大河读后感。
库法耶夫说：“书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读完以后，我们经常会仔细口味这本书，这些共鸣是难能可贵的，需要我们把它记下来。你对写读书笔记熟悉吗？下面是小编精心为你整理的“大河读后感”，更多相关内容请继续关注本网站。
大河读后感 篇1
近日断断续续地观看电视剧《大河》，剧中提到“和光同尘”一词，感触颇深。
“和光同尘”出自老子《道德经》第五十六章：“和其光，同其尘”。
“和光同尘”就是不露锋芒，不自以为是，不自视清高，不脱离群众，和常人打成一片。尤其为官之人，更当和光同尘，不要把自己看的高人一等。若不把他人放在眼里，很难了解群众的心声。对于一个不了解部下心理和想法的领导，想在群众中树立良好的形象，那是不可能的。尤其在今天的自由竞争中，若不能和其光、同其尘，而一意孤行，脱离现实，背道而驰，根本行不通。
人生活在世间虽是一个独立的存在，但又是与许多的事和人联系在一起的。是社会大家庭中的一员，不能脱离社会。和光同尘也就是团结他人，圆通自我，不存偏见。道教自古至今，虽有不少隐迹于山林的修道之士，但亦从不放弃积极的入世。要使道教融入到社会人群中就要和光同尘。以往的太平道提出的天下太平的理想，净明道的忠孝思想，全真道的打尘劳(参加世俗的劳作)其目的是为了磨练心性，驱除邪心，以求得真心本性。都是道教和光同尘理念的最好体现和实践。
道教教人化除成见，求同存异，处富贵不自大，成功名不自居，得宠爱不自显。对于善良的人，以善相待，对于不善的人，用善来感化，使他改恶从善。这样就能消除隔阂，人与人能够相处融洽，社会才能和谐安定，人民才能安居乐业。
大河读后感 篇2
长达43集的电视剧《大河》终于落下帷幕了，观后还真有一些感想。
剧中，陈宝国与赵君分别饰演钧瓷世家贺、叶两族的掌门人，两大戏骨同台飚戏。陈宝国在剧中饰演的是河南三河县风铃寨钧瓷烧窑世家贺家的掌门人，他性情刚烈狂傲。赵君饰演的叶鼎三则是贺家的竞争对手，他身上体现了河南人的质朴与闯劲。
电视剧《大河》的历史跨度从20世纪20年代到新中国成立，在波澜壮阔的历史背景下，通过一个家族的变迁讲述了河南儿女投身革命，为新中国建立立下卓越功勋的历史故事，是一部河南人的奋斗持篇。相较于那些主题宏大、内容空洞的红色正剧和杀鬼子拼神技的抗战雷剧，《大河》的创作特色则是行业剧与主旋律正剧的无缝对接，令人眼前一亮。它以小见大，以极富魅力又神秘的钧瓷为全剧切入点，不仅大大增强了该剧可看性，让观众借剧了解了钧瓷的制作工艺和艺术魅力，更以小见大折射了乱世中，中国传统文化破坏又复兴的坚韧历程。
《大河》沿袭了历史体裁的基本故事构成方式，通过贺、叶、杨、邓等家族的兴衰及主要人物悲观离合的一生来纵向把握钧瓷的近代历程。围绕近代的这场变革并不仅是人物命运的变革，同样是生活方式及生产方式的变革，对于钧瓷来说，要想传承这一技艺就必须紧跟时代的脚步，然而从民国到抗战再到建国，其中的变化太过复杂，身处历史中的个体并没有足够的眼光来紧跟时代的步伐。()其实，任何时代都没有谁能完全看透历史的走向，而所能作的只是每人根据自己的内心准则行事：坚守自己所坚守的，放弃自己要放弃的。
大河读后感 篇3
演员杨烁近几年凭借《欢乐颂》《大江大河》等电视剧走红，观众都喜欢叫他“小包总”，他之前塑造的角色很受欢迎。
但日前，杨烁频频进行热搜，因高薪等问题陷入漩涡。在娱乐圈和如今的网络上，很多事情真的成了罗生门争论的焦点，而演员也很容易成为众矢之的。毕竟，台前的光环太亮了，片酬动辄上千万元，会招致批评。然而，演员们的一厢情愿并不能获得高额的报酬。毕竟，这是市场行为，杨烁也在与电影方协调片酬问题。
现在，网上又人说杨烁太油腻了，这真是一种黑色的节奏。
杨烁是一名80后，大约在2004年出道迈入演艺圈，至今也有15年的时光了。因此，杨烁并非一夜成名，而是走过了漫长的演艺道路。不少成名的演员都和杨烁一样，从艺多年，碰到一个经典的角色而被人广为熟知。
演员是多方面的，银幕上的一个就是他的表演，不能等同于真人。不过演员真实的一面和大众也是有距离的。除了杨烁的朋友和工作人员，大多数人都摸不到真正的杨烁。杨烁的油腻怎么说？
从杨烁的影视剧来看，几乎一直以来，杨烁的影视剧都是阳刚硬朗的，很多角色甚至可以说是荷尔蒙爆发。比如他在《生死线》中出现的角色四道风，是一个具有强烈叛逆思维的角色，这是我最早记住他的角色，四道风的身份复杂，但是极为有胆识，是冲在第一线的英雄角色，这个角色就属于那种荷尔蒙气息十足。
2011年的电视剧《遍地狼烟》，杨烁在片中饰演主角牧良逢，一个百发百中的神枪手，让日寇闻风丧胆的角色。这部戏中的杨烁也是阳刚之气十足，对战日寇的时候有勇有谋，表演很精彩。
之后的影视剧《**大劫案》《冒牌英雄》《绝路逢生》之中，杨烁表演的角色要么是霸气十足的大哥，要么就是抗日战士，每一次表演都是尽力演绎全新不同的角色和气质。这些人物的共同点是他们足够阳刚，而不是油腻。至少从表演角度来看，杨烁的表演角色和温润油腻是毫不相干的。
演员的工作是表演。塑造一个好角色是演员的职责。至于演员的感情生活，或者经济纠纷，在事情解决之前，应该给演员一些空间。既然“小包总”并没有什么油腻的角色，那么应该看到他在荧屏和银幕上塑造过那么多的硬汉形象。
任何事情总有水落石出的一刻，况且杨烁面临的问题也不是多么复杂，只不过现在大家的各种争论，让问题变得模糊起来。静下心来，静静围观就好。
大河读后感 篇4
《大河之舞》，爱尔兰踢踏舞的经典之作，被世界舞蹈界称之为“爱尔兰踢踏的完结制作”，并成为了当今世界上演出场次最多、观众人数最多、世界影响最大的踢踏舞杰作，世界舞蹈评论界誉之为：“真正把爱尔兰踢踏的灵魂展现给世界的作品，是当今世界上最好的踢踏舞剧。”
她带给我的震撼是其他舞蹈所没有过的。我印象中的舞蹈就是身体的律动，节奏的变化。但大河之舞带给我不光是这些，她的节奏是如此动感，如此狂野，如此的大气磅礴融合更多式曲风及乐器的演奏，更技高一筹的歌唱演绎，更丰富精彩的舞台效果，服装造型并以全新面貌登场，所有元素都被成功融合重生，擦撞惊人的艺术火花。作为一名理科生，其实我对舞蹈还是蛮喜欢的，喜欢舞蹈带给身体的节奏感，而当我在舞蹈鉴赏课上第一次看到《大河之舞》的时候，从未想到过舞蹈竟能与节奏如此完美地结合在一起。当我看到那么一长排的舞蹈演员跳起整齐划一、节奏强烈的舞步时，非常的激动，有一种强烈的视觉震撼。它不像芭蕾的高雅和民族舞蹈的舒缓，它是一场力感、动感、质感与美感兼具的百老汇音乐歌舞盛宴。当几十位热情奔放的男女演员列队出场，用他们那钉上了铁掌的'舞鞋，在地板上，跺踏出了震撼心灵的声音的时候，我被他们劲爆的节奏和飞旋的舞步所震撼。他们展示了爱尔兰“踢踏舞秀”这一有着干脆、利落的触击深处，听来恰似阵阵小鼓声，配合旁白的穿插，让每一名观众都感受到舞蹈所带来的震撼。
在我看来，最有意思的场面出现在下半场第二幕，两个身材壮硕的黑人舞蹈演员用夸张幽默的表演展示了狂放的美式踢踏，而三位爱尔兰踢踏舞演员则在舞台上展示着爱尔兰踢踏，两队舞蹈演员从一开始的互相较劲到互相模仿，最终一起共舞，整体节奏感表演带有情节性，欢快奔放、整齐划一的踢踏舞，让每一名观众都为他们喝彩。
《大河之舞》作为一个全球热演的演出项目，能立即得到世界上数以亿计观众的青睐，已经说明了它的魅力。它不但是由踢踏舞、西班牙弗拉明戈舞、古典芭蕾与现代舞 蹈精髓共同完成的绝世舞作，也是由爱尔兰管弦乐团的出色演奏及合唱团的天籁美声交织而成的旷古之音。《大河之舞》被世界舞蹈界称之为“爱尔兰踢踏的完结制作”，并成为了当今世界上演出场次最多、观众人数最多、世界影响最大的踢踏舞杰作，世界舞蹈评论界誉之为：“真正把爱尔兰踢踏的灵魂展现给世界的作品，是当今世界上最好的踢踏舞剧。”
最后，看了《大河之舞》后，对舞蹈有了些新的认识。一，热情。也许一个舞者并不需要高超的技巧，因为天才只有那么几个，一个舞者不需要过于曼妙的身姿，因为维纳斯仅仅是神话，而对舞蹈的热情，却是使舞蹈充满生命必不可少的。二，灵魂。我想，可以把舞者比作火烧云，因为是那样的美丽，绚烂，却又变幻莫测，这是在燃烧自己的灵魂后在天空划下的色彩。三，毅力。这是每个行业都必须的，毅力。在网上看到过一个数据，大体是说舞者们穿坏了多少双舞鞋，记得那是个惊人的数字，那要怎样不断的联系，不断的演出，才能达到啊，着实令人敬佩。也许，对舞蹈，能做的仅仅是欣赏而已，但这也是一件幸福的事情。
大河读后感 篇5
孔笙导演的剧，我基本必看。这部《大江大河》豆瓣评分，拍得相当好。
改开四十周年献礼，是个既宏大又主旋律的主题，宋运辉、雷东宝、小杨巡，工农商三线并进，每一条战线上都卧虎藏龙，向观众展开宽频而立体的世界，荡漾出时代的波澜壮阔和个人的架海擎天。
1977年上面恢复高考。考生的成绩，是纳入**考核的，谁会自毁政绩?
宋运辉1978年参加高考。至于高考，更别说乡镇**了，没有权力干预，即是有权力，也不可能限制名额。
各个县**，忙于把各乡镇的优秀教师集中起来，兴办重点中学，或重点班。乡村工作的老右派，老知青，都集中起来。
个县**还将下属乡镇优秀考生集中到重点中学。
在这样的背景下，即使是教育资源最丰富的长江两岸，镇海、江苏南通、桐城、江西临川、常德、湖南、黄冈、荆州、湖北，也是最优秀的一个县，一年录取上百名考生。超过1000的很少。
绝大多数普通县，不过10人左右。光头县也有。政绩啊、压力山大。
这种背景下，还有乡镇**故意为难考生、过了录取线也卡住别人?都9012年了，还按照“路线斗争”的套路编故事制造戏剧冲突么。
当时的录取率真的很低，被我们不明真相的群众用来嘲笑的马云(60后)，他1982年参加高考连续三次才考上，放在那个时代背景下，真的一点都不丢人，相反是一件领先全国绝大多数考生的光荣的事。
关于大包干，这两年我产生了新的思考，这是我四年前写在知乎上的一个回答：
随着这两年的一些经历，农村发生了土地重新集约的新变化，我当年的这个看法也产生了转变，现在我觉得，大包干真正的意义不是粮食增产(我是技术流，认为粮食增产主要是80年代引进农药化肥的成果)，而是大包干把劳动力从土地上解放了出来，把绝大多数人从第一产业引流到第二产业，中国成为世界工厂，制造业突飞猛进，极大地提高了工业化水平，为发展第三产业积累了物质基础。没有大的一揽子工作，没有把人口从土地上解放出来，就没有目前的城市化水平。
电视节目也一样。雷东宝分了地以后，他不是带领我们种地、打仗，而是为了养兔子、办养猪场、办砖厂、办电线厂、发展村办企业。
家住老家的牛宜顺从一家村办企业做起，成为乡镇企业，做大做强，成为县域经济的领头羊，成为省级重点企业。后来，老牛在2009年成为山东首富。他创办的华勤集团成长为一家国际化的大型企业，橡胶产量占全国的一半。
其实何止老牛，纵观现在的山东富豪榜，十有**都是县城里的人。
邹平的张士平家族(魏桥集团，纺织厂)，莱州的李登海(玉米杂交)。龙口的宋作文家族(纺织)，邹平的王勇王棣父子(西王集团，食用油)，阳谷的刘学景(食品加工)……
里面的许多细节都非常优雅。墙上的衣服、道具、标语都是真诚的。
《大江大河》这部剧，最让我佩服的，不是开挂主角们的伟光正光环，而是每个主角和配角们都有自己的性格黑斑，在改开的时代浪潮中，在一次又一次的人生选择中展示出的复杂人性。
人民群众，在投票的时候踏上一万只脚不放过已经以死谢罪的老书记，在夜黑风高的时候偷袭挣得比自己工资高的士根、红伟……人心似水，民动如烟，他们是公道自在人心，还是用石头砸死圣人，那可真是说不准的事。
从神仙打架，小鬼遭殃的残酷，到气势汹汹的村民走到老猢狲院子里又怂了的麻木，从伟光正的老书记走向腐败的必然，到虞山卿给领导干脏活被领导开除的偶然，导演把人性的底色扒开了给呈现给观众，让人们产生更深邃的思索。
从县城里党政魁首之争，到金州厂里的政工干部和技术干部之争，笔触之深入，较量之稠密，剧情之峻急，人心之精微，堪称近10年当代题材电视剧所仅有。看得时候我内心直呼过瘾。
小到村民二流子四宝，那种爱打听事、嚼舌头根子的劲头，像极了我小时候见过那些农村光棍们。
大到树老成精，人老成妖的水书记，各种断事神机妙算，攻守火候妙到毫巅，用人挂人收发自如，简直让我高山仰止。
据估计，在集体经济刚刚转变为市场经济的那些年里，国有企业和社会将宋运辉作为单细胞动物。理想主义之光不会被群众嘲笑。那个时候，新旧观念交锋，既有小宋这种保持集体经济中埋头苦干舍己为公、现在看来已经缺失了的价值观，也有雷东宝和他妈妈那种守寡光荣从一而终是一种政治正确的老封建。
这部剧要说的内容太多，有时间再单独剖析里面我比较喜欢的几个人物形象，士根、四眼、虞山卿、刘总工……
大河读后感 篇6
奈保尔从未爱着他小说中的人们。他始于虚无，终于虚无。——这是网上看到的评论，我倒没看得这么细致，但是看完书，我内心是惆怅的。
1.“忘记过去并不容易。并不是你想忘记就可以立刻即忘掉的。你只能武装好自己，否则就会中伤痛的埋伏，遭到毁灭。”
2.这些工作我一个都没得到。面试的时候，我发现我无意中又把考官们逗乐了。有一次我说：“我对你们的业务一无所知，不过我会用心去学的。”不知为什么，这话惹得满堂大笑。这次面试有三位考官，三位都笑了。为首的是个长者，笑出来眼泪。后来他们就把我打发走了。每次不成功，我都有种如释负重的感觉：但同时我对未来也更加焦虑。
3..“在非洲，在海岸，我只注意到大自然的一种颜色——大海的颜色。其余的一切都是丛林。要么是绿色的，生机勃勃：要么是枯黄色，死气沉沉。在英国，我走了这么多路，眼睛看到的只有商店。我什么也没有观察到。”
4.“她不做生意了，你也要这样。你得离开。你得离开。你得马上离开。这里没有什么好让你牵挂的。他们现在已经把你关进监狱了。以前没有这样做过。你知道这意味着什么吗？这意味着他们以后还会这样干。我不可能总在这儿救你出来。
5.没有人好过。大家都在干等着，在等死。每个人在内心深处都知道。我们在被人谋杀。一切都失去了意义，所以每个人都变得这么疯狂。
6.他看上去看苦恼，很混乱。把我举报给普罗斯普之后他那几天的日子肯定也很不好过。这是他想要和我谈的问题，但我不想谈。三天前那个时刻的震惊已经过去了，我脑子里还有很多别的事情。
大河读后感 篇7
每个人都逃不过年代，年代影响着我们每一个人。看着大江大河，忍不住思考，或者怀念。曾经几毛钱的零食会在几十年后仍然能够挑逗记忆的味蕾，物质贫瘠的年代幸福很单纯单纯到一块糖就可以甜到心头，车水马龙的今天人们喜欢用金钱来为幸福上保险，幸福像是被添加了防腐剂好像不会变质但却味道不再。幸福是如此奇妙，不是物质基础所决定的上层建筑，而是后知后觉的甜甜的一个瞬间，或是梦里梦外憧憬着的未来。在一个个年代里，每一代人都有其理解和追求的幸福吧。那么我们这一代人呢?我不知道，也许有一千种答案。只是，幸福一定不能是复杂的，它必须简单，否则不会幸福。
每个人都逃离不了时代，在时代的大江大河里我们都是一滴水。有的人，是潮头的弄潮儿，有的人，在沉浮中自在悠然，有的人，随波逐流，有的人，沉入海底销声匿迹……最后的最后，是一首岁月如歌，是一把岁月如刀，我们都老去，回头看一场电影，电影里是岁月里的自己，是英雄，还是凡人，或者反派，都会谢幕，而后是新的电影。与你无关。只是，只要还没有谢幕，我们就该认真的活着吧。如果可以，去做一个英雄，了却君王天下事，赢得生前身后名。又或者，浊酒慰风尘，种豆于南山，柴米油盐，酸甜苦辣。人生太短，认真的生活，用心的去爱，在属于自己的年代里认真着用心着，也是一种幸福。
就像此刻，写着写着感觉文不对题，活着活着总会感觉一切已改变。时间这匹白马，总会把我们带到我们不曾想到的地方，镜子里的自己总是会被时间改变了模样。于是走着走着，我们走过了一个年代，留下了一个时代，和一个个自己。然后在大江大河里，突然发现老去，失去，逝去。
大河读后感 篇8
提高人均产能和效能增强个人成就感
《大河奔流的精神》一书中包含了俞洪敏写的散文、采访录、各地巡回的精彩演讲笔稿，讲述了作者自己的奋斗经历和个人理想、新东方的创业故事和核心价值体系，以及对企业发展方向的思考。书中没有太多华丽的辞句，也没有一个浮华的真理。作为一个成功的企业家和教育家，他在书中多次用生动的例子来比喻生活，使人们受益匪浅。
俞洪敏说，新东方如果曾经成功过，那就是用人成功。如果新东方未来成功，那就是用人成功。在就业改革中，新东方倡导提高人均生产力和效率，让每一位员工都有成就感。但一个人漂浮在物质组织中不能让人有成就感！
俞洪敏讲到新东方有些机构人浮于事，官僚主义盛行，有两点主要体现我觉得有必要讲一讲：1.主管自己很少干活，以身作则基本做不到；2.
考评机制失效，平均主义盛行。可怜的马和战马吃得是同一种饲料。最终的结果是战马变成了坏马，坏马永远不会变成战马。
老话说的号，火车跑得快，全靠车头带。如果机车走错方向，车体自然会走错方向。作为医院的每一个科室建设自然也是这个道理，如果“头”没有把握好方法，没起到标杆的作用，不能以身作则，团队成员自然会盲目跟从，散沙一片，成为一群乌合之众，又何谈战斗能力。
古语说，“己欲立而立人，己欲达而达人”。作为部门领导，首先要认识到榜样的作用，一切在先。想要手下人做到，那么自己就要先做到，这样你的团队自然会形成共同的行为模式，步调一致，才能会带出一支有团队精神的高效的队伍。
如果作为一个团队的领导者，他必须说一件事，做另一件事，但他必须问成员如何，谁将遵守它？久而久之，必将导致团队失去工作的激情和出现“虽令不行”的现象。因此，班长必须以身作则，以实际行动服务于每一个成员，树立威信，建设一支充满凝聚力和战斗力的高效团队。
而“不能给劣马、战马喂同样的饲料”，这是强调企业管理方面对优秀的人才和庸才要区别对待。一个单位只有淘汰庸才，才能留住人才。要有一套完整、公正、严格、严格的人力资源管理评价机制。
如果平均主义盛行，人才与平庸的评价机制相同，只有人才才能成为平庸，但平庸不能转化为人才。我们的绩效考核要与人才评估机制相配套，对于优秀的、有能力的、先进的员工要予以鼓励，对于责任心差的、屡教不改的、落后的员工要予以鞭策，使核心员工更加有前进的动力，使后进员工有努力的方向，从而使核心员工、中坚员工、后进员工在不断的动态变换中获得发展的机会，这也是持续保障员工队伍的生机与活力的必然法则，促进企事业单位的经营机制的转换和营运能力、竞争能力的不断提升。
新东方高度重视人力资源改革，认为新东方的生死存亡是其战略的关键。在稳定人才队伍方面，采取了提高职工工资、合理奖惩职工、提供职工成长机会、参加学习培训、设置岗位晋升机会、做好人才管理等措施，这也是新东方可持续发展的前提。
《大河奔流的精神》这本书有很多俞洪敏对于人生的感悟以及成功创业、发展企业的经验，但他更重要的是告诉我们要善于观察周边的一切、拓宽自己的知识和胸怀，接纳新的思想和理念，学会思考，从自然领悟生命的真谛。
大河读后感 篇9
最近，一部反映改革开放的时代剧开始走红。我对那个壮丽的时代更感兴趣，因为今年是改革开放40周年，所以我一天比一天追着这出戏。
该剧以经济改革发展为主线，各人命运的变迁为支线，展现了改革开放以来中国从经济政治领域的改革到社会生活、人民精神生活的变化，编织出了一幅从工人、农民、个体户、****、知识分子、海归派纵横交错的社会网络图谱。
目前这部剧**到第十集。主要表现的是“出身不好”的男主人公宋运辉上大学的艰难之路和落后贫困村“小雷家”村的崛起之路。这里，我重点谈谈宋运辉的上大学之路。
宋运辉的父亲因在开国前被国民党抓走关了十几个月，被放后一直被人们扣上了反革命的帽子。这帽子让他大半辈子抬不起头来，也影响了自己儿女的前程。宋运辉和其姐姐宋运萍天资聪颖，以自己的艰苦努力过了高考的分数线，并且宋运辉本人考了全县第一，是为县里的状元，可是却因为家庭成分不好，政审过不了关。
公社领导十分不待见他们姐弟，把他们的政审材料扔在一边，劈头盖脸训斥了他们一顿，说“社会主义的大学不是给你们这种人上的”。宋运辉不肯放弃，在公社门口跟领导“打起了擂台”，一直重复背着1977年人民**的那几句话“各级领导干部要支持青年人报考大学，在政治审查中，要重视本人表现。为建设四个现代化选拔人才，这是关系到我国千秋万代的大事”，生生在烈日下背了1000多遍。
公社的领导终于不忍心，答应把他们姐夫的政审材料送到县里去。第二天，政审结果下来了，只给了宋家一个上大学的名额。姐姐宋运萍含泪签下字，表示自己放弃，把名额让给弟弟。
从这一系列情节来看，宋运辉兄妹上大学的最大障碍就是他们的出生。在那个时代，出生尤其重要。如果他们是贫农和中农，他们就有机会上大学找工作。这是因为那个时代的人的思想还很固定，领导干部的思想还不十很开放，阶级认识还很深，暗地里不支持国家的新政策，也不照搬老办法。作为新时期的年轻干部，我们要摒弃旧思想，不能暗中实践国家的好政策，积极响应国家的最新方针政策，顺应时代潮流，为改革开放作出贡献。
特别是要重视人才的选拔和培养，团结新同事，把他们知道的、了解的、没有保留的东西教给他们。只有这样，才能促进工作的顺利开展。
