒的石亭中，残存有紫石雕花栏杆，属南唐风格，附近尚有宋代书法家、诗人黄庭坚手书的“七佛偈 ”“明代王守仁题识”记功碑;还有唐代大书法家颜真卿手书“大唐中兴颂”碑刻。秀峰寺于搞日战争期间被日军炮火破坏，仿尚存双桂堂，堂前两株千年老桂，仍然香飘四处。龙潭寂静且洁净，步入其中，如若走进了一部蕴藏丰富的巨著，令人怦然心动，那一幅幅古朴的题刻，便是一页页精美的'篇章。米芾勒于潭旁巨大上的“第一山”、“青玉峡”摩崖大字，雄强劲逸，浑厚挺拔。宋代南康守朱端章的“庐山”两字，气势恢宏，字径2米*1.50米，“山“字每竖均可容一人卧睡，游人至此，都喜欢以身卧量，寓意“身在此山中”。龙潭入口处，有“龙”、“虎”两字“盘踞”似乎昭示着青玉峡那湍急的泉流，如龙腾虎跃一般的威猛。“龙”字系宋代南康太守李亦所书，“虎’字则为元代丞相刺不花所题。
两字一左一右，扼住青玉峡奔向龙潭的隘口，无怪乎，急流入潭后，变得那么柔和驯顺。还有明代乔宇的“瀑布泉”，清代宋荦的“漱玉亭”，彭玉麟的“天河垂象’等到数十处题刻。如此名家荟萃、内容丰富、形式多样的题刻集于一处，犹如一个个跳动的音符，将政治、宗教、民俗、民风，融合成优美的和弦。登上文殊峰，可览秀峰群峰秀色。那形如鸣鹤飞翔的鹤鸣峰，那挺拔锋利的双剑峰，那面目狰狞的狮子峰，那飘飘欲仙的姊妹峰，那眇履蹒跚的龟背峰，一一尽收眼底。难怪有人一到这里，就会产生“行者当茅屋，长伴此峰居”、“但偕夙所好，永愿矢人间”的念头。
庐山瀑布导游词简单2
庐山瀑布历史悠久，历代诸多文人骚客在此赋诗题词，赞颂其壮观雄伟，给庐山瀑布带来了极高的声誉。最有名的自然是唐代诗人李白的《题庐山瀑布》，已成千古绝唱。
庐山耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔，多峭壁悬崖，瀑布飞泻。余邵诗云：“长江南岸鄱湖畔，拔地庐山风景妍;峭壁陡崖飞瀑布，奇峰秀岭绕云烟”，瀑布是庐山的一大奇观。
瀑布最著名的'应数三叠泉，被称为庐山第一奇观，旧有“未到三叠泉，不算庐山客”之说。三叠泉瀑布之水，自大月山流出，缓慢流淌一段后，再过五老峰背，经过山川石阶，折成三叠，故得名三叠泉瀑布。
站在三叠泉瀑布前的观景石台上举目望去，但见全长近百米的白练由北崖口悬注于大盘石之上，白练悬挂于空中，三叠分明，正如古人所云：“上级如飘云拖练，中级如碎石摧冰，下级如玉龙走潭。”而在水流飞溅中，远隔十几米仍觉湿意扑面。
现在大家可以去尽情的游玩了，玩完后记得到大门口集合。在景点不要乱扔垃圾、烟头。祝大家玩得愉快。
庐山瀑布导游词简单3
刚走进庐山风景区，你便会觉得这里的空气是那么清新无比，令人心旷神怡。走着走着，瀑布声若隐若现，好像在逗弄着我们，我们也不自觉地加快了步伐。我们离瀑布越来越近了，先是“哗哗”的流水声，紧接着便像狂风巨浪向我们袭来，那声音响彻云霄，盖过了人喧马嘶，像大合唱一般振奋人心。
不知不觉，我们便来到了瀑布的脚下。瞬间，凉丝丝的小水花像一个个顽皮的孩子，飞落到水面上却依然蹦跳着，好像在开心地玩耍着呢!抬头望去，一条洁白的.丝带正从悬崖峭壁上扑了下来，像小狮子一样，令人赞不绝口。
你瞧，那瀑布在峭壁上迸裂出来的小水珠，不正是在银河中失散的“星星”?它们像小精灵一样随风飞舞，漫天浮游，真是无比壮观的景象啊!我情不自禁地张开双臂，尽情地漂浮在声浪之中，感觉身体的每一个细胞都充满了活力。这里，所有人都陶醉在这美如画的仙境中，我的心也醉了......
雨过天晴后的瀑布更美，天空中出现了一道亮丽的彩虹，真是幸运啊，这彩虹给庐山瀑布增添了梦幻般的感觉。透过七色彩虹，庐山瀑布仙气弥漫，光芒万丈。
庐山瀑布导游词简单4
朋友们，能和大家一起游庐山秀峰，共同分享秀峰的山水秀趣。是好开心的事唷!
古往今来这里就享有“庐山之美在山南，山南之美在秀峰”的说法。秀峰的山，秀峰的水，姿态万千，你不想被她感染，都不成喽!这里的山有形似展翅欲飞的(鹤鸣峰)，像乌龟在爬行的(龟行峰)，有形如香炉状的(香炉峰)，以及似屠天宝剑的(双剑峰)、姐妹相嬉的(妹妹峰)、在憩息的睡女山……等;在这山峰之间流动的山溪，竟然奔腾出了“飞流直下三千尺”的庐山瀑布。这里的山峰青秀，瀑布悠美、林木葱绿、潭水生媚，自然天成了一幅幅群峰竞秀的美丽景色。
秀峰是个让历代中国人生情眷念的地方。天才诗人江淹一首《从建平王登庐山香炉峰》的诗，点醒了趋仙若骛的天下人。广成爱神鼎，淮南好丹经。此峰具鸾鹤，往来尽仙灵。
一时间，天下人都爱到这里感受天地间的仙灵之趣。到南唐的时候，南唐中主皇帝李景，在做没有皇帝以前曾到这里来买了地盖起房子依山读书。中主当皇帝以后，就将他少时在秀峰读书的地方，送给和尚们做寺院了。并赐了寺名“开先寺”，这大概是李景 认为这里是他开国立业预先祥兆的缘故吧。
开先寺于公元951年建成后，当年，中主李景亲自挑选当时的高僧绍宗大师，到开先寺当住持。在南唐中主皇帝的直接支持下，开先寺的僧从此就成了中国佛教禅宗青原系云门宗的重要道场。
以后的宋元明清时期，开先寺在庐山的影响越来越大。清朝康熙年间，开先寺中好事相继而来，寺院发展达到了空前的大规模时期。超渊大和尚自康熙三十一年(公元1692年)来开先寺当家以后，与外界的联系、交往日益增多，也将这里仙灵神韵带洪给了天下人。当时的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，却无缘亲临。只好将他亲笔御书的《般若心经》、江淹的诗《从建平王登庐山香炉峰》等赐给开先寺，以慰籍自巳想念的心绪。
康熙皇帝在第六次南巡时，特别要开先寺住持超渊大和高奉圣旨在准安迎驾。这次康熙皇帝给开先寺赐了新寺名“秀峰寺”，就连随行太子也受到感染，为秀峰挥毫留下了“洒松雪”的激情。
我们还未走进秀峰景区，那庐山瀑布的秀姿已早撞入了我们的眼帘，在我们前面山崖上出现的两道较宽长白色布状的下坠物，那就是庐山瀑布。因为距离较远，现在我们感觉她还是静止状态的，此刻此景就是大诗人李白笔下“遥看瀑布挂前川”的诗境。李白笔下的庐山瀑布是东瀑马尾水和西瀑黄崖组成，随着我们与瀑布间的距离的逐步拉近，我们将会一步步的领悟“飞流直下”的动感，“下九天”的快畅……我们就可以全面感受到李白诗中的山之魂、水之灵的真神趣。
朋友们，跟着我!我们一同走进秀峰吧!
走进秀峰中，看那林中的小溪正向我们问好，从林荫道向右转，就转出了一座门，门楣上挂着宋代大书家米芾的书迹“第一山”的大匾。这是到了历史上庐山五大丛林之一的秀峰寺旧址了。
观音大家都熟悉，常言说家家观世音。请问各位：你见过长胡子的观音像吗?见过的请举手……
好了，秀峰的观音像就是长着胡子的，大家请看那长着胡子的观音像正在那儿等我们呢!这里的观音为什么会长着胡子呢?请大家想一想，等游完秀峰时，请大家告诉我答案。
双桂堂是当年秀峰寺的方丈室、堂前这两棵饱经沧桑的桂花树，就目睹了这里许多岁月风情。双桂堂的后面有一口老水井，这井里的水依然甘甜，他也叫“聪明泉”，聪明泉这三个字还是黄庭坚的墨宝。我们沿着聪明泉的小路西行右上后山，就来到了南唐中主李景当年的读书的旧地---李景读书台，台边上的围栏依然是当年中主李景依栏读书的旧物，真可谓雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改了。那清代康熙皇帝御赐给秀峰寺的御笔书就《从建平王登庐山香炉峰》诗所刻的碑，仍还立在读书台的中央。
这块御碑有三个绝妙的地方，第一，江淹这首描写香庐峰的诗好，第二，宋代大书家米芾书写的字妙，第三，康熙皇帝亲自临摹的。真是好诗、好书法，好心境啦。
在读书台下的摩崖间还散布着许多的历代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名书法家颜真卿的作品《大唐中兴颂序》，宋代著名书法家黄庭坚的《七佛偈》，明代王守仁的'《记功碑》……我们欣赏完这些名家大作后，右下右行就走入了青玉峡龙潭。
青玉峡龙潭是庐山瀑布两处瀑布水汇聚的地方。这两股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龙潭中静下后，方缓缓的从圆润的石头间的空隙处流走，这就叫“漱玉”。在漱玉亭上，品漱玉是一种妙高境界。这里被苏东坡认为是庐山的两处绝美景色之一。龙潭的四壁乏上刻满了自宋以来的历代摩崖石刻壹佰多处，宋代米芾书写的“第一山”、“青玉峡”，宋南康太守李亦的“龙”、宋南康守朱端章的“庐山”……在此间，龙潭让我们在这近的距离来感受山水，与古人交流，来共同分享天地的真趣!你的心会是什么样的……
在瀑布下面昂头看瀑布，只见瀑水飞泻而下，仿佛与天相接，凝视银河落人间。
寄情于山，您会情满于山;付情于水，你将会情溢于水!山水可以给人启悟，也让人心升华……所以仁者爱山，智者乐水。
我们享受了秀峰的山美，也亲近的秀峰的水秀!接下来就到了回答问题的时候了，秀峰的观音像为什么会长着胡子呢?还先来说一下秀峰的观音像吧，秀峰的观音像是唐宣宗时期一位高僧所画的一幅半身观音像，后来在元代时被画匠姜月境补画成全身立象，从画法上看颇似唐代画家吴道子的画风。整幅画像采用流畅的线条来勾画出体态丰满庄重的观音形象，充满盛唐时期的风韵，欲称“铁线观音”。铁线观音像用星子出产的青石刻制的，碑高四米，宽二米。观音是随佛教一同传入中国，开始进入中国还是男人的形象，随着时代的变化，适应中国的文化的要求，逐步从男人的形象，向女人的形象转化。又根据各时代的审美时尚要求，逐步由盛唐的丰满型，进化到明清至到今日的苗条型。
秀峰的观音像的头部唐宣宗时期的作品，依然有这时代的特点，人们在改变观音男性大的特征时，还没未得及去了胡子，这才给了我们看到长着胡子观音的机会。
朋友们，在秀峰只需多坐那么一会儿，你的心会跟着飞流直下的瀑布水一起奔腾流淌，在低头抬眼之间，四时的美景都跑到了你的眼前，太阳真的西下了，不知去那儿了，可那龙潭里的鱼、山林中的鸟都会让你不忍心离去的。这里的一切真能让天地人得到一种清新的感受!
庐山瀑布导游词简单5
“日照香炉生紫烟”，香炉峰在庐山西北部，因其峰尖圆，状如博山香炉，加上峰顶终年云雾如香烟缭绕，颇具香炉之神。这句诗是写香炉峰的奇丽景色，为瀑布勾勒一幅壮美隽逸的背景图画。香炉峰上之山石多为紫褐色，兼有云母页岩，山头常年云雾升腾，在阳光的照耀下，云蒸霞蔚，气象万千，因此远远望去会有“紫烟”缭绕之感。这里的“香炉”、“紫烟”无疑是景物名称的偶然巧合，但是经过诗人似乎漫不经心的一笔巧借、点化，却增添了动感。这里的勾勒环境，其实并不单纯为了描绘美景，而是借此来寄情托意，将自己的性格、理想寓于追求香烟缥缈的仙境的志趣之中。唯其如此，才更能显示出“谪仙人”李白那飘逸、豪放的浪漫主义的艺术风格。
“遥看瀑布挂前川”，把遥望中开先瀑布的形象展现在读者的面前。这里的一个“挂”字，化动为静，突现了远望中瀑布的静态感、其灿若珠帘、洁如白练的壮美感。这样，在雄阔的背景中勾出珠帘垂空、直泻润底的一泓瀑布，就增添了诗歌景中有声、以静显动的气韵。
“飞流直下三千尺”一句，诗人扣紧瀑布的喷涌，通过“飞流”、“直下”两个极有气势的动词和“三千尺”这个富于夸张的数量词，把瀑流之湍急、冲力之猛烈、声势之宏大，展现于读者眼前。在这突如其来的气势面前，第四句妙笔的'生发就是自然而然的了。
“疑是银河落九天”一句中，诗人巧借银河自天而降的比喻，渲染瀑布飞动的气势。此处的“疑”字分外传神，它既真切地传达了诗人仰观飞瀑时一刹那间的心灵感受，又符合开先瀑布高接云天的实际。它在青玉峡之上游约二华里处，位于香炉峰之左前侧，其正后方没有峰峦遮挡，瀑流自开先峰脊直泻而下，游人在瀑布前仰望，大有瀑布之水“天上来”的感觉。
李白是积极浪漫主义的艺术大师，这首诗表现了他豪放不羁的精神、激奋的爱国热情和横空飘逸的才气。诗人积极浪漫地调动想象、夸张、比喻等艺术手法来突现庐山开先瀑布的变幻多姿和雄奇壮观，把瀑布描绘成了独具个性的艺术形象
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