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品质观后感汇集5篇

发表时间:2024-01-16 12:00:43      周梦倩

品质观后感汇集5篇。

书籍和电视电影都是传递信息的媒介,在不同人观看同一部作品后,他们会有不同的感受和体验。只有真实的评价才能展现观后感的深度和力量,写观后感时要使全文连贯,让“感触”和“观点”相辅相成。那么如何掌握写作品名观后感的关键技巧呢?以下是与“品质观后感”相关的信息,经小编精心整理,知识的泉源在于持续的探索和学习。欢迎大家查看以下参考资料!

品质观后感 篇1

甘泉中学

王延明2013-1-19

《高品质的沟通》观后感

甘泉中学王延明

昨天下午,我们全区的骨干教师共同学观看了翟鸿燊教授的一节录像课,翟教授深入浅出的讲解了人际沟通最重要的一点——沟通,沟通是情绪的转移、信息的传递、感觉的互动,人们从沟通中可以了解到他人的情绪,可以传递信息,可以学到知识。要沟通就要说话,而口乃心之门户,口里说出的话,代表心里想的事。心和口是一致的,从说话可以看见一个人的内心世界。

“口乃心之门户”,这句话的重点不在于“口”,而是在于“心”,要想成为一个有口才的人,首先要做的不是练习“口才”,而是要“修心”。一个内心狭隘的人,即使说的再好,也是“巧舌如簧腹内空空”。只有心胸宽广的人说出的话才能令人信服。

学习了翟教授的人际沟通课以后,我要开始学会用心体会“口乃心之门户”这句重要的古训,做到常常自省、自觉、自悟,一切从心开始。

做为一名教师,专业特点要求我们学会沟通。在师生交往中,心是从心开始的,是对学生的爱和真诚。

爱心是贯穿于理解与信任之中的灵魂感情。理解与信任固然是爱心,还有,爱心可以促使你去做很多事情:有了爱心你就愿意理解孩子的无知行为,有了爱心你就能够容忍他一而再再而三的犯错误,并在耐心的去教导他,有了爱心你就会设身处地地为他着想,有了爱心你也会愿意为他们付出时间和精力去学习……很多老师日复一日年复一年的工作,但他从没有在工作中找到乐趣,心中也从没有涌起爱的热潮,这样的老师永远不会取得教育上的成功,教育如果没有爱,正如池塘没有水一样,没有爱,也就没有教育。

老师对学生的爱还表现在愿意为孩子付出时间和精力。这种时间和精力不仅是指处理学生问题、教育学生,更是指为了更好地了解学生而有目的地学习和研究。如何使自己真正的贴近学生,只是口号式的叫喊是没有任何意义的,这需要老师真正的去学习有关学生的理论,了解学生的真正需要。

例如,青少年心理特征书、鼓励书、学习指导书、学习障碍书等。只有这样,我们才能更好地与学生沟通,传递我们的爱。而且,这样的爱心才是正确的真正的爱心,老师只有用爱心换起学生的信任感,与学生进行有效的交流,使学生喜欢老师,再喜欢他所提供的教育,这样才能达到教育的最佳效果。

翟教授的课内容很多。我在网上找到了相关视频,看了两遍。里面有很多经典。我认为有必要把所有的主要内容都写下来。这是我的课堂笔记:(日记)

翟鸿燊讲沟通,强调高效沟通的重要性。首先,翟老师鼓励学生们互相交流,互相握手。他说,沟通是情感的传递、信息的传递和情感的互动。

情感很重要。只有心情好,气氛好,我们才能有效地沟通。

后来,翟隽谈到了鬼谷子,他的四个学生,苏秦,张仪,孙膑和庞涓。几个学生,把中国就搅的差不多了。他到底交给学生什么了呢?

他教的第一就是“捭阖”。什么叫做捭阖呢?捭,就是开的意思,敞开心怀积极行动,采取攻势;阖,就是闭,关闭心扉,沉默,把进来的事物化为自己的事物。

一阴一阳,一攻一守,一说一听,懂得什么时候说什么时候听的“捭阖”之道,可以说人,说国,说天下。一个人要把沟通、说服、演说能力练好了,对别人的影响力练出来了就能纵横捭阖,合纵连横,无中生有;就能化腐朽为神奇,化干戈为玉帛,化不能为可能——谈笑间樯橹灰飞烟灭。后来,他自然而然地请观众为他鼓掌——这也是一种交流、鼓掌,不仅是为了演讲者,更是为了显示他的品质、状态,显示你很好,你还活着等等。这是沟通。

接着,翟鸿燊说,沟通,不仅仅是教点技巧就会了,一个心胸狭隘的人,讲不出格局大的话,一个没有使命感的人,说不出有责任感的话。他还说,在这个时代,因为有网络,有很多知识,可以进行检索,甚至没有多少知识储备。知识,是学来的而能力,是练才会出来的。

沟通是一种能力,是应该练,也能练出来的。同时,人的胸怀,人的德行、境界,是修出来的。

翟鸿燊再次提到鬼谷子:“口乃心之门户”。他举了一个例,一个女的问,老公经常不喜欢回家?

为什么?翟鸿燊回答:因为人家回家等于痛苦,谁愿意痛苦啊?

结果证实是这样:回家前,头皮就发麻,要先把手机信息处理好,把撒谎的稿子想好——反正说真的她也不信。结婚不久,就发现自己找的就是“纪检委书记”每天审查一次,这样的家庭氛围,会喜欢回家吗?

这久是夫妻没有沟通好造成的。

“长征那么困难我们都有篝火晚会啊”,为什么要死气沉沉的?沟通最忌讳的,就是一脸死相。因为,一个人相由心生,口乃心之门户。

管理和财务可以被别人所取代,但他们自己的模式、思想和境界是不可替代的。因此,高质量的沟通自然开始。技巧之类,你可以找的地方多,网络搜就有很多。有的人,到哪里,哪里的气氛就好。

“永远不要做气氛的污染者,永远不要做破场的事”,刚说着,有人接电话,翟鸿燊顺势罚做俯卧撑。中国人的沟通是从家里开始的,入则孝出则悌。

他还举了一个例子,学游泳,不一定学得很快,研究生也不一定学得很快,因为有些人不想下水。这个是态度问题。要改变心态、状态、态度,简称“**”,要成功,就要“**”!

世界上最伟大的力量,是改变的力量!唯有变,才是不变的。来听课,不是来记笔记的,而是来改变的!

拒绝改变,记多少都没有用。沟通,必须从心开始!不是知识没有用,而是自己没有用。

“因为我没有用,所以我没有用”(可理解为:没有去用,是自己没用;也可以理解为因为自己的无用,所以到导致没用用上)。他有提到:

不是知识就是力量,使用知识,才是力量!还是那句:要改变,“不要让我这张脸,破坏家庭的风水、团队的气氛、企业的气氛,永远不要做情绪和气氛的污染者!

”要有喜悦心,藉此建立正见、正思维、正语、正精进、正念,有的人看起来聪明,为什么不能成事?因为,重视看的是问题,而不是机会,白白让机会溜走,最后丧失目标。他举了一例:

他推荐看一本书,过两天,一个学生说已经看了,问有什么所得,说纠错37字,打算给作者写信说他不负责。再问,那么这本书到底写了什么,回答说:那是没注意到的。

这种人专门挑错的人,就枉费了那本书里面的思想。当然,这种人有一种工作适合他:专业校对。

但大部分人,不能这么思维。没有正向思维,就容易互相吹毛求疵。一对夫妇不到两年前离婚了。回想起来,他们第一次大吵是牙膏包装不当:

男的用力过猛,牙膏挤多了,刚好女的看见,“你有病啊,这么挤牙膏”“你才有病,不就一支破牙膏?”女的刚拿起牙刷,牙膏忽然没了,一下子牙刷就摔男人身上了,男的一口泡沫,就喷到女的脸上,两个人就开打了!后来不断升级,只好离婚了。

还是沟通没做好,还是没有正向思维。怎么能有正思维、正念、正精进?先要学乐。

比如学习,就不要以学为苦,乐于从事,那么就用以正精进。学乐,是建设学习型组织的关键。书山有路勤为径,不错,学海无涯苦作舟,就问题了。

学习可以不是苦差事。一个心态好了,那么想的正面的,行动是正面的。马拉多纳打球时,他的对手打了又拉,但他得分了。

问他为什么对这些踢、拉不生气,他回答说:“这才能体现我做球星的价值”。“为什么不报复”“最好的报复,就是进球!

”这就是积极的心态。

翟鸿燊特别以自己的经历为例,说明,及时可能有点不愉快的事情发生,你转念一想,把心态调正,就会有意想不到的收获。他说,自己因为火车上一次换错鞋子,因为正心态,收获了一个业务,多了一个哥们。随时要有这种意识:

“与人恭而有礼,四海之内皆兄弟”!

品质观后感 篇2

翟鸿燊讲沟通,强调高效沟通的重要性。他说,沟通是情感的传递、信息的传递和情感的互动。情感很重要。只有心情好,气氛好,我们才能有效地沟通。

翟先生说,沟通不仅仅是传授技能。心胸狭窄的人谈不上大格局,没有使命感的人谈不上责任感。他还说,在这个时代,因为有网络,有很多知识,可以进行检索,甚至没有多少知识储备。知识,是学来的,而能力,是练才会出来的。

沟通是一种能力,是应该练,也能练出来的。同时,人的胸怀,人的德行、境界,是修出来的。

翟鸿燊提到鬼谷子:“口乃心之门户”。你心里想什么必须用嘴才能表达出来别人才能理解。

“长征那么困难我们都有篝火晚会啊”,为什么要死气沉沉的?沟通最忌讳的,就是一脸死相。因为,一个人相由心生,口乃心之门户。

管理和财务可以被别人所取代,但他们自己的模式、思想和境界是不可替代的。因此,高质量的沟通自然开始。技巧之类,你可以找的地方多,网络搜就有很多。有的人,到哪里,哪里的气氛就好。

“永远不要做气氛的污染者,永远不要做破场的事”。

他还举了一个例子,学游泳,不一定学得很快,研究生也不一定学得很快,因为有些人不想下水。这个是态度问题。要改变心态、状态、态度,简称“**”,要成功,就要“**”!

世界上最伟大的力量,是改变的力量!唯有变,才是不变的。来听课,不是来记笔记的,而是来改变的!

拒绝改变,记多少都没有用。沟通,必须从心开始!不是知识没有用,而是自己没有用。

“因为我没有用,所以我没有用”(可理解为:没有去用,是自己没用;也可以理解为因为自己的无用,所以到导致没用用上)。他有提到:

不是知识就是力量,使用知识,才是力量!还是那句:要改变,“不要让我这张脸,破坏家庭的风水、团队的气氛、企业的气氛,永远不要做情绪和气氛的污染者!

”要有喜悦心,藉此建立正见、正思维、正语、正精进、正念,有的人看起来聪明,为什么不能成事?因为,重视看的是问题,而不是机会,白白让机会溜走,最后丧失目标。他举了一例:

他推荐看一本书,过两天,一个学生说已经看了,问有什么所得,说纠错37字,打算给作者写信说他不负责。再问,那么这本书到底写了什么,回答说:那是没注意到的。

这种人专门挑错的人,就枉费了那本书里面的思想。当然,这种人有一种工作适合他:专业校对。

但大部分人,不能这么思维。沟通没做好,还是没有正向思维。怎么能有正思维、正念、正精进?

先要学乐。比如学习,就不要以学为苦,乐于从事,那么就用以正精进。学乐,是建设学习型组织的关键。

翟鸿燊特别以自己的经历为例,说明,及时可能有点不愉快的事情发生,你转念一想,把心态调正,就会有意想不到的收获。他说,自己因为火车上一次换错鞋子,因为正心态,收获了一个业务,多了一个哥们。随时要有这种意识:

“与人恭而有礼,四海之内皆兄弟”!

本次视频讲座信息量大,但内容丰富幽默,不觉得枯燥乏味。如讲座中所说,以学为乐,以工作为乐,那么,这种正念,就会导致正精进!我们对这些视频的学习和观看,也正是要有这种“学乐”的意识。

品质观后感 篇3

——乌兰浩特市卫东中学校长郭贵君

11月份,我们"心窗"读书小组共同阅读了于漪参与著作的《教师的思维品质》一书。读书的过程也是我们重新温习《心理学》中关于思维的相关知识的过程,结合书中的生动案例分析和自己多年来的教育教学实践,边学***悟,突然有一种"蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"的感觉。此刻,大学时生涩而又抽象的心理学专业术语瞬间变得具体、准确而又生动形象了。

方才感悟到"没有实践的理论是空洞的理论,没有理论的实践是盲目的实践"这句话的深刻和正确。学得一点点与读友们共同交流:

智力教育的核心本质是培养和提高学生的思维水平

恩格斯曾经说过,人类的思维是“地球上最美丽的花”。在培养智力方面,最基本的一点应该放在**?即提高学生的思维能力和思维水平,让地球上“最美的花”在每个学生身上绽放。

智力教育的核心本质是培养和提高学生的思维水平。在智育的过程中,注意书本知识的学***累是必要的,因为那是前人千百年来艰苦思维所创造的精神财富,但他不是智育的唯一目的或根本目的,更重要的是在于通过学***知识的过程,让学生学会学习——获取知识的方法和途径。根据马克思主义原理,只有共产主义才能实现社会各成员的全面发展,消除体力劳动和脑力劳动的区别。

消除这种差异的方法自然是使体力劳动者的思维能力达到与脑力劳动者思维能力的平衡和平等。当前,我们正处在社会主义初级阶段,离这个理想还很远。但是,如果我们在智育中努力培养学生的思维品质,经过几代人的努力,我们将逐步消除社会成员思维发展的不平衡,进入我们向往的理想境界。

其意义将非常深远而伟大。因此,作为一名教师,智力教育的首要任务是培养和提高学生的思维能力和水平。

教师思维的高度决定学生思维发展的高度

教师思维具有二元性,即自我取向与他者取向对立统一。就是要求教师在教学中,不但要运用自己的思维来解决和处理自身的教学问题,还必须运用自己的思维,去引导、培养学生,使之学会如何运用他们自己的思维去认识和理解世界,去学***知识与技能,去解决和处理他们学***活所遇到的问题。

表面上看起来,优秀的教师课堂上显示的似乎只是其高度的语言修养,其实同时体现的是其内在的逻辑思维、形象思维、发散思维与创造性思维水平,是其丰富的知识经验与思维机敏性的高度统一。

在思维活动过程中,教师不仅要尽量避免抽象效应等因素造成的思维偏差,还要帮助和引导学生建立正确有效的理性思维。只有这样,学生才能逐渐形成对知识和生活的追求不盲从、不轻信的能力。例如,所有的a都是c,所有的b都是c,所以所有的a都是b

在抽象的形式中,人们通常不会发现这种推理是错误的。如果你用特定的内容来代替它:所有的狗都是动物,所有的猫都是动物。

所以所有的狗都是猫,很明显这种推理是荒谬的。在具体的工作和生活中,也有许多成年人由于思维发展不完善或思维品质低下,容易受到某种指导性思维推理的影响而做出错误的判断。

三用功精深,不断改进和提高自身的思维品质

在教学活动中,教师各方面的素养直接关系到教学活动的效果。责任心、使命感和对学生的爱心决定着教学态度,专业知识决定着教学基础,教学艺术决定着教学质量,语言运用水平决定着教学表达,实践能力决定着教学组织管理,审美情绪决定着教学品味,心理素质决定着教学情绪。然而,这一切都取决于教师思维的组织和调节。

可以说,教学活动本质上就是思维活动。因此,在提高和提高思维品质方面,我们的教师首先要有高度的主动性和自觉性,不断加强教育学和心理学的理论修养,在具体的教学实践中加强自身和学生思维品质的培养和锻炼。只有这样,才能突破教学改革的瓶颈,成为一名思维素质高的研究型教师。

品质观后感 篇4

知道《有关品质》这本书,是因为去年咱们杂志要做一个关于品牌的专题,当时有一块是讨论和论述品质与品牌的关系,当时苦于没有素材,以及新的角度来切入,于是就开始搜索资料,某一天看到有关品质这几个字,看到这一系列文章。于是就开始了下面与《有关品质》的缘分。

原来,这书里的一大部分是2003年7月开始《三联生活周刊》总编朱伟开设在其杂志中的有关品质专栏,还有一部分是写于上世纪80年代末、90年代初的文字,另外还有诸如张国荣、王小波、张欣、张艺谋等篇。

我就冲着这当中的一篇《张国荣记》而开始下大力气开始找这一本书,开始在当当网、亚马逊上准备买书,结果没有;然后又在孔夫子网上搜,还是没有搜到;再然后就想到在图书馆里找,结果还真搜索到了,可是当时的书不在馆,也没有预借服务功能,所以就暂时放弃了,但是加入了个人账户的珍藏书目栏。然后就忘记了这回事儿。但是这一篇《张国荣记》倒是已经拜读过,内容一般,谈了作者心中对张国荣先生的印象。作者先是提了那黑暗一天惊闻消息的情形。然后提到了其认识张国荣先生的两次经历,一次是上世纪90年代初,其在美国的一段时间里看了电影《阿飞正传》、录像带《英雄本色》,他比较喜欢《英雄本色》中的张国荣,甚至还将电影中的三角配合比为多明戈、帕瓦罗蒂和卡雷拉斯,而这三者中,其个人更喜欢卡雷拉斯;而在发哥与龙哥所构成的性格魅力中,张国荣先生给他的印象是在两种极大反差中作为一个男人的魅力一张过于精致的脸与在清澈中多少有点忧郁的眼神及他的冲动气质背后的刚烈。张国荣先生也许与卡雷拉斯一样构成了那样他更喜欢的气质他的声音没有多明戈那样的明亮,没有帕瓦罗蒂那样的浑厚,但他那种美丽的音质有前两者都没有的那种内在之力。

之后作者谈了另一部张国荣先生主演的作品《霸王别姬》以及《春光乍泄》,他个人的一些看法。我觉得他的戏都是他自己情感的追寻或者说印证。这个人有过于丰富的情感淤积,这些淤积的情感都成为他人生的重心,这些重心使他难以轻松地在这个世界中呼吸.

文章的最后,作者谈了他对张国荣先生的两重崇敬:我之所以对张国荣有那么一种崇敬,是因为他在一个世俗而又并不干净的社会里,能毫不隐讳自己各种各样的情感追求。一个人,想怎么做就怎么做了,高兴怎么做就怎么做了,且完全不顾忌别人怎么说怎么评论。好像这个世界上,别人本身就都是看客;就好像他所塑造的程蝶衣,不管几十年世事如何冷暖,反正是保全了自己按自己想活着的样子在活着。我对张国荣的崇敬还因为,他就是那么丰厚的一个情感容器。一个人要在这世上能保住那么多内心的情感是何其之难。

其实,我想说,这两点也是我崇敬和迷恋张国荣先生的根本原因。当大部分的人都戴着面具,于层层包裹与伪装下生活时,他这样直面污浊不堪的社会的那一份勇气是如何的让人敬佩!

作者认为,值得庆幸的是,张国荣死后,终于大街都看到了他的个性情感生活,认为那样一种复杂的生活也是有质量生活的一部分。大家在面对一个人过去时,都感受到了任何情感选择都是个人神圣的权利。从这一意义上,张国荣也可安息了。

我想说,这11年过去,张国荣先生的魅力正在愈发的耀眼!

哎,我一聊,就又扯远了。关于这本书,不仅仅只张国荣先生的一篇文章,还有很多作者对于音乐、文学等等方面的认识和心得,这对于我这个音乐盲来说,未免过于高深了。呵呵。但是,我却知道了很多古典音乐的名人,可以当成一个知识普及吗?

如今,这本书终于的终于看完了。这也让我看到了自己的欠缺是多么深,作为一个文化人,如果不能读万卷书,就不能读出自己的书。这也让我看到了作为一个文化人,需要付出的还有很多很多,同时,自己在这方面的先天因素是多么的欠缺。也许,这就是一条走不通的路。

品质观后感 篇5

放手——《品质》读后感

扬州中学教育集团树人学校(南门街校区)刘欣宇

指导老师:韩乃国

格斯拉先生最终把自己给饿死了。

我不明白他为什么会饿死。他怎么会饿死。

从前他的靴子店,似乎是一间宁静的小木屋,拥有着某种能让时间凝固的魔法,让来订靴子的人感受到一种典雅的气氛。他做的靴子很好。像不同的人一样,他们有不同的外表,不同的灵魂和不同的美丽。即使后来他的处境越来越差,靴子却也越来越好,这之中一直不变的就是他对靴子的痴迷和专注。

“只有见过靴子灵魂的人才能做这样的靴子。“是的,这双靴子和另一双一样。他的灵魂似乎与靴子的灵魂融为一体。靴子的质量被他拉到了顶峰,从此靴子颠覆了他的生活。

于是,我更读不懂,这样爱靴子,又能做出这样好的靴子的一个人,为什么死了呢?

他饿死后恐怕看不到他最喜欢的靴子了。

“他们用广告而不是工作来垄断一切。”生意一年比一年差,你以后会明白的。”我能透过薄薄的一层纸感觉到,就好像他就在我面前,用微微颤抖的声音轻声说话。这语言下深沉的悲痛也震颤着。

当英国进入工业革命,强大的靴子理想是很难支付。

我觉得他真的不仅仅只是饿死的。

在那个自己很不容易创造出成就而一瞬间面临威胁,毕生的梦想突然出现裂缝的时候,谁都觉得伤心,可这并没有什么用。

你要做的就是放弃你的旧方法,把它改成另一种实现梦想的方法。

可他并没有这么做。

他还是拽着理想,拽得那么紧,最后走向了天堂。

他如此爱靴子以至于放弃了生命?还是说,他为了靴子葬送了自己呢?

都不好说,但我认为后者多一些。

因为,只要他放手一点,雇几个人,做广告;只要他放手一点,就不要把他的崇高理想拖得那么紧;只要他放手一点,就要善待自己和他的理想。

毕竟,他能做顶好的靴子。

而人们,不仅仅注重品质。

握着梦想的手轻轻释放,你就能拥抱更多的未来。

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