甘珠尔猛犬读后感汇总。
写一篇有质量的读后感是怎么样的?当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,我们听了一场关于“甘珠尔猛犬读后感”的演讲让我们思考了很多。
甘珠尔猛犬读后感 篇1
《甘珠尔猛犬》是美国作家杰克·伦敦所写的一篇小说,它以北美荒野为背景,在生动而深刻的描述中展现了主人公白牧羊犬白牙在人犬之间苦苦挣扎、最终成为英勇善战的“猛犬”的心路历程。这篇小说让我们看到了人与动物之间的微妙关系,深刻地感受到了自然与人类之间的冲突和和谐。
这部小说以犬的角度出发,描绘了一只叫白牙的北极狗的成长历程。白牙从小在北极野生环境生长,他的童年就是一系列与强权对决的嬉闹,他需要与石棒、狼和熊等野生动物斗智斗勇才能活下来。随着时间的推移,白牙发现人类对和谐的生态环境进行了大规模破坏,他疯狂向着永远强大的人类发起挑战、奋力冲击。
经过了一系列苦难,白牙在一名慷慨的人类教练的帮助下成为了一只得到培养和训练的猛犬,最终战胜了自己的野性和与人的决战。这只曾经疯狂抵制人类诱惑和统治的狗,终究走到了与人类和谐相处的路上。
阅读这篇小说,让我深刻的体会到了人类与自然之间的关系,以及自然界的生态链与平等真正意义上的存在。我们人类对自然环境的破坏和自然生灵的痛苦已经到了不可忽视的地步,无数的野生动物因为人类不断扰乱自然界而生存环境也日益减少。这些野生动物漫漫奔走,生活于原野荒漠,最终也无法逃脱人类的掌控。而在这一切的背后,是自然与人之间永恒的摩擦。
通过白牙的成长历程,我们不仅了解到了人与自然之间存在的危机,还感受到了狗与人之间的特殊关系。狗是人类最忠诚的朋友和同伴,他们会在无声的陪伴中传达自己的喜怒哀乐,并将忠诚和友谊发扬光大。同时,狗也是一个有感情的个体,他们会因为个人的经历和环境而改变自己的生活态度和行为,自然界和人类对狗的残酷手段甚至也会让他们变得极端戒备和敏感。
总的来说,《甘珠尔猛犬》这部小说让我们看到了人与自然之间的矛盾和狗与人之间的人性认识。从狗的角度出发,我们可以更好地接近自然并观察和了解自然的运作方式。作者杰克·伦敦执笔的精湛技艺,也让这个小说更加精彩动人。如果你想体验这部经典作品的魅力,不妨花一些时间去阅读一下。
甘珠尔猛犬读后感 篇2
在陀思妥耶夫斯基、普里什文等俄罗斯作家的作品里,时常看到一种属于北方草原的、发生在冬末春初的气候现象,有的翻译家译为潮雪天气或潮雪时节。对此我一直不得要领。现在,在黑鹤的这篇小说里,我又看到了对这种独特物候的描写:天空中落着湿雪,已经开始降温了。当时草原正在酝酿着春日里的最后一场雪,空气中的水分凝结成雪,需要释放出热量。此时,软绵的雪片正在飘落,而气温又没达到冰点,雪在迅速地融化。这里的湿雪,比潮雪要好理解一些。说得更通俗一点,这大概就是一种雨夹雪的天气。但是因为黑鹤是熟谙北方草原的天气变幻、物候特征、生命物种繁衍秘密的,因此,他对每一个细节的表述更为准确,也更为传神。
这时一些优秀的小说家所独具的功夫。他们的作品,往往会因为精准地反映和描写出了对大自然、对人类生活、对一切生命状态的最细微的观察与发现,而具有了一种小百科全书式甚至大百科全书式的特点和美誉。在《甘珠尔猛犬》这篇小说里,我们会看到许多这样的细节。例如对蒙古牧羊犬幼小时的描写:四只小狗立刻晃着小短腿傻呵呵地晃了过来,目光纯真得宛若从未有畜群踏足过的草原。在巴特尔伸手抓它的时候,它发出稚嫩的咆哮,用尚还细小的奶牙咬伤了巴特尔的手指。还有对冰雾天气的描写:巴特尔骑着马在冰雾中孤独行进,像是走在世界尽头。这空茫的天地间,只剩下马的喘息和四蹄踏破冰雪的声响。没有对草原生活的细微观察与感受,是想象不出、更无法准确地写出这些细节的。
《甘珠尔猛犬》写的是一头曾经两次救过主人巴特尔的生命,在蒙古草原上的大风雪中奔跑和长大的纯种蒙古牧羊犬都日波,被巴特尔利欲熏心的儿子哈德勾结城里的狗贩子残暴地劫持和贩卖到了城里,受尽了摧残,最终却挣断铁链,历尽艰辛,在一个月之后,重新返回草原,回到主人身边的故事。小说不仅写出了这头老牧羊犬的生命的尊严、不屈和高贵,写出了它对主人的忠义、对北方草原的一种发自生命深处的归属感,也写出了所谓城市现代文明对哈德这一代草原人的心灵的污染与异化,让我们真实地看到:关于草原,哈德这一代人的确是失去了太多的东西。
黑鹤的动物小说,与其说是以北方草原的各种动物为主角,不如说,他是像杰克伦敦一样,一直是把生命和命运作为作品的主角。他写动物与人类世界的冲突,写动物与动物之间的命运冲突,也写人类自身、动物自身的命运冲突。
在地平线上,有深色的云团在悄然集聚,那里正在酝酿着今年的第一场雪。
巴特尔想着要给都日波喂上一块羊油,这样它才能挺过呼伦贝尔草原的漫长的寒冬。
小说的结尾,不仅文字优美,意味深长,而且充满了寓言性和对草原上一切生命的辽阔的悲悯情怀与忧患意识。
甘珠尔猛犬读后感 篇3
读《甘珠尔猛犬》有感
在陀思妥耶夫斯基、普里什文等俄罗斯作家的作品里,时常看到一种属于北方草原的、发生在冬末春初的气候现象,有的翻译家译为“潮雪天气”或“潮雪时节”。对此我一直不得要领。现在,在黑鹤的这篇文章中,我看到了这种独特物候的描述:
“天空中落着湿雪,已经开始降温了。……那时,草原正在酝酿春天的最后一场雪。空气中的水凝结成雪,需要释放热量。这时,松软的雪正在下,而且气温还没有到冰点,雪正在迅速融化。
”这里的“湿雪”,比“潮雪”要好理解一些。说得更通俗一点,这大概就是一种“雨夹雪”的天气。但是因为黑鹤是熟谙北方草原的天气变幻、物候特征、生命物种繁衍秘密的,因此,他对每一个细节的表述更为准确,也更为传神。
这时一些优秀的**家所独具的“功夫”。他们的作品,往往会因为精准地反映和描写出了对大自然、对人类生活、对一切生命状态的最细微的观察与发现,而具有了一种“小百科全书式”甚至“大百科全书式”的特点和美誉。在《甘珠尔猛犬》这篇**里,我们会看到许多这样的细节。
例如对蒙古牧羊犬幼小时的描写:“……四只小狗立刻晃着小短腿傻呵呵地晃了过来,目光纯真得宛若从未有畜群踏足过的草原。……在巴特尔伸手抓它的时候,它发出稚嫩的咆哮,用尚还细小的奶牙咬伤了巴特尔的手指。
”还有对冰雾天气的描写:“巴特尔骑着马在冰雾中孤独行进,像是走在世界尽头。……在这辽阔的空间里,只剩下马的呼息和四蹄破冰破雪的声音。
”没有对草原生活的细微观察与感受,是想象不出、更无法准确地写出这些细节的。
《甘珠尔猛犬》写的是一头曾经两次救过主人巴特尔的生命,在蒙古草原上的大风雪中奔跑和长大的纯种蒙古牧羊犬都日波,被巴特尔利欲熏心的儿子哈德勾结城里的狗贩子残暴地劫持和贩卖到了城里,受尽了摧残,最终却挣断铁链,历尽艰辛,在一个月之后,重新返回草原,回到主人身边的故事。**不仅写出了这头老牧羊犬的生命的尊严、不屈和高贵,写出了它对主人的忠义、对北方草原的一种发自生命深处的归属感,也写出了所谓城市现代文明对哈德这一代草原人的心灵的污染与异化,让我们真实地看到:关于草原,哈德这一代人的确是“失去了太多的东西”。
黑鹤的动物**,与其说是以北方草原的各种动物为主角,不如说,他是像杰克·伦敦一样,一直是把“生命”和“命运”作为作品的主角。他描写了动物与人类世界、动物之间、人与动物之间的冲突。
“在地平线上,有深色的云团在悄然集聚,那里正在酝酿着今年的第一场雪。”
“巴特尔想着要给都日波喂上一块羊油,这样它才能挺过呼伦贝尔草原的漫长的寒冬。”
**的结尾,不仅文字优美,意味深长,而且充满了寓言性和对草原上一切生命的辽阔的悲悯情怀与忧患意识。
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我们如何去写一篇作品读后感?读完作品之后,我们获取到很多人生的道理。记录自己对这本书的整体感觉,就需要写一篇读后感,经过的编辑反复的打磨和修改我们呈现了最新的“李尔王读后感”,要获得更多有关该话题的资料请您继续阅读下方文章!
李尔王读后感(篇1)
《李尔王》是莎士比亚四大悲剧中的一部,不过也确实名副其实,读来使人神伤。
李尔王是声名显赫的大不列颠国王,生有三个女儿,于是他决定将国土分赐给她们,以爱为考验。李尔王被大女儿二女儿的甜言蜜语迷惑,而三女儿虽实话实说却被逐出本国,有肯特来阻止,却无果,幸法兰西国王将其娶为妻,方止。然而葛罗斯特也遇到了小儿子迫害大儿子的事,他也被蒙在鼓里。之后发生的事才让李尔王认清两个白眼狼女儿的真面目——她们不赡养李尔王,对李尔王破口大骂,欲削减李尔王少得微不足道的卫兵。他疯了,身边只剩下小丑、肯特、葛罗斯特与埃德加,(其实是那个被害的`大儿子,乔装扮成乞丐)最后,小女儿让医生治好父亲,并班师攻打大不列颠。话说那两个歹毒的女儿,为了争抢埃德蒙,两败俱伤,双双损命。当大不列颠快回归了,小女儿于牢中被害,李尔王也随之死去,跟随李尔王的肯特也忧郁而亡。
书中的李尔王虽有些糊涂,但也是人之常情,而且他知错回头。而两个女儿则无情无义,手足相残,唯利是图,忘恩负义。小女儿却十分孝敬,有情有义,令人称赞。其他忠臣以肯特为代表,都使我分外感动。此书最后的结局十分悲惨,孝魂忠魂俱去了,令人心伤。
此书使我明白了许多道理:人不能自私自利,需得忠孝两全,大气大度也不可或缺,如果犯错,亡羊补牢为时不晚矣。有情有义才会有人称赞,忘恩负义与禽兽无异。
《李尔王》写得实在太棒了!希望你们也去多多欣赏这样的佳作。《李尔王》令我至今记忆犹新。
李尔王读后感(篇2)
我曾经听过一个和《李尔王》有几分相像的童话,其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲而被驱逐时,从她脸颊上流下的眼泪变为了晶莹剔透的钻石。最后国王意识到自己的错,顺着钻石铺成的路找回小女儿,童话有一个圆满的结局。在《李尔王》中,科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。只有在肯特和读者的眼里它才和钻石一样价值连城,因为那是亲情和真理的象征。《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。
首先,权力实在是非常诱人的东西。莎士比亚添加了一条情节线索说明这一点:同是葛罗斯特伯爵的儿子,爱德蒙的地位就比爱德加低。尽管大家都明白私生子不能选择是不是当个合法的孩子,他们还是对私生子抱有偏见。机敏狡猾的爱德蒙因此才向英格兰开始了自己争夺地位的战斗。亲情在这条线索中不那么重要,只是为了在两兄弟之间作对比控制变量而已。在爱德蒙接近胜利时他是多么风光,掌权者信任他,看清他诡计的父亲死去了,被他陷害的兄长沦落成流浪汉,只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以不正当的方式挑战了命运,终究被正义和道德——即爱德加代表的精神吞噬了心志发了疯。虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上,她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。
其次,李尔没有反省自己的意识,而是空口指责儿女的可恨。李尔的性格乖戾。他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常,有时喜欢听甜言蜜语,有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。他的性情除了表现在自己身上以外,还充分地从女儿们身上显露。哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征?大女儿和二女儿的贪婪无情;小女儿的善良宽容,不正是李尔的不同侧面吗? 弄人的比喻“蜗牛背着一个屋子是因为可以把它的头缩在里面;它不会把屋子送给它的女儿,害得它的触角没地方安顿。”用“屋子”暗示国土和权力,用“触角”暗示这一家人脾气霸道的地方。坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰,蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。悲剧就在于李尔依然没有明白:做父亲的没有树立好榜样是不应该的。
作为一部戏剧,客观的描述让读者能从自己的角度理解故事。《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛,而是让思考充斥读者的大脑。
李尔王读后感(篇3)
读完本书,我觉得书中的那个年老昏聩、刚愎自用、目光无识“李尔王”实在是可悲。他好像不懂得人情世故一样,分不清好与坏,仅仅凭着两个大点儿女儿平常多说的那些奉承、好听的话。就将自己的江山和权利分给了她们。却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。以至于被两个大女儿所抛弃,最后还连累了小女儿,自己则在悲痛疯癫中死去。
可以说,悲剧的发生是由这个糊涂虚伪的老国王一手造成的。为了满足自己的虚荣之心,他不仅害了自己,而且害了那个善良天真的小女儿——科第丽霞。在我看来他是遭到了天遣,可谓是自食其果。当然,那两个坏女儿的做法也是让人没法容忍的。她们为了自己的利益,在自己的父王面前一个劲儿的夸耀、吹嘘,好来骗取父亲对自己的欢心,从而为自己将来那背信弃义的理想打好基础。
然而,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,往往小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,她不怕和他顶撞,也因此大大扫了他的兴。作文一怒之下,这位被蒙着双眼的可悲国王就把对自己唯一忠心的小女儿赶出了家门。而没有了绊脚石的两位大女儿也如愿以偿的,得到了李尔王分给她们盼望已久的家产。之后,她们便抛弃了原先深爱着她们的老国王。当然,恶人有恶报,我可以说,她们的一生是最不完美的,她们没有得到别人真诚的爱。有的,仅仅是和她们当初同样目的一个男人无尽的摆弄。她们不光害了别人,也葬送了自己的幸福。
同样的,那个害了自己同父异母的哥哥和父亲的私生子爱特门,到头来也是一无所有。他同那两个可悲又可恨的女人一样,为了金钱和权力,抛弃了原本属于自己的幸福。
李尔王读后感(篇4)
我曾经听过一个和《李尔王》有几分相像的童话,其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲而被驱逐时,从她脸颊上流下的眼泪变为了晶莹剔透的钻石。最后国王意识到自己的错,顺着钻石铺成的路找回小女儿,童话有一个圆满的结局。在《李尔王》中,科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。只有在肯特和读者的眼里它才和钻石一样价值连城,因为那是亲情和真理的象征。《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。
首先,权力实在是非常诱人的东西。莎士比亚添加了一条情节线索说明这一点:同是葛罗斯特伯爵的儿子,爱德蒙的地位就比爱德加低。尽管大家都明白私生子不能选择是不是当个合法的孩子,他们还是对私生子抱有偏见。机敏狡猾的爱德蒙因此才向英格兰开始了自己争夺地位的战斗。亲情在这条线索中不那么重要,只是为了在两兄弟之间作对比控制变量而已。在爱德蒙接近胜利时他是多么风光,掌权者信任他,看清他诡计的父亲死去了,被他陷害的兄长沦落成流浪汉,只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以不正当的方式挑战了命运,终究被正义和道德——即爱德加代表的精神吞噬了心志发了疯。虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上,她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。
其次,李尔没有反省自己的意识,而是空口指责儿女的可恨。李尔的性格乖戾。他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常,有时喜欢听甜言蜜语,有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。他的性情除了表现在自己身上以外,还充分地从女儿们身上显露。哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征?大女儿和二女儿的贪婪无情;小女儿的善良宽容,不正是李尔的不同侧面吗? P516弄人的比喻“蜗牛背着一个屋子是因为可以把它的头缩在里面;它不会把屋子送给它的女儿,害得它的触角没地方安顿。”用“屋子”暗示国土和权力,用“触角”暗示这一家人脾气霸道的地方。坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰,蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。悲剧就在于李尔依然没有明白:做父亲的没有树立好榜样是不应该的。
作为一部戏剧,客观的描述让读者能从自己的角度理解故事。《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛,而是让思考充斥读者的大脑。
从前有个国王,他有三个女儿,大女儿和二女儿都讨厌这个国王,唯独小女儿爱国王。一天,国王把三个女儿叫到自己身边,对她们说:“我的女儿啊,我今天要知道谁最爱我,我就分领土给她。”大女儿和二女儿听了,特别想得到领土。大女儿对国王说:“父王,我将永远爱您,我爱您爱得比我自己的生命还重要。”国王听了,认为是真的,就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说:“父王,我要是没了您,我每天睡觉都睡不好。”国王听了,信以为真,又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了,小女儿知道姐姐们是花言巧语,即使对父王说了,父王又怎么会相信呢?小女儿没有说好听的话给父王听,国王就认为小女儿不爱自己,所以没分给她领土,又把小女儿赶出去。
国王的大女儿和二女儿为了争夺王位,把老国王赶了出去,老国王这才恍然大悟,原来那些甜言蜜语都是假的!小女儿才是真心的爱我,是一个诚实的人。老国去找小女儿,觉得自己都很难面对她。
国王要收回自己的国家,小女儿带着自己的军队,和父王一起向两个姐姐发起了征讨,战斗进行了三天三夜,两个姐姐对处斩了,可是小女儿也在战斗中负伤,永远的离开了。
老国王伤心极了,也去世了。
恩恩怨怨结束了,这个国家又安宁了下来。
读了这个故事我知道了:人不能做坏事,不能贪心,要不然会受到惩罚的;也不能光听好听的话,而不去认真思考,要看清事情的本质。做人要做一个堂堂正正的人
从上中学就很喜欢莎士比亚,那时有学他的《威尼斯商人》,为其中精彩的剧情美妙的语言所倾倒,后来又学了《罗密欧与朱丽叶》,生死与共冲破世俗禁锢的爱情让我心生向往,中学时期学习莎翁的这两部剧均为经典让我折服,却又觉得意犹未尽。那时又因条件有限,时间紧张,没有能再看到莎翁别的剧本,直到大学了才有时间有机会再次与莎翁《李尔王》相遇。
其实《李尔王》讲的是个简单的家庭故事,一个父亲与他的三个女儿的故事。李尔王是个富有的国王,他有三个女儿,有一天他觉得自己年纪大了,不能再很好地管理国家了,于是他决定把国家分给三个女儿。他问大女儿:?说说你有多爱我吧!?大女儿说她世界上最爱的人就是父亲,她愿意用所以的金钱与权力来爱父亲,李尔王听了很满意,分给了大女儿一半的土地与兵力。接着他问二女儿:?你有多爱我呢??二女儿说她愿意为父亲付出一切,包括自己的生命,所以她最爱的人是父亲。李尔王也很满意,又分了剩下的一半土地与兵力给了二女儿。轮到了三女儿了,李尔王问她:?你愿意用什么来爱我呢??三女儿很诚恳地回答说:?我现在一无所有,所以没法拿什么来爱你父亲,但请相信我是爱你的。?李尔王很不满意三女儿的回答,认为她是在敷衍,根本不爱自己。于是决定不再要这个不孝顺的女儿了,当然也不会分给她半点财产。故事讲到这里或许没什么吸引人的地方,但精彩还在后面,分光了财产的李尔王一无所有,有一天他想去大女儿那里看看,却被大女儿嫌弃厌恶,扫地出门。他在二女儿那里也是一样待遇,最终是三女儿出现了并愿意奉养李尔王,这里是故事的高潮,当初说怎样爱他的大女儿和二女儿在他没财没势后开始露出丑陋的嘴脸,忘恩负义地将老父亲拒之门外,不善言辞没分到任何财产的小女儿才是最爱父亲的,她愿意用自己现在拥有的东西去爱父亲。看到这里,我不禁有些动容,李尔王的糊涂,大、二女儿的阴险狡诈,三女儿的真诚孝心形成了对比,这个故事表面看起来是发生在英国皇室,但实际却在我们身边。
你的身边也有这样类似的故事吧,不孝的子女,凄凉的父母,令人心寒,从我们呱呱坠地开始,父母教我们说话,走路,吃饭,耐心地教会我们成长,父亲付出了多少辛苦,在父母年老体衰该由我们反过来奉养他们的时候,有的人却早已经忘记了父母辛辛苦苦养育了他十几年的恩情。当乌鸦还知道反哺之情时,我们应该感到惭愧了。当滴水之恩能换来涌泉相报时,作为父母,他们会十分幸福。而我们要做到饮水思源,用感恩之心回报培育我们成长的父母,回报帮助过我们的朋友们。《李尔王》的故事还让我想到了真诚,人与人的交往中,要擦亮自己的眼睛,有的人说得很好,但转身就把你出卖了,而有的人是真诚对待你,不会对你说甜言蜜语却能在你困难时拉你一把,前一种人不能交,后一种人要好好把握,千万不要像李尔王那样呗甜言蜜语蒙蔽自己的双眼,看不清他人的内心,最后悲惨的还是自己。路遥知马力,日久见人心只有长期相处,才会辨别真善美假丑恶。
大学生活没有了高中的紧张的学习压力,我们可以在惬意的午后,捧着一壶热茶,品一本好书,用读书充实自己,不负美好的大学青春年华。
《李尔王》也是莎士比亚的悲剧,人物的丑恶被描写的淋漓尽致,就算是以读者的角度,去看也会对他们恨之入骨。
不列颠的国王李尔王有三个女儿,她们是奥本尼公爵的妻子,高纳里尔、康华尔公爵的妻子里根和漂亮的姑娘考狄利娅。法兰西国王和勃垦第公爵同时向考狄莉娅求婚,这时候,两个人为了此事住在了李尔王的宫里。
老国王已经八十多岁了,他决定将国事交给年轻人去管。他把女儿们叫了过来,想知道他们到底有多爱自己,他好按照女儿们爱自己的成都来分配应得的国土。
大女儿高纳里尔,和二女儿里根用花言巧语各分得了三分之一,可考狄莉娅知道姐姐们说的都不是真心话,所以她只能说:“我爱的不多不少,只是照着每一个女儿的本分,去爱您。”
李尔王已经分不清哪句是真话,哪句是假话。听了考狄莉娅的话后,大发雷霆,与考狄莉娅断绝了父女关系,并将本打算给考狄莉娅的三分之一国土,分给了奥本尼公爵和康华尔公爵。原本想娶考狄莉娅的勃垦第公爵也因此不向她求婚了,考狄莉娅便嫁给了法兰西王,去了法兰西。
考狄莉娅走后,国王就受到了两个女儿和康华尔公爵的欺负,不但将他的侍卫减少了一半,还不让他回皇宫。由于奥本尼公爵生性善良,他处处为国王讲话……
最后国王去了考狄莉娅那里,但他和考狄莉娅,在一次法兰西与不列颠的战争中被抓回了不列颠。在狱中时,高纳里尔和里根派人杀死了他们。高纳里尔和、里根和康华尔公爵最终被杀死,奥本尼公爵最终成为了国王。
事实证明“百善孝为先”连孝都做不到,还能成什么大事?我送给他们一句话:再会说话的嘴,也掩饰不了邪恶的心,只有没经修饰的话才是最完美的,不能让真正爱你的人伤心。
自从学过威尼斯商人以后,我就开始喜欢上莎士比亚的戏剧。不是因为别的,主要是觉得他的语言是很风趣的,即使是在被翻译成中文以后。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张,但那却是在影射我们的生活,这其实最真实的。
“当我们生下地来的时候,我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上,所以禁不住放声大哭”
我想这句话是很能揭示主旨的,什么是傻瓜,是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗?是那些即使不被信任也依旧忠诚的人吗?莎士比亚告诉我们:当然不是。恰恰相反,那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么,不惜工于心计的人么才是这个世界最大的悲哀。如果有什么东西可以超越情感而去统领这个世界的话,那一定是冰冷黑暗的。
武断却不是傻瓜的李尔王——
书的前一部分,写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的,却因为她没有虚假而华丽的词藻而遭到父亲的摒弃。我很气愤,觉得李尔终究会遭到报应的。果然,他最终被只爱财富的“好女儿”折磨得发狂了。有一点点解气的同时,我却开始并不憎恶李尔了。因为当他流浪在风雨交加的夜晚,他开始反思自己的错误,开始意识到考狄利亚的真挚和两个口蜜腹剑的女儿的卑劣时,我已经感受到了他心灵的柔软,尤其在他决定与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜,至少他是渴望爱的,至少在临死之前他回归了最纯真的人性*。
与李尔对比他的两个大女儿,就卑劣的多了——
虽然同样是难逃命运的惩罚,但她们至死也没有明白自己错在了哪里。她们的人生里没有亲情,也没有爱情,只有相互利用、相互伤害,去追求自认为最重要的东西——利益。我想这样的人是白走一遭的。
当然书中还有一群从始至终都象征着正义与美好的人们,这就包皮括世界上最善良的人——考狄利亚
对于考狄利亚,我只能用完美来形容了,不知道是因为她真的没有缺点,还是李尔王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父亲,狠毒而虚伪的两个姐姐,考狄利亚是善良、诚实、懂得真爱、盛气凌人的。虽然她的戏份很少,但一定是给读者印象最深刻的。她是因为善良而拥有气质的,这样的气质是容不得半点虚伪的。好人该有好报,我本以为她可以高贵地生活在法兰西国王身边,但很遗憾,这样一个女孩最终还是因为为父亲打抱不平而被害死了,难道善良也有错吗?也许这是悲剧中注定的吧——把美好的毁灭掉。
我想,李尔王中的一些事情如果真的发生在现实生活中,我是不能接受的,但也许世界真的就是这样,只是我还没有看到过它的黑暗。我不知道当自己走出校园以后会面对着怎样的世界,我都希望远离谄媚和虚伪,坚守每个人都与生俱来的纯真,不去做因为欲|望而失去理智的“傻瓜”。或许现实生活是残酷的,做到这很难,但不经历谁又知道善于恶,伪与善的标准呢?
李尔王读后感(篇5)
《李尔王》约写于16,取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说,是莎士比亚四大杯具之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉,却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从,准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露,把老父赶出家门,李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,最后被俘含恨自刎,李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王这个糊涂虚伪的老国王,正因自己的虚荣之心,害了自己更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇就应说是他一生中最苦的果子了,更惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。但是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎样能够在自己的王位上做到此刻,又怎样能够把自己的国家治理得如此呢?但是,由于他平时身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周围都是争先恐后向他邀功献媚之人,所有的人或事都围绕着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都离不开歌功颂德。
当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正正因这种.种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
但是,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的,同时她也是固执冲动的,如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用,既然知道自己的两个姐姐是什么样貌的又为何不能在此争得一地之位,以此来为自己为老父铺好一条后路呢?持续自己的尊严和作风是没错,但是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的,有的时候言语比行动的作用要大得多。她也是幸福的,正因自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君,这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的,她是一向活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的,正因父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们,到最后失败受辱而死于狱中,这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍,那也要在有把握之时做有把握之事呀,可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女生,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜爱的浪人而毁灭自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们喜爱的那个男生也同样是一个狠毒的男生,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是正因她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男生,正因权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样貌,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!
那里最坏的、用谋最高一筹的就应说是葛罗斯脱的私生子爱特门了,为了家产、为了更高的地位同样是迫害自己同父异母的哥哥,更是害了一向把他当作孝子的父亲,这些对他来说还不够,居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转,最终有两个女生正因他的虚情假意而死于自己的手中,而他自己到最后一无所有,还葬送了自己。说真小人可恶,可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。
其实,话又说回来,这种伪善并不是他的个人原因所造成的,也不是他当初想要的,是周围的环境把他造就成了这样的一个人,正正因他是个私生子,因此周围的人才会对他有种.种不礼貌的称呼和对待,他和埃特加同为葛罗斯脱之子,但是他们的待遇却截然不一样,这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤,这难道是他的错吗?并不完全是,只但是是别人和社会对他有所不公罢了。
葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处,他是正因轻信了爱特门的话,遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼,他虽然失去了双眼,可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼,但他心中的那双眼亮了,不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。
这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人就应属肯脱这位老臣了,他正因自己的真言而被李尔王放逐,可他没有正因李尔王的昏慵而怀恨在心,更没有因此而离开这位可怜的老国王,他知道李尔王是一位好君主,只是太容易被花言巧语所迷惑罢了,因此他要不辞辛苦地陪伴在他的身边,就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步,甚至为这个从前的老国王而奔波,为他向善良的科第丽霞求救。就应说肯脱是一个聪明灵活的人,他知道自己该如何改变自己,最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。
这个故事虽是在遥远的古国,但是我们现实生活中也有太多太多这样的例子。我们都喜爱甜言蜜语的人,喜爱夸赞之语,到最后不也正是它们害了我们嘛!这不正是对那些口蜜腹剑的阴谋家的谴责吗?在现实生活中现象和本质,外表和资料往往都有很大的差别,我们不能正因现象和外表而失去理智成为下一个李尔王,“金光灿灿的并不全是黄金!”
而我们每个人的心中都有一个善与恶,伪与真的观念和标准,没有谁生下来就能够决定它们,现实生活是残酷的,我们不可能像书中的故事那样有好的结果,我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的,我们不能正因自己心中的渴望而失去辨别的理智,要抑制那位喜甜的爱好,如果没有尝到苦的味道又怎样会知道甜的味道呢?
李尔王读后感(篇6)
《李尔王》约写于1605年,取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说,是莎士比亚四大悲剧之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿高纳里儿、二女儿里根,却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿考狄利娅驱逐到国外。考狄利娅被迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从,准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露,把老父赶出家门,李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,最后被俘含恨自刎,李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,因此惨遭酷刑,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪,终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致,但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身,浪迹荒野,与乞丐为伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神与肉体的折磨中,在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可见权利斗争的邪恶,可知人心的险恶了。
我们每个人的心中都有一个善与恶,伪与真的观念和标准,没有谁生下来就可以判断它们,现实生活是残酷的,我们不可能像书中的故事那样有好的结果,我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的,我们不能因为自己心中的渴望而失去辨别的理智,要抑制那位喜甜的爱好,如果没有尝到苦的滋味又怎么会知道甜的滋味呢?
李尔王读后感(篇7)
我最近看完了莎士比亚的《李尔王》
读完之后静下心来去仔细思考李尔王疯掉之后所说的‘疯话’:
“你还看见那家伙怎样给那条狗赶走吗从这一件事情上头,你就能够看到威权的伟大的影子;一条得势的狗,也能够使人家惟命是从。”
“褴褛的衣衫遮不住小小的过失;披上锦袍裘服,便能够隐匿一切。罪恶镀上了金,公道的坚强的枪刺戳在上头也会折断,把它作破烂的布条裹起来,一根侏儒的稻草就能够戳破它。”
“没有一个人是犯罪的,我说,没有一个人;我愿意为他们担保;相信我吧,我的朋友,我有权力封住控诉者的嘴唇。”
李尔的思想和感受在此刻到达了最高峰。他的“疯话和正经话夹杂在一齐”,表面上是“疯话”,实质上是正经话。他的“疯话”,实际上揭露了当时的社会;反映出了人们的梦想在现实之中找不到出路的绝望。他说,“我要象一个新郎似的勇敢地死去”,这种绝望令我所深感震撼。
李尔经过痛苦的考验,变为另外一个人了。他由专制独裁、刚愎自用的封建国王逐渐变成一个宽宏大度,举止温和,对不幸者抱同情心,对人民的苦难有了怜悯的公正态度的人。“到最终才摆脱了庄严气派,他的沉重的悲伤和活力汹涌的气势”。他不仅仅对两个不义的女儿进行了愤怒的诅咒,并且对科第丽尔深深地抱着负疚,直到悔悟自我过去很少想到过不幸的人民。
我渐渐对他报以同情,渐渐为他所感到委屈,对他那两个表里不一的女儿做出与他一样诅咒,即使最终其中的贡纳利死了,但这仍不能平息我的'怒火与气愤——她是因为毒害自我那正直的丈夫不成功而被曝光才自杀的,这根本不能博得人一丝一毫的同情,我认为她罪有应得。
《李尔王》叙述了两个催人泪下的故事,值得人们去读。
李尔王读后感(篇8)
《李尔王》列为莎士比亚四大悲剧之一,历来很受推崇,它取材于一个家喻户晓的古老的英国民间传说,表达了人民对那些口蜜腹剑的阴险家的谴责;同时也可以说,这个故事总结了人们在复杂的现实生活中得出的经验教训:现象与本质、外表与内容往往有很大的差距:“金光灿灿的不全是**。
”它告诫人们绝不能像年老懵懂的国王一般,为表面的现象所迷惑。大女儿、二女儿说得天花乱坠,却原来是狼心狗肺;小女儿质朴无华,却有一颗纯金般的爱心。从这个一意上说,李尔王和他的三女儿的传说具有语言的意义,它总结了人们几千年来的人类经验。
李尔王作为封建王朝的最高统治者,长期生活在呼和浩诺的宫廷中。他周围的人都想讨好他,请他帮忙,他们都不停地改变他的意愿。一切都以他的好恶为好恶、他的是非为普天下人的是非。无耻的奉承和奉承就像一团浓重的毒雾紧紧围绕着他。
年深月久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成为生命中不可缺少的必需品了。他一刻都离不开那一片歌-功-颂-德。他感到了一个吸毒者的乐在其中。
他晕头转向了,飘飘然了,仿佛自己当真处于宇宙中心,它的遗址就是主宰宇宙的法律,他的一句话就是使众生万物欢欣鼓舞的阳光,或是使大**颤的雷霆。
如今,正当他两个大女儿花言巧语,哄得他兴高采烈之时,偏是小女儿却拒绝摇尾乞怜的奉承,不怕和他顶撞,大大地扫了他的兴,他一怒之下,完全失去控制,还有什么蠢事干不出来呢?
最终,李尔王失去了王位、权力和苦难,但这是因为人性的恢复。他临终的悲鸣不是为了当初他那么迷恋的煊赫的声势。帝王的威严,而是为着当初被他驱逐、受他诅咒的小女儿,在她怀中,却再不能从长眠中唤回那颗洋溢仁爱的心了。
正是她,以她的深情厚意教会他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
这些天我在世界文学名著上看到一个名叫《李尔王》故事。让我来把故事说给你们听吧:
从前,有一位国王。他有三个女儿。大女儿和二女儿恨国王,小女儿却爱国王。一天,国王把三个女儿叫到自己身边,对她们说:“我的女儿啊,我今天要知道谁最爱我,我就分领土给她。
”大女儿和二女儿听了,特别想得到领土。大女儿对国王说:“父王,我将永远爱您,我爱您爱得比我自己的生命还重要。
”国王听了,认为是真的,就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说:“父王,我要是没了您,我每天睡觉都睡不好。
”国王听了,信以为真,又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了,小女儿知道姐姐们是花言巧语,即使对父王说了,父王又怎么会相信呢?小女儿没有说好听的话给父王听,国王就认为小女儿不爱自己,所以没分给她领土,又把小女儿赶出去。
为了争夺王位,国王的大女儿和二女儿把老国王赶了出去。老国王突然意识到那些甜言蜜语都是假的!小女儿真的很爱我,是个诚实的人。老国去找小女儿,觉得自己都很难面对她。
国王要收回自己的国家,小女儿带着自己的军队,和父王一起向两个姐姐发起了征讨,战斗进行了三天三夜,两个姐姐对处斩了,可是小女儿也在战斗中负伤,永远的离开了。
老国王伤心极了,也去世了。
恩恩怨怨结束了,这个国家又安宁了下来。
看完这个故事,我知道:人不能做坏事,不能贪心,否则会受到惩罚;不能只听好话,不认真思考,要看清事物的本质。
李尔王读后感(篇9)
读罢《李尔王》,我唯一的感想就是李尔好可怜,人好可怜。
没有利益冲突的陌路人可以很好的相处,而有利益之争的亲人好友却能反目成仇,如此美丽的毒药,让人们为了它乐此不彼地战争。
李尔不在是王后,落魄却非一无所有,他有忠实的卡厄斯与弄臣、不正常的神经、满心的悔恨、还有麻木的痛苦。有人说自食其果,可因果如恩怨何时了。
那位可怜的托姆让我震撼,这世上苦远大于乐,无论有没有错。女儿考狄利亚没有错,至少书中没有写,却最终因战争失利被害死,若是一定要挑错,只能说她仓促出兵却不懂战术吧。
人生苦短,但考狄利亚的出现,多少让垂暮之年的李尔感到一丝安慰与温暖。
玩权力是费心机的,机关算尽太聪明的后果,难免就是算了卿卿性命。这两位姐姐们也同样可怜,她们拼命追求权力与财富,却不懂得爱,最终因上天的公道为自己的行为负了责。
托尔斯泰曾批评这篇伟大而非最佳的作品实逊蓝本,而其实我更倾向于这个悲剧的结局落得片白茫茫大地真干净。毕竟,人类的存在本身就是一场悲剧。
而题目最终定为李尔王,李尔还是王,即使他性情急躁、不能分辨真话与奉承。当然我不懂它是否是讽刺。李尔做不到执着后的放下,如同卓别林的一句话对不起,可是我不想当皇帝,我不会干这行。
最后我们只能在感触之余祈祷,愿天地位焉,万物育焉。
李尔王读后感(篇10)
《李尔王》故事情节简单,两条线。第一条,李尔王的悲剧;第二条,格罗斯特的悲剧。李尔王听惯了甜言蜜语,喜欢赞美的话,对小女儿诚实的爱的表达,他非常愤怒,剥夺了小女儿的继承权,将他的权力和国土全部分给了口蜜腹剑的大女儿和二女儿。他的悲剧从他做出这个决定就开始了。没过多久,大女儿开始嫌弃父亲,二女儿和大女儿一样,致使父亲流落荒野,在暴风雨中无处安身。小女儿因为诚实,赢得了法兰西国王的爱情,她嫁给了法王,但最后为了给父亲讨回公道,而被卖父求荣的埃德蒙杀害。大女儿和二女儿彼此算计,毒死了对方,都死了,李尔王最后也死了。格罗斯特因为听信二儿子埃德蒙的谗言,四处追杀大儿子埃德加,埃德加只能装疯,成为乞丐。格罗斯特因为对李尔王的忠诚被大女儿刺瞎了双眼,埃德加因着对父亲的爱,来到父亲身边,领着父亲去找李尔王。最后,明白真相的格罗斯特无力承担真相,气绝而亡。埃德加为了给自己和父亲报仇,杀死了弟弟埃德蒙,悲剧。
莎士比亚说疯子给盲人领路,本是这个时代的病态。病态的不是时代,是构成这个时代的人。李尔王,埃德蒙,格罗斯特,哈姆雷特,奥赛罗,罗密欧,朱丽叶……所有莎士比亚笔下的悲剧人物,其悲惨结局都是他们自身性格缺陷造成的,其他人,不过起了推波助澜的作用而已。
人与人之间的关系是利益共生的,不要过分看高别人,也别粉饰自己,看透这点,人际关系中的烦恼,冲突,伤害会少很多。一千个人心中,有一千个哈姆雷特。各人看莎士比亚笔下人物,都有各人自己的见解。我也是,虽然李尔王死于他
的虚荣,但更多的是死于他对人性的无知。“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢”。莎士比亚写尽世间各样人物,却没有写出一个完人,因为世界本没有完人。莎士比亚的悲剧,就是人的悲剧。
李尔王读后感(篇11)
《李尔王》是莎士比亚著名的四大悲剧之一,是英国的一个古老传说,故事本身大约发生在公元前8世纪左右。《李尔王》描写一个专制独裁的昏君,由于刚愎自用,遭受到一场悲惨的结局。
“父亲,我爱您胜过自己的眼睛,整个空间和广大自由,超越一切可以估价的贵重稀有的事物;
大女儿高纳里尔的表述。“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的快乐,只有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。多么娓娓动人的口才,说得李尔王心花怒放,将财产给了她们,然而她们真有如此爱她们的父亲吗?不,她们对爱的告白其实是对金钱的渴求,她们对亲情的表述其实是对财富的欲望,她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。
而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲,我没有话说,我是个笨拙的人,不会把我的心涌上嘴里;我爱您只是按照我的名分,一分不多,一分不少。”对啊!亲情的爱只是因为您是“我”的父亲,而对您的感激与孝敬,不会因为言语的诱人而变得更加崇高,不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大,更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目;相反它们会因为言语的花俏而变得低下,会因为金钱的伪装而变得卑贱,会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐。考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡,
然而李尔王却因此大怒,与她断绝父女关系,难道他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗?难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈,毫无真情实感吗?考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才,一些违心的言语,凡是心里想到的事,总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为,或是不名誉的举止,而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”
人们的虚荣心是多么奇怪而可耻!只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高,却不知道别人已把自己当作无用易碎的玻璃花瓶,不知道自己的短处,还一味地挑剔别人的。毛病与错误。当一个人不断希望得到别人的奉承与讨好时,那么这就是他“毁灭”的开始。时间证明了一切,两个女儿排挤他,冷落他,只有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他,最后用她的生命换回了她“真正”的父亲,弥天大谎破灭了,此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的诱人,言语的“伪装”,言语的“虚假”历历在目,痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的,他甚至用生命作为代价对他说道:“有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是无情无义!”而现在已回天乏术了。这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自己善良女儿的可悲电影。这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”,而且也证实了人们的虚荣心有多么强烈,对于平时普通的言语都要求美丽动听,对于不需要舌头,只要行动的事却要天天宣扬于嘴边,然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。
李尔王读后感(篇12)
《李尔王》读后感范文
在这个浮躁的社会,心静者胜出。
阅读的力量往往不是通过身体感官来体现的,而是潜移默化地影响到精神。
有人说书中有人,人在书里,书人合一。
这人,是作者,也是阅读者。
当小女儿拒绝奉承父亲并被开除时,她脸颊上的泪水变成了晶莹剔透的钻石。
最后,国王意识到自己的错误,在钻石路上找到了他的小女儿。童话有一个圆满的结局。
在《李尔王》中,科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。
只有在肯特和读者的眼中,它才能像钻石一样珍贵,因为它是家庭和真理的象征。
《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。
首先,权力实在是非常诱人的东西。
莎士比亚增加了一条情节线索,证明葛罗斯特伯爵的儿子爱德蒙比爱德加差。
虽然大家都知道私生子不能选择合法与否,但他们对私生子有偏见。
机敏狡猾的爱德蒙因此才向@开始了自己争夺地位的战斗。
在这条线索中亲属关系并不重要。只是通过两兄弟的比较来控制变量。
在爱德蒙接近胜利时他是多么风光,掌权者信任他,看清他诡计的父亲死去了,被他陷害的兄长沦落成流浪汉,只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。
爱德蒙以一种不恰当的方式挑战他的命运,最终被正义和道德所吞噬,也就是爱德加所代表的精神,并发疯了。
虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上,她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。
其次,李尔王没有反省自己的意识,而是指责自己的孩子是可恨的。
李尔的性格乖戾。
他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常,有时喜欢听甜言蜜语,有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。
他的性情除了表现在自己身上以外,还充分地从女儿们身上显露。
哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征?大女儿和二女儿的贪婪和冷酷,小女儿的善良和宽容,不正是李尔王的不同方面吗?516“造人”的比喻是蜗牛背着房子,因为它可以缩着头;它不会把房子给它的女儿,这样它的触角就没有地方安顿下来。
李尔王读后感范例11篇
在读完作者写的作品,自己的精神世界也得到了满足。读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落,经过编辑的积极收集和整理这篇“李尔王读后感”呈现在大家眼前,感谢您的耐心阅读希望这篇文章能够满足您的期望!
李尔王读后感【篇1】
《李尔王》是莎士比亚所著的‘四大悲剧’之一,而我便被这名号所吸引,看看这是否是噱头。而事实证明莎士比亚的博学多识乃我一生所追赶不上,读完这本书,我能感到胸腔中那颗还未成熟的心灵受到了怎样的剧烈的撞击!《李尔王》所给予人们的不仅仅是她那丰富而令人伤感的情节(请允许我用‘她’来形容),她所展现给人们的知识如实体现出莎士比亚是怎样一种遥不可及的存在。
我深深所喜爱的,便是《李尔王》中的科第丽尔。她不失为一位天女,用那颗善良而包含真诚的心去待她那虚荣心极强的父亲李尔。当她因为不会像她那两个巧舌如簧的姐姐那样说假话来恭维李尔王而被驱逐出国时,我感到深深的愤怒。科第丽尔没有用华丽的词藻来表达她对她父亲的喜爱,但她所说的话却着实令人感动掉泪。李尔年老体衰,不分是非,再加上他那嫉妒的虚荣心使他做出了那么愚蠢的错误,使我对为这样的王上付出忠心乃至生命的肯脱感到深深不值。可看到后面,李尔因先前的错事而被那两个恶毒的女人那样对待时,我却也为他所感到悲伤——落败的凤凰不如鸡,这一句老话果真不假。而在李尔深造不幸,露宿在风雨之下时,他那深深爱着他的女儿科第丽尔却不计前嫌、对他伸出援助之手,这种精神令人无不为之感动,无不被她的善良所动容。
而这时我不得不提到另一位因忠心而被那恶毒的女人的丈夫所剜去双眼的人,葛罗斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的爱特门导致了今后的惨剧。爱特门在《李尔王》中是一位出色的复仇者,他巧言花语,挑拨他的父亲葛罗斯特与他那名正言顺的哥哥,令他被迫装作疯叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牵引着,被爱特门所害的格罗斯特伯爵失去双目流浪在外时遇到了这位不善言辞有些木讷的长子,在他的帮助下重新振作,不再执着寻死了。
而肯脱,《李尔王》中一位忠心耿耿的下臣,他因为美丽科第丽尔说好话而被当时昏了头脑的李尔王驱出国境,因放不下心中的君王化装成另一个人去服侍李尔,为了李尔挨打、饱受那两个令人厌恶的女人的侮辱,令我着实感动落泪,心受震撼!他塑造成功,在我心中树立了一个忠心奉主的伟大的忠臣形象!
李尔王读后感【篇2】
我曾经听过一个和《李尔王》有几分相像的童话,其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲而被驱逐时,从她脸颊上流下的眼泪变为了晶莹剔透的钻石。最后国王意识到自己的错,顺着钻石铺成的路找回小女儿,童话有一个圆满的结局。在《李尔王》中,科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。只有在肯特和读者的眼里它才和钻石一样价值连城,因为那是亲情和真理的象征。《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。
首先,权力实在是非常诱人的东西。莎士比亚添加了一条情节线索说明这一点:同是葛罗斯特伯爵的儿子,爱德蒙的地位就比爱德加低。尽管大家都明白私生子不能选择是不是当个合法的孩子,他们还是对私生子抱有偏见。机敏狡猾的爱德蒙因此才向英格兰开始了自己争夺地位的战斗。亲情在这条线索中不那么重要,只是为了在两兄弟之间作对比控制变量而已。在爱德蒙接近胜利时他是多么风光,掌权者信任他,看清他诡计的父亲死去了,被他陷害的兄长沦落成流浪汉,只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以不正当的方式挑战了命运,终究被正义和道德——即爱德加代表的精神吞噬了心志发了疯。虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上,她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。
其次,李尔没有反省自己的意识,而是空口指责儿女的可恨。李尔的性格乖戾。他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常,有时喜欢听甜言蜜语,有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。他的性情除了表现在自己身上以外,还充分地从女儿们身上显露。哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征?大女儿和二女儿的贪婪无情;小女儿的善良宽容,不正是李尔的不同侧面吗? 弄人的比喻“蜗牛背着一个屋子是因为可以把它的头缩在里面;它不会把屋子送给它的女儿,害得它的触角没地方安顿。”用“屋子”暗示国土和权力,用“触角”暗示这一家人脾气霸道的地方。坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰,蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。悲剧就在于李尔依然没有明白:做父亲的没有树立好榜样是不应该的。
作为一部戏剧,客观的描述让读者能从自己的角度理解故事。《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛,而是让思考充斥读者的大脑。
李尔王读后感【篇3】
李尔王的故事还让我想到了真诚,人与人的交往中,要擦亮自己的眼睛,有的人说得很好,但转身就把你出卖了,而有的人是真诚对待你,不会对你说甜言蜜语却能在你困难时拉你一把,前一种人不能交,后一种人要好好把握,千万不要像李尔王那样呗甜言蜜语蒙蔽自己的双眼,看不清他人的内心,最后悲惨的还是自己。路遥知马力,日久见人心只有长期相处,才会辨别真善美假丑恶。
大学生活没有高中的紧张学习压力,我们可以端着一壶热茶,品尝一本好书,在一个惬意的下午用阅读充实自己,不辜负美丽的大学青年。
李尔王的读后感 (二)
《李尔王》:这本书写得气势恢宏,让我这个也算博览群书,从不流泪的人,也不禁有些热泪盈眶。只是,曲高和寡。
李尔是一个英国传说中的国王。年轻时英勇善战,年老时却好大喜功,喜欢别人阿谀奉承。他准备把自己的国土平分给三个女儿,因为偏爱小女儿考黛莲(哪儿的人都偏爱最小的孩子),所以三分国土之中有一份是最肥沃的,他想听一听三个女儿谁最爱他。
大女儿和二女儿极尽阿谀奉承之能,说得天花乱坠,像什么爱父亲胜过爱自己的生命(太夸张了)。李尔王听了之后非常高兴,轮到考黛莲了。当时,法国国王远道而来娶李尔王。他从三个公主中选了一个作他的妻子。
只有考黛莲心无城府,实话实说。她说她爱她的父亲就像世界上所有的女儿都爱她的父亲一样。当她有一天结婚生子的时候,她会和丈夫和孩子分享自己的爱,对父亲的爱自然会少一些(现实,一点也不虚伪)。李尔王听了之后勃然大怒,和考黛莲断绝了父女关系,给考黛莲的那份国土也被她的两个姐姐平分了。
不过这个世上最有真正的慧眼,法兰西国王说他请求娶考黛莲为妻。李尔王说你可以带走她,但没有嫁妆。法兰西国王说,科迪伦是最珍贵的!)。
考黛莲走了之后,大公主和二公主也并没有遵守自己对父亲的诺言,在得到了自己想要的一切之后,很快对李尔王冷若冰霜,最后竟把他赶了出来。可怜的国王,最后只能在风雨中咆哮,抱怨世界上的不公(我看到这一段,眼里含着泪水)。旁边还有个小丑,名叫傻子(其实一点儿也不傻,只不过是对现实看得太透彻,就好像《红楼梦》中“好了歌”唱的那样)在一旁安慰。
李尔王读后感【篇4】
在我小小的书架中,有着许许多多的书,其间我最喜爱莎士比亚写的《李尔王》。
剧中的首要人物有李尔和他的三个女儿:大女儿贡纳梨、二女儿吕甘和小女儿科第丽霞。故事首要讲李尔王老了,要把他的疆土依照儿女们对他的爱来分,大女儿和二女儿由于自己的甜言蜜语得到了一大半的疆土,而小女儿科第丽霞是有几分爱就说几分爱,所以被李尔王放逐了。成果李尔王的大女儿和二女儿要攫取父亲的王位,就把李尔王赶出了王宫。李尔王的一位忠臣葛罗丝脱不忍心看到自己的国王受这样的罪,就把李尔王和他的仆人带到了他三女儿那里,而他自己却被二女儿的老公把双眼挖去。三女儿嫁给了法兰西国王,国王很爱科第丽霞。由于大女儿和二女儿要杀死李尔王,所以和法兰西打了一仗,科第丽霞和李尔王被俘。终究,科第丽霞被缢死了,李尔王也自杀了,贡纳梨和吕甘也被毒死和自杀了!
这个故事告诉我:不好听的话纷歧定是坏话,或许是让你改掉缺点的话,好听的话纷歧定对你好,或许还会害了你,毁了你的终身。我在读《李尔王》这个故事之前,就喜爱他人夸我,他人一说我的缺点,我便撅起小嘴——不高兴了!但我读完《李尔王》之后总算理解了这句名言的意义:忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。我期望咱们必定不要像李尔王那样,光听恭维的话,更不要像贡纳梨和吕甘那样心狠手辣,要具有一颗感恩的心。咱们要像科第丽霞相同诚笃和仁慈,像葛罗丝脱相同的忠实。《李尔王》这个故事风趣吗?假如你们也有一些美观的书,别忘了借给我哦!
李尔王读后感【篇5】
自从学过威尼斯商人以后,我就开始喜欢上莎士比亚的戏剧。不是因为别的,主要是觉得他的语言是很风趣的,即使是在被翻译成中文以后。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张,但那却是在影射我们的生活,这其实最真实的。
“当我们生下地来的时候,我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上,所以禁不住放声大哭”
我想这句话是很能揭示主旨的,什么是傻瓜,是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗?是那些即使不被信任也依旧忠诚的人吗?莎士比亚告诉我们:当然不是。恰恰相反,那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么,不惜工于心计的人么才是这个世界最大的悲哀。如果有什么东西可以超越情感而去统领这个世界的话,那一定是冰冷黑暗的。
武断却不是傻瓜的李尔王――
书的前一部分,写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的,却因为她没有虚假而华丽的词藻而遭到父亲的摒弃。我很气愤,觉得李尔终究会遭到报应的。果然,他最终被只爱财富的“好女儿”折磨得发狂了。有一点点解气的同时,我却开始并不憎恶李尔了。因为当他流浪在风雨交加的夜晚,他开始反思自己的错误,开始意识到考狄利亚的真挚和两个口蜜腹剑的女儿的卑劣时,我已经感受到了他心灵的柔软,尤其在他决定与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜,至少他是渴望爱的,至少在临死之前他回归了最纯真的人性。
与李尔对比他的两个大女儿,就卑劣的多了――
虽然同样是难逃命运的惩罚,但她们至死也没有明白自己错在了哪里。她们的人生里没有亲情,也没有爱情,只有相互利用、相互伤害,去追求自认为最重要的东西――利益。我想这样的人是白走一遭的。
当然书中还有一群从始至终都象征着正义与美好的人们,这就包皮括世界上最善良的人――考狄利亚
对于考狄利亚,我只能用完美来形容了,不知道是因为她真的没有缺点,还是李尔王中丑陋的人太多了。但相比昏庸的父亲,狠毒而虚伪的两个姐姐,考狄利亚是善良、诚实、懂得真爱、盛气凌人的。虽然她的戏份很少,但一定是给读者印象最深刻的。她是因为善良而拥有气质的,这样的气质是容不得半点虚伪的`。好人该有好报,我本以为她可以高贵地生活在法兰西国王身边,但很遗憾,这样一个女孩最终还是因为为父亲打抱不平而被害死了,难道善良也有错吗?也许这是悲剧中注定的吧――把美好的毁灭掉。
李尔王读后感【篇6】
《李尔王》:这本书写得气势恢宏,让我这个也算博览群书,从不流泪的人,也不禁有些热泪盈眶。只是,曲高和寡。
李尔是一个英国传说中的国王。年轻时英勇善战,年老时却好大喜功,喜欢别人阿谀奉承。他准备把自己的国土平分给三个女儿,因为偏爱小女儿考黛莲(哪儿的人都偏爱最小的孩子),所以三分国土之中有一份是最肥沃的,他想听一听三个女儿谁最爱他。
大女儿和二女儿极尽阿谀奉承之能,说得天花乱坠,像什么爱父亲胜过爱自己的生命(太夸张了)。李尔王听了之后非常高兴,轮到考黛莲了。当时法兰西国王远道而来,想与李尔王联姻,从三个公主中选择一个作为自己的妻子。
只有考黛莲心无城府,实话实说。她说自己爱父亲只和世界上所有的女儿对父亲的爱一样,当有一天她结婚生子之后,会把自己的爱分给她的丈夫和子女,给父亲的爱自然就少了(很现实,一点也不虚伪)。李尔王听了之后勃然大怒,和考黛莲断绝了父女关系,给考黛莲的那份国土也被她的两个姐姐平分了。不过这个世上最有真正的慧眼,法兰西国王说他请求娶考黛莲为妻。李尔王说你可以把她带走,不过可什么嫁妆也没有,法兰西国王说考黛莲本身就是最珍贵的(说得好!)。
考黛莲走了之后,大公主和二公主也并没有遵守自己对父亲的诺言,在得到了自己想要的一切之后,很快对李尔王冷若冰霜,最后竟把他赶了出来。可怜一代国王,最终只能在狂风暴雨中怒吼,控诉人世上的不公(我就是看这段时热泪盈眶的)。旁边还有个小丑,名叫傻子(其实一点儿也不傻,只不过是对现实看得太透彻,就好像《红楼梦》中好了歌唱的那样)在一旁安慰。
说说另一条线索,李尔王的一个大臣,有一个儿子,叫霭特加,同时他还有一个私生子,叫霭特孟(可能名字是颠倒的,记不太清了)。霭特孟因为私生子的身份耿耿于怀,决心要报复,最后抢夺了父亲的家产,并设计陷害将霭特加赶出家门,霭特加因而和李尔王流落在一处。
那个大臣也被霭特孟赶出家门,流落街头。就在大臣想结束自己生命的时候,霭特加出现,大臣并没有认出这个流浪汉就是自己的儿子。霭特加说我们的生命,就像树上的树叶,到了秋天,自然会飘落。何必操之过急呢。于是大臣也和李尔王在一块儿了。
与此同时,李尔王的两个女儿都已成婚,但都爱上了那个狠毒又英俊的霭特孟,成为了情敌。在得知了李尔王的凄凉境地之后,法兰西的王后娘娘(看得我好解气啊)特来搬救兵要把老国王接走,父女重逢的场面,感人至深。
不幸的是,考黛莲的军队还是输了。考黛莲还是被吊死了,李尔王抱着小女儿的尸体心碎而死。另两个公主因为霭特孟自相残杀,同样没有好结果。霭特孟机关算尽,怎么死的我忘了,反正和他父亲及霭特加重逢了,霭特加对他进行了一番审判。最后,活下来的霭特加独自走向未来。
我对这本作品唯一觉得有缺憾的地方,是作者没有对傻子的结局进行交待,不过这样也好。流浪也罢,工作也罢,故事最让人震撼的地方已经讲述清楚了。
李尔王读后感【篇7】
读完本书,我觉得书中的那个年老昏聩、刚愎自用、目光无识“李尔王”实在是可悲。他好像不懂得人情世故一样,分不清好与坏,仅仅凭着两个大点儿女儿平常多说的那些奉承、好听的话。就将自己的江山和权利分给了她们。却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。以至于被两个大女儿所抛弃,最后还连累了小女儿,自己则在悲痛疯癫中死去。
可以说,悲剧的发生是由这个糊涂虚伪的老国王一手造成的。为了满足自己的虚荣之心,他不仅害了自己,而且害了那个善良天真的小女儿——科第丽霞。在我看来他是遭到了天遣,可谓是自食其果。当然,那两个坏女儿的做法也是让人没法容忍的。她们为了自己的利益,在自己的父王面前一个劲儿的夸耀、吹嘘,好来骗取父亲对自己的欢心,从而为自己将来那背信弃义的理想打好基础。
然而,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,往往小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,她不怕和他顶撞,也因此大大扫了他的兴。作文一怒之下,这位被蒙着双眼的可悲国王就把对自己唯一忠心的小女儿赶出了家门。而没有了绊脚石的两位大女儿也如愿以偿的,得到了李尔王分给她们盼望已久的家产。之后,她们便抛弃了原先深爱着她们的老国王。当然,恶人有恶报,我可以说,她们的一生是最不完美的,她们没有得到别人真诚的爱。有的,仅仅是和她们当初同样目的一个男人无尽的摆弄。她们不光害了别人,也葬送了自己的幸福。
同样的,那个害了自己同父异母的哥哥和父亲的私生子爱特门,到头来也是一无所有。他同那两个可悲又可恨的女人一样,为了金钱和权力,抛弃了原本属于自己的幸福。
李尔王读后感【篇8】
小妹为善,李尔为庸,二女为恶。
这是《李尔王》里所讲述的,从本不该出的错开始,从李尔对王位的放弃开始,不再有爱。只因大女儿为利放弃爱,只因小女已无权再爱。
第一个瞬间:“爱父若父”
年轻的李尔王,雄才大略,富有梦想。但随着岁月的流逝,他不愿意再忙碌于复杂的社会事务中,分土地仪式上,他想明白女儿有多爱她。
大女贡纳梨“爱父胜过一切”,次女吕甘“爱父亲以至于不能爱其他的一切”,小女科第丽霞却仅仅“爱父若父”,盛怒的李尔王让科第丽霞在没有任何嫁妆的情景下嫁给法兰西国王,将反对他的忠臣肯脱放逐,而他的国土,则成了贡纳梨和吕甘的“收获”。表面她们爱父,殊不知,这二人爱的仅是李尔的国土。
阿谀逢迎已成忠诚,真正的爱却不得不掩藏。
第二个瞬间:“老父衣百结,儿女不相识”
已经得到第一次财宝的李尔家二姐妹最终原形毕露,将李尔赶走,李尔的身边只剩下偷偷化妆并陪在他的身边被放逐囚徒肯脱和一个看透是非的弄人。穿过暴风雨,李尔最终明白了科第丽霞的“爱父若父”,他明白了小女儿将爱分给了每一个人,明白了两个长女的贪婪。最终恼怒至疯,不再理智。
已发生的事永远不可能改变,“三思而行”正是我们每一个人应当记住的。
第三个瞬间:“叛国之父”
李尔的另一个忠臣葛罗斯脱有两个儿子,小儿子爱特门为争夺利益,害得大哥埃特加被逐,当其父在帮忙李尔时,他眼看父亲被剜去双眼而无动于衷,而自我也深陷二女的情感纷争之中,无法自拔。
这一切终究为了什么?爱特门不愿明白,他只明白自我的利益就在前方。
很多人就是如此,始终目视前方:前方是利益,是自我;而不愿回头向后看:身后是亲人,是真爱。
第四个瞬间:“曲终人不归”
最终,死亡为一切画上了句号,李尔死了,他的三个女儿死了,爱特门父子也死了,想得到土地、利益和财富的,连同他们善良的亲人,一齐去了,恶人死前也不知悔过,而李尔与科第丽霞相拥长眠。贡纳梨、吕甘和爱特门最终得到了什么?什么也没有。他们的死,一无所有。
科第丽霞,那个在阴暗之下坚持去爱的人,她会永葆亲情。死亡抵挡不住科第丽霞的“爱父若父”,纵使已到天堂,他们也能够互相弥补人生最终那份缺失的爱。
而对于我们,或许没有纷争,没有不和,那么何不尽情享受亲情呢?向后看看,身后有始终如一疼爱我们的亲人。
李尔王读后感【篇9】
《李尔王》故事情节简单,两条线。第一条,李尔王的悲剧;第二条,格罗斯特的悲剧。李尔王听惯了甜言蜜语,喜欢赞美的话,对小女儿诚实的爱的表达,他非常愤怒,剥夺了小女儿的继承权,将他的权力和国土全部分给了口蜜腹剑的大女儿和二女儿。他的悲剧从他做出这个决定就开始了。没过多久,大女儿开始嫌弃父亲,二女儿和大女儿一样,致使父亲流落荒野,在暴风雨中无处安身。小女儿因为诚实,赢得了法兰西国王的爱情,她嫁给了法王,但最后为了给父亲讨回公道,而被卖父求荣的埃德蒙杀害。大女儿和二女儿彼此算计,毒死了对方,都死了,李尔王最后也死了。格罗斯特因为听信二儿子埃德蒙的谗言,四处追杀大儿子埃德加,埃德加只能装疯,成为乞丐。格罗斯特因为对李尔王的忠诚被大女儿刺瞎了双眼,埃德加因着对父亲的爱,来到父亲身边,领着父亲去找李尔王。最后,明白真相的格罗斯特无力承担真相,气绝而亡。埃德加为了给自己和父亲报仇,杀死了弟弟埃德蒙,悲剧。
莎士比亚说疯子给盲人领路,本是这个时代的病态。病态的不是时代,是构成这个时代的人。李尔王,埃德蒙,格罗斯特,哈姆雷特,奥赛罗,罗密欧,朱丽叶……所有莎士比亚笔下的悲剧人物,其悲惨结局都是他们自身性格缺陷造成的,其他人,不过起了推波助澜的作用而已。
人与人之间的关系是利益共生的,不要过分看高别人,也别粉饰自己,看透这点,人际关系中的烦恼,冲突,伤害会少很多。一千个人心中,有一千个哈姆雷特。各人看莎士比亚笔下人物,都有各人自己的见解。我也是,虽然李尔王死于他
的虚荣,但更多的是死于他对人性的无知。“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢”。莎士比亚写尽世间各样人物,却没有写出一个完人,因为世界本没有完人。莎士比亚的悲剧,就是人的悲剧。
李尔王读后感【篇10】
《李尔王》约写于1605年,取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说,是莎士比亚四大悲剧之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉,却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从,准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露,把老父赶出家门,李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,最后被俘含恨自刎,李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王这个糊涂虚伪的老国王,因为自己的虚荣之心,害了自己更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了,更惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。可是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在,又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?可是,由于他平时身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周围都是争先恐后向他邀功献媚之人,所有的人或事都围绕着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都离不开歌功颂德。
当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
可是,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的,同时她也是固执冲动的,如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用,既然知道自己的两个姐姐是什么样子的又为何不能在此争得一地之位,以此来为自己为老父铺好一条后路呢?保持自己的尊严和作风是没错,可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的,有的时候言语比行动的作用要大得多。她也是幸福的,因为自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君,这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的,她是一直活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的,因为父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们,到最后失败受辱而死于狱中,这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍,那也要在有把握之时做有把握之事呀,可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜欢的浪人而毁灭自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男人,因为权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!
这里最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了,为了家产、为了更高的地位同样是迫害自己同父异母的哥哥,更是害了一直把他当作孝子的父亲,这些对他来说还不够,居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转,最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中,而他自己到最后一无所有,还葬送了自己。说真小人可恶,可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。
其实,话又说回来,这种伪善并不是他的个人原因所造成的,也不是他当初想要的,是周围的环境把他造就成了这样的一个人,正因为他是个私生子,所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待,他和埃特加同为葛罗斯脱之子,可是他们的待遇却截然不同,这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤,这难道是他的错吗?并不完全是,只不过是别人和社会对他有所不公罢了。
葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处,他是因为轻信了爱特门的话,遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼,他虽然失去了双眼,可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼,但他心中的那双眼亮了,不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。
这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应该属肯脱这位老臣了,他因为自己的真言而被李尔王放逐,可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心,更没有因此而离开这位可怜的老国王,他知道李尔王是一位好君主,只是太容易被花言巧语所迷惑罢了,所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边,就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步,甚至为这个从前的老国王而奔波,为他向善良的科第丽霞求救。应该说肯脱是一个聪明灵活的人,他知道自己该如何改变自己,最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。
这个故事虽是在遥远的古国,可是我们现实生活中也有太多太多这样的例子。我们都喜欢甜言蜜语的人,喜欢夸赞之语,到最后不也正是它们害了我们嘛!这不正是对那些口蜜腹剑的阴谋家的谴责吗?在现实生活中现象和本质,外表和内容往往都有很大的差别,我们不能因为现象和外表而失去理智成为下一个李尔王,金光灿灿的并不全是黄金!
而我们每个人的心中都有一个善与恶,伪与真的观念和标准,没有谁生下来就可以判断它们,现实生活是残酷的,我们不可能像书中的故事那样有好的结果,我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的,我们不能因为自己心中的渴望而失去辨别的理智,要抑制那位喜甜的爱好,如果没有尝到苦的滋味又怎么会知道甜的滋味呢?
李尔王读后感【篇11】
阅读可以使一个人的内心变得纯净。它如三月阳光普照大地的和煦;似清晨第一颗露珠的清澈;像傍晚微风拂国江面的粼粼。
去年,我曾借阅到《莎士比亚喜剧悲剧集》英文版。这本书是莎士比亚一生所撰写的喜剧和悲剧作品的精品集。里面有耳熟能详的爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》;有脍炙人口的喜剧《仲夏夜之梦》。还有充满理性思考的《李尔王》。
英文版《李尔王》讲述了一个关于女儿与王位的故事。年事已高的李尔王依据三个女儿赞美他的程度分配了封地与财产,两个大女儿因甜言蜜语得到了她们想要的东西,而小女儿考狄利娅却因朴素真实遭到了驱逐。好在她受到了法国国王的青睐,入宫做了王后,李尔王退位后,两个大女儿野心膨胀,把他赶处了王宫,悲愤交加的李尔王与自己的随从逃走到荒野中,碰到了因弟弟陷害逃处家门的埃德加。
随后,李尔王碰到了假扮圣徒的小女儿考狄利娅,他对女儿诉尽苦衷,考狄利娅听后立即组织了一支军队向英国秘密进攻,期望能为父王夺回政权,最终,双方开战,法国军队大败,考狄利娅惨死,埃德加杀死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李尔王在遭受一系列的事情后,在巨大的悲伤中崩溃而亡。
本剧中的最大悲剧不在于李尔王的经历,而在于小女儿考狄利娅被驱逐后仍然敬爱自己的父亲李尔王,并为此付出了宝贵的生命。李尔王因残暴蛮横,目光短浅而落得如此下场。而他的两个大女儿恶人有恶报,她们一生都没有得到别人真诚的爱,可谓是自食其果,读来真是酣畅淋漓。
疯子领着瞎子赶路,是这个时代一般的病态。莎士比亚用这句话讽刺那些爱慕虚荣的人,在文中表现得淋漓尽致。
对我而言,书分为两种,一种是中华文萃,一种是西方经典。如果说国文是晚饭的香糯,回味无穷;那么外国名著就是早餐的清爽,清脆利口。国文可以丰富我的知识蕴含量,外国名著可以激发丰富的想像力。
如果没有阅读的滋养就会像铁笼里的狮子盲目徘徊。所以,树起阅读的船帆,在书的世界里远航。
爱尔克的灯光读后感(汇总4篇)
读后感注重的是及时的反应,很多情感在读完之后就会自然的流露出来了,随着阅读作者写的作品时灵感爆发之后。 读后感不仅是对书中内容的回顾,更是对自己人生经历的总结和抒发,我们要如何写最触动心灵的作品读后感呢?找到了有关“爱尔克的灯光读后感”的好东西让我们一起看一看,欢迎查阅祝您能够从中获得所需知识!
爱尔克的灯光读后感 篇1
这几天整理旧书,重温了巴金的《爱尔克的灯光》,阅读着巴金的文字,我仿佛陪着孤独的巴金,一起彷徨在那黑暗而狭长的小巷,浑噩的灯光下,与他一样拖动着长长的身影。一样踟躇着沉沉的步履,一样挥洒着冷冷泪行。不同的是,他是失去姐姐的兄弟。而我
传说很久很久以前,哈立希岛上有个叫爱尔克的姐姐,每夜每夜都在自己的窗前燃着一盏灯。因为她有一个在海上航行的兄弟,她怕他那远航的兄弟找不到回家的方向。她要用自己燃亮的灯光给她航海的兄弟指路,指出一条回家的路。她每天都在等,每天都在盼。可是一直等到死,那可怜的姐姐也没有等回自己的兄弟,最终带着无尽的失望走进了坟墓。
我不知道等待一个人到底需要多么漫长的时光;我不知道我窗前的灯光是否已经足够明亮;我不知道我远行的他是否还知道回家的路;我不知道他是否知道我仍然在等待,等待他来与我牵手的时光。
只是夜夜执着地点燃一盏心的灯火,等待,等待他的归来。
我也不知道这世界上是否还有一盏灯为我特意燃亮,但我清清楚楚地知道,在这灯火通明的城市,一盏灯光已失去光芒。
望着天上的星星,我经常在想,究竟哪一颗是由他幻化而成?我执意要找到属于我的那一颗,却发现自己在灿烂的星河中逐渐迷失了方向。
记得第一次读《爱尔克的灯光》,我为爱尔克流了泪。再读,却不知自己到底为什么而流泪
爱尔克的灯光读后感 篇2
巴金先生的《爱尔克的灯光》曾经鼓舞了我的心志,过了很久,也不能淡忘。但是,当我现在开始在现实中反思或者迷惘的时候,竟然惊觉那个时代的精神支柱,已经成为了过去时。漫漫人生路,到如今这样的作品竟渐渐的远去,以至于开始遗忘。
很多年了,我再也不是那个怕黑的无知少年了;很多年了,我懂得了很多事,我目睹了一幕一幕人生的悲喜剧;很多年了,或者经历或者旁观,我一次又一次在自已和别人的欢笑与眼泪里将平凡的人生度过;很多年了,我终于知道,心灵在黑暗里迷路远比失掉生命本身还可怕;很多年了,我终于知道,一盏灯,对于奔走在漫漫人生路上的人,是多么的重要。
到如今,在黑夜中,那容易迷失自我的网络世界里,我却找寻到了一盏灯,一盏叫做《诛仙》的爱尔克的灯光。它指引我找到情谊,找到活着的意思,找到生命前行的方向。它让我感到激动,因为共鸣,我看见那执灯者的光辉还在延续,在网络上延续,在新一代人的身上延续。
《诛仙》,在那悲伤的情节里,我们那颗找寻幸福和希望的心没有死掉,我们还可以看到爱尔克般的灯光在主角张小凡的心灵深处闪耀。无论是生是死,爱尔克的灯光一直没有熄灭掉。无论在虚幻的世界,还是在人生的大海里,它的光茫,一直是远航迷路的人归航的方向。罗曼罗兰说过:真正的英雄主义只有一种,就是看清这个世界的本来面目,并且去热爱它。 张小凡和我们都会成为这样一种人,我希望。
书也看了不少了,唯有《诛仙》令我长久思考,唯有张小凡的成长让我思量不已。思考后的结论可写出长篇论文,可我没有那以文为刀的能力。《诛仙》的艺术价值远远超出其故事本身的魅力,所蕴含的真理和道德的力量,是绝妙艺术和崇高思想的完美结合,是真善美的有机统一。小说是虚构的,似乎与我们所处的这个时代没有关联,但是尽人皆知的是:文字文本的魅力是精神性的。《诛仙》除了审美价值外,思想,理想,伦理,道德都通过了艺术的手段对青少年一代产生到通常教育方法所难达到的功效,真正纯洁美化人的灵魂也不知道多少青年如我一般,暗自在心里重新思量自我的人生观,世界观。兴许多少年后回忆,这还是我的一个美好的人生转折点。
有人说,小说舞台上的悲剧多一点,生活舞台上的悲剧就能少一点,我深以为然。作品对提高我们整个道德情操,思想修养,以及精神境界都会起到积极作用。作者萧鼎,曾在他以桀骜闻名的《暗黑之路》中写到:但凡有绝世才华的人,都是骄傲而有野心的。在这骄傲的背后又是有着怎样的抱负呢?让我们听听作者借文章说出他对人的理想和希望,就会更明白这小说作为灯光的意义了:
天必降大任于我,我且独自前行!
人生路短,岁月沧桑,我不立下宏图大志,怎对得起青春年少?
就算身体魂魄一起化为灰烬,也要点亮这一点光亮,哪怕为此将世间所有,与他一同埋葬。
夜深人静时有出世之心,但天一光亮,便觉得万丈红尘,竟是这般可爱,如此繁华,怎可舍却?
不管《诛仙》给我们带来的是无尽的振奋或者是无尽的痛苦我们为那些书中人物的人生担忧,就好像我们为自己的人生担忧一样,理想世界的美好和为之奋斗的精神,却始终像一道爱尔克的心灵之光芒,闪耀着指引我们卑微而迷惘的心。让我们在迷途的黑暗中,在人生之路上兢兢业业,在路上循序渐进,在路上努力奋斗!
有时候,我不知道人生的路有多漫长。然而阖上书页,有一种叫回忆或者更确切的说是怀旧的字眼弥漫于心,的确我已经开始怀念了,于是我将继续努力下去,为作一盏爱尔克的灯光,继续活下去。通过努力,去表达出我的人生价值观和信仰,这是我们这一代人的责任和义务。
我知道,我们每一个人都可以成为那执灯的人!
爱尔克的灯光读后感 篇3
《爱尔克的灯光》是一部令人心潮澎湃的小说,作者通过描绘主人公爱尔克的生活经历,展现了人性的深刻内涵和情感的复杂纠结。小说中描写了爱尔克在一个偏远小村庄长大,从小就展现出了对灯光的狂热追求。爱尔克痴迷于灯光的魔力,常常在夜晚跑到山顶,仰望星辰,感受光的力量和魅力。
在小说中,爱尔克从小便展现出了与众不同的灵魂。他对灯光的痴迷超越了普通人对物质的追求,他看到的不仅是光的明暗、光的颜色,更是光的内在精神与意义。爱尔克通过对灯光的领悟,看到了生命的律动与活力,看到了孤寂的深处还有一丝温暖,看到了绝望的尽头还有一线希望。
小说中爱尔克的成长经历也颇具震撼力。他在村庄长大,随着父母迁徙到城市,穿越山川河流,感受过人世间的冷暖与贫贱。在异乡,他遇到了灯光设计师,开始了他的灯光设计之路。通过他对灯光的感悟和创作,他打破了自己的局限,超越了传统的束缚,用心灵的力量创造了无数令人惊艳的灯光作品。
爱尔克的灯光设计如同一场盛宴,给人们带来无尽的惊喜和感动。他利用不同的灯光色彩和强度,打造出不同的氛围和情感,让人们沉浸在无尽的美好之中。他的灯光作品不仅仅是一种艺术,更是一种精神的寄托和情感的表达。每一盏灯光都承载着他对生命和人性的理解,每一次创作都是一次心灵与灵魂的交流。
在小说的结尾,爱尔克回到了他的故乡,将自己的心灵归于大自然,将灯光的奇妙传递给更多的人。他在山顶上点燃了一盏明灯,为人们带来光明和希望。他的灯光如同一束照亮黑暗的明灯,让人们看到了生活的美好和梦想的可能。他的身影渐渐消失在风雨里,而他的精神却永远留在人们心中。
读完《爱尔克的灯光》这部小说,让我深刻体会到了生命的意义和价值。人生如同一盏明灯,在黑暗的世界里闪烁发光,照亮前行的道路,驱散困顿和迷茫。爱尔克用他的灵魂和心灵创造了一个又一个美丽的灯光作品,让人们感受到了生命的无限可能和人性的深刻内涵。
小说《爱尔克的灯光》通过对主人公爱尔克生活的描绘和灯光创作的展示,深刻揭示了人性的复杂和情感的纠结。爱尔克的痴迷和追求不仅仅是对灯光的追求,更是对生命和意义的追问。他的作品如同一盏灯,照亮了人们的心灵,让人们看到了生活的美好和梦想的可能。希望每个人都能像爱尔克一样,用心灵创造自己的灯光,为这个世界带来更多的光明和希望。
爱尔克的灯光读后感 篇4
1.读完《爱尔克的灯光》后,仔细想想,才发觉,财富是能否成才的外因,而且他即可以促进成才,又可以阻碍成才。
从理论上说,成才的内因在于自身的奋斗(当然还有其他因素,但奋斗站主要地位),而财富只不过是一个外因。而外因只能通过内因才能对事务发生作用。例如,一块石头,即使在良好的条件下,也不会孵化出一只鸡,因为它不是那种材料;例如,无论钢锥包得有多紧,迟早都回回落到锋利的程度。
是火它总会燃烧起来。同样,外因:财富,也像化学反应中的催化剂,在某些反应中可以加速反应,但在其他化学变化中,它可能会抑制反应的发生。
也就是说,财富是一把双刃剑。它不仅可以为人才提供优越的条件,而且可以成为人才的顽石。
在数学概念中,财富既不是成功的充分条件,也不是成功的必要条件。因为财富不一定能带来成功,成功也不一定能带来财富。赖宁曾画过一幅漫画,题目叫《再好的草地上也有饿死的马》很形象地说明了这个问题。
正如骆驼可以在沙漠中自由生活一样,财富只是一种外在条件。有了它,可能使你的一些问题迎刃而解,但也仅仅能解决你的“硬件”,而“软件”得靠你自己去充实。
说白了:有时候财富是引擎,让你一路前行;有时候是路障,让你跌倒,再也站不起来。总之,想成才,只能靠自己。
正如《爱尔克的灯光》中的“我”要冲出财富的壁垒,冲出牢笼,靠自己的双手,自己的头脑去闯天下、去建功、去立业;去创造自己的人生;去实现自己的价值。
每一个项成功地人们,好好利用你们的财富,为你的成功铲平道路,铺设美好前程
2.《爱尔克的灯光》是巴金的一篇回忆性散文,写于1941年3月。
以**家著名的巴金同时又是一位散文家。曾先后出版了散文集《海行杂记》、《旅途随笔》、《点滴》、《生之忏悔》、《忆》、《短简》、《控诉》、《梦与醉》、《感想》、《黑土》、《无题》、《龙虎狗》、《废园外》、《旅途杂记》、《怀念》、《静夜的悲剧》等。巴金是个有感情的人。他的散文总是充满感情和色彩。
无论是写人、叙事、谈人生哲学,还是描写场景,巴金总是能把描写、叙事、议论和抒情紧密地结合起来。此外,他的散文语言简练流畅,艺术境界清新。
1923年,巴金突破家庭樊篱,开始了新的生活。以后,他浪迹四方,直到1941年初再次回到故乡成都时,他已经是一个37岁的中年人了。这年初,巴金本是怀着希望家乡有所改变的心情回到故乡探望的,但在故乡住了50天后,他失望了。
他发现,那里和他18年前出走的情况几乎差不多。他思绪万千,最终再次离开家乡。《爱尔克的灯光》这篇文章便记录了作者此次重返家乡的心情。
从内容上看,文章大致可分为五个部分。
第一部分,从第一自然段到第四自然段。在这一部分,我主要写作者18年前回到故居,在门外游荡时的感想。当作者看到故居照壁上“长宜子孙”四个字嵌在那里时,不禁感慨万千,回想起18年前的往事。
第二部分,从第五自然段到第七自然段。这一部分,作者集中笔墨写了自己对一位被旧制度吞噬掉生命的姐姐的深切怀念,指出:生活在这个封建家庭中的子孙,只能是“寂寞地活着,寂寞地死去”。
第三部分,从第八自然段到第九自然段。在这一部分,笔者充满愤慨,批判旧社会、旧制度摧残人才、浪费生命。
第四部分,从第十自然段至第十二自然段。这一部分,作者批判了“长宜子孙”对子孙们的迫-害,并指出:“爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。”
第五部分,从第十三自然段至文章结束。这一部分主要写作者再次离开狭小的家,在“心灵的灯”的指引下,走向广大的世界。
从内容上看,文章所表达的思想是相当深刻和丰富的。全文以故居照壁上“长宜子孙”四个字为中心,通过自由联想,抒写了对被旧制度吞噬了生命的姐姐的怀念,抨击了旧社会、旧家庭摧残生命的罪恶,批判了封建统治阶级宣扬的“长宜子孙”的思想。从而肯定了对封建家庭的背叛,表达了对光明世界不懈追求的坚定信念。
18年前,作者离开家乡,再也没有回去过,但这并不意味着他对家乡没有怀旧之情。1937年,巴金在**《家》的“十版代序”中曾这样写道:对自己的家虽然是充满愤怒的,然而“那些人物,那些地方,那些事情,已经深深地刻在我的心上,任是怎样磨洗,也会留下一点痕迹。
我想忘记他们。我想我应该忘记他们,但事实上我不能。到现在我才知道我不能说没有一点留恋”。正是这种怀旧,18年后,笔这种于踏上了故乡的土地。
但是,18年过去了,作者故地重归又见到了什么呢?
傍晚,当作者“靠着逐渐黯淡的最后的阳光指引”,伫立在18年前分手的“旧友”--故居面前时,尽管故居的面貌已有些改变,但最终没有变的,是照壁上“长宜子孙”四个大字。作品写道:“大门开着,照壁上‘长宜子孙’四个字却是原样地嵌在那里,似乎连颜色也不曾被风雨剥蚀。
”“长宜子孙”是作者祖父留下的遗训。祖父曾辛辛苦苦修建了房屋,搜集了书画,建起了家业,本是想让儿孙们过上舒适安逸的生活。如今,祖父的“遗训”还在,祖父辛辛苦苦修建的房屋也还在,但这所居舍的后代们又生活得怎样呢?
望着“长宜子孙”四个字,作者“被一种奇异的感情抓住了”,作者的思绪一下子飞向了“18年以前的遥远的旧梦”。接着,作者由”长宜子孙”四个字,联想到欧洲古老的传说“爱尔克的灯光”,忆起了被这个旧家吞噬掉生命的姐姐。
在古老的欧洲哈立希岛上,曾经有一束明亮的灯光,那是一位叫爱尔克的善良的姐姐点燃的。为了使远去航海的兄弟不迷失方向,这位细心的姐姐“每夜每夜灯光亮在她的窗前,她一直到死都在等待那个出远门的兄弟回来”,但是,“最后她带着失望进入坟墓”。18年前的一个春天的早晨,当作者离开城市和街道时,他承诺:
总有一天,他会回来看望他的妹妹,和她谈谈外面的事情。他也确信:他的姐姐会等他回来。
那时,他姐姐“还是一个出阁才只一个多月的新嫁娘,都说她有一个性情温良的丈夫,因此也会有长久的幸福岁月”。然而,也就是在作者离开家只不过一年半的光景,他便接到了“哥哥用颤抖的哭诉的笔”写来的信。哥哥在信中含泪讲述了这位从小就以《烈女传》里的节烈女性为人生榜样的姐姐,是怎样寂寞地死去的消息。
这位善良的女性,生前没有得到过丈夫真正的爱;死后,她的丈夫“也不曾做过一样纪念她的事,她寂寞地活着,寂寞地死去”。
善良的姐姐永远地离去了,“死带走了她的一切”。她的悲剧正是这罪恶的家造成的。那么18年来家里其他人呢?
1932年,当作者的长篇**《家》刚在报上发表以后,家中又传来了噩耗:作者的大哥在悲痛中自杀了。18年来,这个家中的人有的死去了;活着的,有的堕落了,有的也只能“摘吃自己栽种的树上的苦果”。
正因为这样,作者悲愤地说:十几年,“似乎一切全变了,又似乎都没有改变”。变化了的是“死了许多人,毁了许多家。
许多可爱的生命葬入黄土”;没有改变的是“又有许多新的人继续扮演不必要的悲剧”,还是有那么多“不必要的浪费——生命,精力,感情,财富,甚至欢笑和眼泪”。也正因为这样,作者在痛苦中清醒地意识到;“长宜子孙”只能是先辈们的一个梦想。一个富裕的家庭,即使有很多钱,也救不了一代人被毁灭的命运。
“财富并不‘长宜子孙’,倘使不给他们一个生活技能,不向他们指出一条生活道路,‘家’这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长;倘使不同时让他们睁起眼睛去看广大世界,财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面”。由此,作者将对“长宜子孙”这一封建家族遗训的批判,拓展到了对封建道德,以及整个封建没落制度的批判。当然,作者在否定旧道德、旧思想的同时,还进一步坚定了自己“走向广大世界”,追求光明的信念。
文章最后说:“这不是我应该来的地方”,“我很高兴,自己又一次离开了狭小的家,走向广大的世界中去”。
这篇文章虽然篇幅不长,但在艺术上有许多成功之处。
第一,本文最突出的特点是构思精巧。全文以“灯光”为标题,又以“灯光”为线索,“形散神不散”,集中笔墨抒发了感情,表达了深刻的主题。
故居大门内亮起的灯光,使作者“仿佛看见了哈立希岛上的灯光”,想到了“在寂寞中死去”的姐姐。由此,作者清醒地看到:祖上的遗训是荒唐的,“长宜子孙”无法改变封建家族的堕落。
作者在批判了封建家庭的遗训后,告诉人们:“爱尔克的灯光不会把我引到这里来的。”文章最后,当作者再一次离开狭小的家,又投身于广大的世界中去时,作者说他仿佛又看见了灯光,那是作者常见的灯光,是永远指引他前进的“心灵的灯光”。
文章始终以光为线索,用光作结论。结构严谨,笔墨集中,形成完美的艺术整体。
李尔王读后感5篇
读书的好处有很多,其中最大的好处便是可以丰富我们的精神世界,读完作品,我们仿佛在与作者交谈。这个时候就应该把自己的感悟写进读后感里,保存并且消化。小编特地为你收集并编辑了“李尔王读后感”,希望这篇文章能够为您提供一些价值!
李尔王读后感 篇1
李尔王叙述的是一个这样的故事:
李尔王因年事已高,决议把疆土分给3个女儿,幻想着以此防止往后的纷争。大女儿高纳里尔和二女儿里根口蜜腹剑,赢得父王宠信,分到了疆土,小女儿考狄利娅不肯阿谀奉承,她诚挚而简练的表达开罪了李尔王,然后失掉继承权。前来求婚的法兰西国王慧眼识人,娶考狄利娅为皇后。得到疆土的两个女儿很快显露冷漠的真面目,使李尔王连栖身之地也没有,只好跑到荒郊野外去与野兽为伍。考狄利娅为救父亲,率戎行攻入英国,父女得以团圆。但战事晦气,考狄利娅被杀死,李尔王守着心爱的小女儿的尸身沉痛地死去。
李尔王这个人,我个人以为他是个有一点愚笨的人,还有他的那两个女儿是暴虐、不忠、不孝、不贞、无知的女性,看的我心里久久不能平静,我也非常的悲伤。
其次的主角便是小女儿考狄利娅了。她在剧中能够说是完美和正义的化身。正是她在父亲流离失所之时期兵征伐两个不孝的姐姐,可是悲惨剧总是这样,把夸姣的工作消灭给人看,小女儿终究失利自缢而死,老王也因此而沉痛逝世。她的诚笃能够说是关于虚荣心的一个警醒,一个警钟,其实她是独爱父亲的女儿,仅仅由于拙于表达而是父亲误会了她的意思。仅仅由于这样,导致了终究的悲惨剧成果。
悲惨剧不同于喜剧,我以为能够使人想得更多,考虑更多。关于人道,关于美好,关于善恶,这部悲惨剧留下了这么多问题供咱们考虑。
当他失掉了王位、权势,历尽磨难,却因此康复了人道,他临终的悲鸣不是为最初他沉迷的宣赫的气势、帝王的威严,而是为了最初被他驱逐出宫遭到他咒骂的小女儿,但他却不能从她的长逝中唤回她那颗洋溢着仁慈的热心了,正由于这种种的遭受他懂得了最名贵的是不能用金钱、权势收购的人世真情。
李尔王是先恶后善,先富后贫,先福后苦!
李尔王读后感 篇2
《李尔王》列为莎士比亚四大凄惨剧之一,向来很受推重,它取材于一个众所周知的陈旧的英国民间传说,表达了公民对那些口蜜腹剑的阴恶家的斥责;一起也能够说,这个故事总结了人们在杂乱的现实日子中得出的经验经验:现象与实质、外表与内容往往有很大的距离:“金光灿灿的不全是黄金。”它劝诫人们绝不能像垂暮懵懂的国王一般,为外表的现象所利诱。大女儿、二女儿说得不着边际,却原来是狼子野心;小女儿质朴无华,却有一颗纯金般的爱心。从这一意义上说,李尔王和三女儿的传说带言语的意味,归纳了人们千百年来的人情世故。
李尔王作为一个封建王朝的最高统治者,长时刻日子在前呼后拥的宫殿里,周围的人个个都力争上游得向他献媚邀宠,都一步不离的盘绕他的毅力打转。悉数都以他的好恶为好恶、他的对错为普天下人的对错。无耻的阿谀和献媚像一片浓重的毒雾紧紧地缠住他。年深月久,他就像一个上了瘾的吸毒者,阿谀和献媚成为生射中不行短少的必需品了。他一刻都离不开那一片歌—功—颂—德。他感到了一个吸毒者的乐在其间。他晕头转向了,飘飘然了,似乎自己确实处于国际中心,它的遗址便是操纵国际的法令,他的一句话便是使众生万物欢天喜地的阳光,或是使大地震颤的雷霆。
现在,合理他两个大女儿甜言蜜语,哄得他兴致勃勃之时,偏是小女儿却回绝摇尾乞怜的阿谀,不怕和他顶嘴,大大地扫了他的兴,他一怒之下,彻底失掉操控,还有什么蠢事干不出来呢?
终究,李尔王失掉了王位,权势,历尽磨难,却由于康复人道。他临终的悲鸣不是为了最初他那么沉迷的显赫的气势。帝王的威严,而是为着最初被他驱赶、受他咒骂的小女儿,在她怀中,却再不能从长逝中唤回那颗弥漫仁慈的心了。正是她,以她的深情厚意教会他懂得了最名贵的是不能用金钱、权势收购的人世真情。
李尔王读后感 篇3
读莎士比亚戏剧:《李尔王》有感
篇一:《莎士比亚戏剧故事集》读后感
《莎士比亚戏剧故事集》读后感
我读了这本《莎士比亚戏剧故事集》,知道了这本书是一本故事集,他是莎士比亚写的。这本故事集里面有许多精彩的故事,有《仲夏夜之梦》、《李尔王》、《无事生非》等,许多精彩的故事都在莎士比亚的手里亲手写出来。
故事的主要部分是每个故事中的人物按照事悟的顺序书写,每一篇文章都有一个鼓舞人心的真理。列入《奥赛罗》的这个故事,就让我们知道不可轻信别人的谎言,否则后果则不堪设想。
在这些故事人物中,我最喜欢的人物就是伊摩琴公主,因为她勇敢、善良、坚强、善解人意,为了见自己心爱的丈夫,不顾一切,跟着毕萨尼奥去见自己的丈夫,她忍受着一切痛苦,忍受自己父亲的斥责,他那聪明又优秀的品质,令我感动,更令我赞叹,还令我深深地在心里永远也忘不了。
这本故事集中有一篇名叫《辛白林》,主要人物是伊摩琴公主,伊摩琴公主从小就没有了母亲,一直很孤单。就连他最爱的丈夫也被他父亲放逐了。她假装是个男孩,寻找她的丈夫,寻找她的兄弟,最后她的愿望实现了。
我非常喜欢这本故事集,期中我最喜欢这篇名叫《辛白林》的故事,因为这篇故事这篇很精彩,内容丰富,让我知道了生活给你三分痛苦,只要你心底善良、坚强、勇敢、有智慧,生活还是会给你十分幸福的。
书是人类的营养品。里面许许多多的精彩故事,给我们人生带来了丰富的经验,也教导了我们在人生的道路上活得更精彩,更有生命的意义。读完这本故事集,每一个故事在我心中都有无尽的回味。
篇二:莎士比亚戏剧欣赏
一、填空题
一。莎士比亚是欧洲文艺复兴时期伟大的英国诗人和剧作家。
2。莎士比亚故乡的全称是埃文河畔的斯特拉特福德。
3.本·琼生称赞莎士比亚是“时代的灵魂”,说他“不属于一个时代而属于所有的世纪。”
四。莎士比亚孕育了多种文化,包括民间文化、古希腊罗马文化、**宗教文化和文艺复兴时期的当代文化。
5.在莎士比亚去世之后,他的同事约翰·海明斯和亨利·康德尔为了纪念他,把莎士比亚一生写下的戏剧,收集编辑成一个集子,由杰格德父子和爱德华·布朗特一同出版,这就是著名的1623年的第一对开本《莎士比亚戏剧集》,共908页。
6。莎士比亚的喜剧按体裁可分为历史剧、喜剧、悲剧和传奇。
7.莎士比亚历史剧的代表作是《亨利四世》。
8.在《亨利四世》中,莎士比亚使用了他最拿手的平行结构。这出戏有两条线索。其中一个描述了宫廷的政治事件,主要是亨利四世与反叛贵族之间的斗争;另一条反映了平民的生活,表现了以没落骑士福斯塔夫和亨利王子为首,在伦敦东市猪头酒店里集结的一群寻欢作乐的人们。
9号。福尔斯塔夫是莎士比亚历史剧中最杰出的喜剧人物。被称为“一支狂欢之夜的长明烛”。
他鲜明的喜剧性格是吹牛撒谎、随心所欲,又幽默风趣、满嘴俏皮话,有着把一切变成一场玩笑的本领。
10.莎士比亚在历史剧《理查三世》中塑造了理查三世这样一位暴君形象,尽管他是一头吃人的怪物,但是足智多谋,能言善辩,不愧为一个恶天才。他通常的方式是表演。在剧中,他曾扮演过虔诚的圣人、痴情的情人、仁义的好兄弟等角色。
11.在莎士比亚的喜剧中,被称为“娇艳明媚”三部曲的是《皆大欢喜》、《第十二夜》和《无事生非》。
12.《皆大欢喜》中有一个理想世界,它的名字叫“亚登森林”。剧中有三条情节线索:
首先,老王子被他的兄弟篡位,流放到阿登森林;二是奥兰多被他哥哥夺去产业,还要谋害他的生命,因而被迫逃进森林;第三,王子的女儿凯瑟琳被叔叔驱逐出境,而她的女儿西莉娅则和她一起去了森林。
13.莎士比亚的“四大悲剧”是《哈姆莱特》、《奥塞罗》、《李尔王》和《麦克白》。
14.苔丝狄蒙娜是《奥塞罗》中的人物。
15.《奥瑟罗》中,文艺复兴时期新产生的社会罪恶的体现者是伊阿古。
16岁。李尔王的小女儿名叫科狄莉亚。
17岁。开启李尔王思想的因素包括愚人、埃德加、自然界的风雷等。
18.《李尔王》这部悲剧中也存在两条重要的情节线索:一是李尔王和三个女儿的故事,这是主要的情节线索;第二个是葛罗斯特一家的遭遇,这是一个次要的情节线索。
两条情节紧紧交织在一起,后者是用来加强前者的一种手段,起到了陪衬、对照、烘托和加强的作用,突出了悲剧的普遍性质。
19.李尔王的性格经历了一个发展变化的过程,即由“非人性”到“人性”的复归过程表现出来的。他原来是一个暴君,专横而喜怒无常。失去了权力,他逐渐变的头脑清醒,头脑纯洁。
李尔王性格的变化具有作者的理想因素。
20.《麦克白》在四大悲剧中被称为是“最阴暗的一部悲剧”,主人公麦克白被称为是“清醒的作恶者”。
21岁。麦克白夫人对麦克白的毁灭负有很大责任。正是她加速了麦克白雄心壮志的萌芽,教会了麦克白用**的手段来实现他的雄心壮志。
她大胆、**、残忍,这与女性普遍的懦弱、善良形成鲜明对比。
22.《麦克白》中表现了大量的超自然因素,如魔王、女巫、鬼魂等等。使用超自然因素并不是为了宣扬鬼神迷信和宿命论,而是为了艺术表现的需要:
一是渲染悲剧的恐怖气氛;二是为主人公激烈的内心冲突提供一种外在形式的陪衬。
23.著名莎评家布拉德雷曾说过:“在莎士比亚所有角色中,麦克白展示了最卓越的心理发展过程。”
24.《麦克白》中的主导意象是黑暗和血。黑暗是所有**力量的化身,是代表善与美的光明的死敌。
所有惧怕光明的**都要在黑暗的掩护下完成。血象征着麦克白和他的妻子所犯下的特殊罪行,也是他们的精神永远处于恐惧状态的标志。
25.莎士比亚在《罗密欧与朱丽叶》中运用了大量的修辞手法,如“啊,吵吵闹闹的相爱,亲亲热热的怨恨!啊,无中生有的一切!
啊,沉重的轻浮,严肃的狂妄,整齐的混乱,铅铸的羽毛,光明的烟雾,寒冷的火焰,憔悴的健康,永远觉醒的睡眠,否定的存在!我感觉到的爱情正是这么一种东西??”,这段台词属于矛盾修辞法。
26.《罗密欧与朱丽叶》中存在两个宿怨极深的家族,分别是蒙太古和凯普莱特。
27.《哈姆莱特》中两个女性的名字叫乔特鲁德、奥菲利亚。
28.奥塞罗是摩尔人。
29.《安东尼和克里奥佩特拉》中展现了两个迥然不同的世界,即纵情声色的埃及宫廷世界,和冷酷无情、充满阴谋的罗马政治世界。
30.“这荒凉的世界没有你,简直是猪圈!”是是莎士比亚戏剧中克里奥佩特拉的语言。
31.《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中最具有社会批判意义的剧作。
32.《仲夏夜之梦》是莎士比亚喜剧创作走向成熟的标志。
33.《奥瑟罗》的女主人公是苔丝狄蒙娜,考狄利娅是《李尔王》中的人物。
34.《麦克白》是一部揭露和鞭挞野心的悲剧。
35.《暴风雨》是莎士比亚后期的代表作。曾被评论家认为是莎氏“诗的遗嘱”。
36.哈姆莱特与克狄劳斯的冲突,是悲剧《哈姆莱特》主要的戏剧冲突。
37.请补充完整哈姆莱特对“人“的赞美:人类是多么了不起的杰作!多么高贵的理性!
多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!
在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!
万物的灵长!
38.哈姆雷特在剧中有一句台词,这不仅成为一句名言,而且反映了他犹豫不决的性格。它是:“生存还是毁灭?这是一个值得思考的问题”。
39.《暴风雨》的主人公叫普洛斯彼罗,他的女儿名叫米兰达。
40.莎士比亚后期传奇剧的共同特征是:带有浪漫色彩的传奇故事、悲剧情节在其发展过程中突然转向喜剧的结局、和谐宽恕的主题、带有空想性质的乐观精神和积极信念等。
41.《威尼斯商人》中鲍西亚有金、银、铅三个匣子,上面分别写着一段箴言:“谁选择了我,将得到众人所希求的东西。
”“谁选择了我,将要得到他所应得的东西。”“谁选择了我,必须准备把他所有的一切献出并牺牲。”构成这三句箴言最根本的单词,前两个是“得到”(gain,get),后一个是“献出”(give)。
42.《皆大欢喜》中“三分忧郁七分深沉”的杰奎斯发出了“世界是一个大舞台”的人生感慨,把人生分为七个阶段,每个人都扮演着七个不同的角色。
李尔王读后感 篇4
《李尔王》是莎士比亚的四大杯具之一,也是一部似乎在我们的生活中绝少见到的杯具,毕竟我认为亲情是最温暖的也是最牢固的,它有着血缘的联系,以及许多年的感情基础。可是戏剧的背景一个充满谋求权力和财富的宫廷之中,在那里,人们被财富与权力迷昏了头,于是发生了父女手足相残的杯具。
李尔王因为自我的虚荣心,害了自我更害了那个唯一真心待他并且毫不虚伪的小女儿,在我们看来他遭到这样的后果是是自食其果,亦是必然的。他平时身居高位,长期生活在争先恐后向他奉承的之人之中,所有的人或事都围绕着他转动,他说煤球是白的就没人敢说煤球是黑的。日复一日,奉承成了他生活中必不可少的一部分,这便使他极爱面子,以至于看不清事情的真相。正当两个女儿都花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,小女儿没有向他奉承与夸赞,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,他一怒之下把小女儿赶出了自我的国家。造就了这个杯具。
而李尔王的大女儿和二女儿就是典型的宫廷中长大的孩子,没有女子的温柔,贤惠,孝顺,她们狠毒、不忠、不孝、无知,为了各自的利益驱赶自我年迈的老父,为了自我心中喜欢的浪人毁灭自我的家,甚至相互残害生命,直到死都不明白她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人,在不断地利用她们。她们直到死都没有明白一个为人的道理!没有找回心中的亲情。
在中国的古代宫廷中为了权力而父子、兄弟相残的事情也是数不胜数。李尔王的杯具就在于人性因权力的的堕落。就算在这二十一世纪,家庭因遗产,房子,赡养父母而搞的家庭破碎的例子也是很多,每每在电视上看到这些的时候我不禁会想,为了钱而否定了了父母几十年的养育之恩,手足的情谊….值得吗也许我还没有步入社会,不明白挣钱的辛苦,可是我明白的是,赚钱是为了生活的更好更欢乐,而没有亲人的关爱的生活是不会开心的。
最终一句更是全文的经典:世人啊,擦亮你们的眼睛吧,含毒的针刺往往隐藏在美丽的花束之中。
李尔王读后感 篇5
李尔王叙述的是一个这样的故事:
李尔王因年事已高,决议把疆土分给3个女儿,幻想着以此防止往后的纷争。大女儿高纳里尔和二女儿里根口蜜腹剑,赢得父王宠信,分到了疆土,小女儿考狄利娅不肯阿谀阿谀,她诚挚而简练的表达开罪了李尔王,然后失掉继承权。前来求婚的法兰西国王慧眼识人,娶考狄利娅为皇后。得到疆土的两个女儿很快显露冷漠的真面目,使李尔王连栖身之地也没有,只好跑到荒郊野外去与野兽为伍。考狄利娅为救父亲,率戎行攻入英国,父女得以团圆。但战事晦气,考狄利娅被杀死,李尔王守着心爱的小女儿的尸身沉痛地死去。
李尔王这个人,我个人以为他是个有一点愚笨的人,还有他的那两个女儿是暴虐、不忠、不孝、不贞、无知的女性,看的我心里久久不能平静,我也十分的悲伤。
其次的主角便是小女儿考狄利娅了。她在剧中能够说是完美和正义的化身。正是她在父亲流离失所之时期兵征伐两个不孝的姐姐,可是凄惨剧总是这样,把夸姣的工作消灭给人看,小女儿终究失利自缢而死,老王也因而而沉痛逝世。她的诚笃能够说是关于虚荣心的一个警醒,一个警钟,其实她是独爱父亲的女儿,仅仅由于拙于表达而是父亲误会了她的意思。仅仅由于这样,导致了终究的凄惨剧成果。
凄惨剧不同于喜剧,我以为能够使人想得更多,考虑更多。关于人道,关于美好,关于善恶,这部凄惨剧留下了这么多问题供咱们考虑。
当他失掉了王位、权势,历尽磨难,却因而康复了人道,他临终的悲鸣不是为最初他沉迷的宣赫的气势、帝王的威严,而是为了最初被他驱赶出宫遭到他咒骂的小女儿,但他却不能从她的长逝中唤回她那颗弥漫着仁慈的热心了,正由于这种种的遭受他懂得了最名贵的是不能用金钱、权势收购的人世真情。
李尔王是先恶后善,先富后贫,先福后苦!
《大卫科波菲尔》读后感
好的作品会引起阅读者的共鸣,在看作品之后一定会触动内心。这时候,最关键的读后感怎么能落下,的编辑为您准备的“《大卫科波菲尔》读后感”让您眼前一亮,所有人都应该与他人分享自己拥有的知识!
《大卫科波菲尔》读后感 篇1
寒假期间,我读了《大卫·科波菲尔》。这本书给我带来了很多启示,最重要的是他让我真正了解了世界和人性。
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国现实主义大师狄更斯的代表作。在这部自传色彩强烈的小说中,狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”,从许多方面回顾和总结了自己的人生道路,反映了他的人生哲学和道德理想。
给我印象最深的`是,虽然米考伯先生很穷,但他有一颗善良公正的心。后来,我看到威克菲尔先生的助手尤利亚在他病重的时候抓住了他的弱点,并利用它来牢牢控制威克菲尔先生。他毅然站出来,揭露了尤利亚的卑鄙罪行,让他入狱,让威克菲尔先生摆脱了沉重的负担,逐渐走向健康。
在人物的形象上,作者倾注了他几乎所有的努力。无论是他童年的艰辛和痛苦,还是他长大后的奋斗过程,都展现了一个微不足道的人在那个社会寻找生存之路的过程。作者一直认为,处于压迫地位的普通人比那些统治者和压迫者有更多的道德情操。因此,虽然小说中的许多普通人都很穷,但他们有一颗善良美丽的心,这是任何财富都无法替代的。
全文还透露了狄更斯的道德观――善有善报,恶有恶报。因为狄更斯希望用这样的道德观改造社会,消除人类的罪恶。因此,文章中的人物最终“善有善报,恶有恶报”。
《大卫科波菲尔》读后感 篇2
利用十一长假的时间我读了《大卫科波菲尔》一书。
主人公大卫。科波菲尔出生之前,他的父亲就去世了,母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙,而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠,不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐待大卫,而且把大卫的母亲折磨致死。母亲死后,大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间,大卫有幸逃了出来,去投奔了他好心的姨婆,并被姨婆送进一所很好的学校,接受良好的教育。大卫在成长过程中历经磨难,但是他善良,正直,乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上,刻苦努力,最终不仅在事业上获得了巨大的成功,也同时获得了美满的幸福生活。
作者通过在文中塑造一个比较上层的人物一生的经历,从而婉转的表现了人物在上层社会和下层社会的不同生活,借助科波菲尔的形象侧面烘托了作者对当时上层社会的憎恶和对下层百姓的凄苦无限同情,从而使我更像身临其境的同作者产生了无限的共鸣。我的感悟:文中大概刻画了三个不同人物的性格特征,一:生活在下层的凄苦劳动者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥琐在上层社会,奸诈阴险的希普;三:穿梭在两者社会之间的我——科波菲尔!这些都是作者或多或少运用深刻的语言和精彩的情节使读者铭记在心的人物。还有一个使我记忆犹新的是那个经常“显谝”自己文采的米考伯。他总是以信件的方式出其不意的在文章中出现,并有种中国韵味的文笔写出来。
《大卫科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐,不论是她的言谈举止,服饰装束,习惯好恶,甚至一举手一投足,尽管不无夸张之处,但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画,那更是维妙维肖了。
我们应该继承和发扬美好的人性,让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性,我们应坚决说“不”,并用美好的人性打败它。
《大卫科波菲尔》读后感 篇3
这本书我读了好几遍,也是我最喜欢的书之一。又一次阅读,也颇有感慨,觉得贯穿本书的是“人性”二字。这篇文章中有各种各样的艺术形象,但在我看来,这些都是现实生活中的活生生的人物。
这些人不仅存在于19世纪,而且还存在于当代。人性,不乏美好与丑恶。美好的人性应该被我们铭记,而不是被时代的变迁冲淡。我们应该发展它,让它主宰整个人性。
而它,对于我们的社会是极其有意义的。但是,这些丑陋的人性应该被人囚禁,不应该被传播到社会,这不仅对我们的社会没有意义,而且会拖累我们的进步。
对于这本书的内容,我读了好几遍,再加上对狄更斯生活经历的一点了解,我觉得他似乎是在自传。描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主人公是大卫,他以第一人称开始写作。
大卫在未出生前父亲去世,8岁时母亲改嫁,继你严酷残暴,他姐姐也同样铁石心肠,不近人情,在大卫成长过程中遇到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友,还有心怀歹意的无赖亚?希普。然而也不乏善良之人,有可子的保姆辟果提,少言寡语的巴克斯,貌似严肃却菩萨心肠的姨婆,有生活不如意的米考伯夫妇,有恬静温柔的阿格尼斯,还有最可子的朵拉。
可子善良的保姆辟果提(她在书中的形象总是很大,她的心也很美),把年轻的大卫当自己的孩子照顾,成了大卫的朋友。他们有时无话不谈,很亲近。辟果提的善良是自始至终的。
心地永远是那么纯洁。她不是那种在人们面前做作的人。她的善良来自内心。于是我会联想到我们世上的某些人,虚伪的善良假惺惺。
离不开的便是个利益,做的什么事,首先考虑到的是我的利益会被损害吗,或是什么自私的目的能达到、完成吗?他们的思想应该被辟果提的思想标准所改变。
在我们现实生活中,类似斯提福兹的人不少。他很狡猾。他和大卫成为朋友,然后欺骗了大卫的朋友。当他们成为人们的朋友时,他们总是表现出一些非常绅士或优秀的品质。事实上,他们有目的。在迷惑了对方之后,**的目的和计划开始了。
利用对方可靠的人情去欺骗,当自己的目标实现时,就会溜之大吉。他们的人性丑陋可恨。
书中最令人痛恨的是尤赖亚?希普。他总是在别人面前表现得卑微,似乎赢得了别人的同情。他总是这样。
其实,没有目的。成为威克菲尔的的合伙人后,他想让威克菲尔的崩溃,让他养成酗酒的习惯,并挪用**试图吞下威克菲尔德的公司。类似这一类人在商场上我想是不少的,他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。
他们在亲人面前是多么的成功和辉煌,但谁知道他为了这一点出卖了自己的人性。在得到辉煌的同时,他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。
说到书中的米考伯夫妇,是喜忧参半。令人高兴的是他们是通情达理的人(更不用说了)。担心的是,他们总是不努力工作,并期待着转折点。即使在生活上贫如洗,并欠下一屁股债之后,仍旧不努力去工作,希望天上能掉下馅饼。
我们现在米考伯式的人不乏很多。也包括学生,总认为学习无聊乏味,枯燥而且不认真学习,却渴望一个好成绩,明知是不可能的,但仍执迷不悟,他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人,总把失败归咎于运气不佳,不遇上“转机”,却怎么也想不到自己存在的客观原因,不努力工作,完美主义幻想着,并由此松懈下来,使自己崩溃。
你可能没有一个明确的目标,或者你有一个目标,但很简单:遇到一个转折点。
我们应该继承和发扬美好的人性,让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性,我们应坚决说“不”,并用美好的人性打败它。
读《大卫·科波菲尔》——播种善良的种子
在黑暗笼罩下的英国,宛如大雾笼罩的雾都:伦敦,但仍有许多人的心灵在迷雾中闪闪发光,照亮夜行的路,是光明和灿烂的,不被阴霾所污染,不因世俗的观念而改变,这是仍然拥有一颗纯洁、善良的人性在发散着伟大的光辉,迷雾渐渐散开……
本来,大卫就是遗腹子,没有爸爸,然而,意想不到的事情发生了,摩德斯通娶了大卫的母亲,做了大卫的继父,但他异常暴虐,不仅监视着大卫和他母亲的一举一动,还在看不顺眼的时候鞭打他。这不仅没有让他享受父爱,反而让他更加痛苦!更可恶的是,他与学堂勾结,在大卫身上系上一块告示:
“当心他,他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗,咬住了堵住他的嘴的手,一种本能的行为,摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩,致使一个未成年人这么小就要承受心灵上的巨大痛苦,我为大卫悲痛,为他惋惜。我愤怒了,也心碎了!
在大卫当时的幼小眼光看来,最幸福的日子便是和母亲以及女佣辟果提一起相处的日子,是那么闲暇,那么自由,没有恐惧,没有摩德斯通那阴险的、咄咄逼人的目光,他就心满意足了,但这小小的愿望每次却只能实现一会会儿!可怜的大卫!
直至后来,摩德斯通把他的母亲折磨死了,大?
《大卫·考波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里,狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”,从不少方面回顾和总结了自己的生活道路,反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·考波菲尔》一书中通过主人公大卫·考波菲尔一生的悲欢离合,多层次地揭示了当时社会的真实面貌,突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。
小说中一系列悲剧的形成是由于对金钱的贪婪。摩德斯通先生觊觎大卫的财产,欺骗她的母亲嫁给他;爱弥丽的私奔无法承受金钱;威克菲尔德一家的痛苦和哈姆的绝望都是金钱的后果。而卑鄙的尤利亚·希普则是在下一步的金钱腐败中,最终以可耻的终身监禁而告终。
这些揭露了金钱犯罪的同时,狄更斯也对当时社会的腐败感到不满和憎恶。但令人欣慰的是,米考伯先生对金钱的态度如此漠不关心。虽然负债累累,但他以乐观的态度面对世界上的种种困难。
这是狄更斯对当时社会的美好向往。
在人物塑造方面,大卫·科波菲尔无疑倾注了全部心血。无论是他在孤儿院遭受的磨难和磨难,还是他成年后不屈不挠的奋斗,都显示了一个小人物在资本主义社会寻求出路的痛苦历程。他先娶了朵拉,由于朵拉的死,科波菲尔先生意识到阿格妮斯是他一生的伴侣。
经历了艰难困苦,尝到了人间的幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚坦诚的性格、积极向上的精神和纯洁友好的心灵。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有内心的美德,既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父,又支持着饱受挫折之苦的大卫。
她最后与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。
他始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念,小说中许多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆,尽管家贫如洗,没有受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有的斯蒂尔福斯及其所作所为形成了鲜明的对比。最后**的希普和斯蒂尔福斯都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。
狄更斯希望以这样的道德观来改造社会,消除人间罪恶,但在当时的社会来看狄更斯的这种“善有善报,恶有恶报”的道德观是不可能实现的。《大卫·考波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。
如大卫的姨婆贝齐小姐,不论是她的言谈举止,服饰装束,习惯好恶,甚至一举手一投足,尽管不无夸张之处,但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。还有对迪克先生的描写,更加突出了贝齐小姐的聪慧和贝齐小姐对考波菲尔的宠爱。至于对女仆佩戈蒂的刻画,那更是惟妙惟肖了。
读了《大卫·考波菲尔》后,我认识到“善有善报,恶有恶报”的道德观。在这本书中,我最欣赏的人物是考波菲尔先生,他一生艰苦:他一出生就失去了父亲,他的母亲改嫁给摩德斯通先生,在继父家中他无时无刻地受到了来自他继父的折磨,以至于他离家出走逃到了他的姨婆家中,在那里受到了对他一生中最为重要的教育,使得他受益终生。
他的童年朋友米考伯夫妇用自身的经验教会他对待金钱的态度和对待生活的态度。他那种善良友好、诚实和大度的是我们都应有的品德。
利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。
看到这个名字不要以为他它是魔术师大卫·科波菲尔。
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里,狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”,从不少方面回顾和总结了自己的生活道路,反映了他的人生哲学和道德理想。
《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合,多层次地揭示了当时社会的真实面貌,突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的**;威克菲尔一家的痛苦,海穆的绝望,无一不是金钱造成的恶果。
而卑鄙小人希普也是在金钱**下一步步堕落的,最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发,暴露了金钱的罪恶,从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕,显现出隐藏其后的社会真相。
在人物的塑造上,大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。无论是他在孤儿院遭受的磨难和磨难,还是他成年后不屈不挠的奋斗,都显示了一个小人物在资本主义社会寻求出路的痛苦历程。经历了艰难困苦,尝到了人间的幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚坦诚的性格、积极向上的精神和纯洁友好的心灵。
安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有内心的美德,既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父,又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。
他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。
正是基于这种信念,小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆,尽管家贫如洗,没有受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
当然,这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观:“善有善报,恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局,都是沿着这种脉络设计的。
如象征着**的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会,消除人间罪恶,这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐,不论是她的言谈举止,服饰装束,习惯好恶,甚至一举手一投足,尽管不无夸张之处,但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。
至于对女仆辟果提的刻画,那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师,小说的字里行间,常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就,超过了狄更斯所有的其他作品。
在黑暗笼罩下的英国,宛如大雾笼罩的雾都:伦敦,但仍有许多人的心灵在迷雾中闪闪发光,照亮夜行的路,是光明和灿烂的,不被阴霾所污染,不因世俗的观念而改变,这是仍然拥有一颗纯洁、善良的人性在发散着伟大的光辉,迷雾渐渐散开……
本来,大卫就是遗腹此文来源于文秘写作网,没有爸爸,然而,意想不到的事情发生了,摩德斯通娶了大卫的母亲,做了大卫的继父,但他异常暴虐,不仅监视着大卫和他母亲的一举一动,还在看不顺眼的时候鞭打他。这不仅没有使他享受到父此文来源于文秘写作网,反而更加痛苦!更可恶的是,他与学堂勾结,在大卫身上系上一块告示:
“当心他,他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗,咬住了堵住他的嘴的手,一种本能的行为,摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩,致使一个未成年人这么小就要承受心灵上的巨大痛苦,我为大卫悲痛,为他惋惜。我愤怒了,也心碎了!
在大卫当时的幼小眼光看来,最幸福的日此文来源于文秘写作网便是和母亲以及女佣辟果提一起相处的日此文来源于文秘写作网,是那么闲暇,那么自由,没有恐惧,没有摩德斯通那阴险的、咄咄逼人的目光,他就心满意足了,但这小小的愿望每次却只能实现一会会儿!可怜的大卫!直至后来,摩德斯通把他的母亲折磨死了,大卫成孤儿了,也失学了,但也没能唤起摩德斯通精神的良知。
但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与幸福的滋味,他们家人的心灵是纯洁和热情的,不含任何杂质的。
《大卫科波菲尔》读后感 篇4
大卫·科波菲尔,乍一听就想到那颇有名气的雕像,还有那个呼风唤雨的魔术师~哈哈哈~总觉得外国的名著老是啰啰嗦嗦不甚繁琐来描述场面和细节吧啦吧啦,之前看的很多都是强忍着难受看完~虽然这本书也有很多看似冗杂的东西,但是却没让我觉得多余~场面和心理描写的加入更加贴近主人公的性格特点和年龄视角变迁,很真实。大半辈子,从少年到青年,从青年到壮年,壮年再过渡到中年~少不更事没有能力去保护自己和家人,青年反抗被虐待到放弃反抗被抛弃,刻苦学习积极进取,有所出路,壮年在一次次打击中,慢慢成名走上人生巅峰。在那样的社会(号称完美的维多利亚盛世),等级严明,上等和下等的观念深深禁锢人心,丝毫不敢跨越雷池半步。谋得斯通姐弟便是这样一个典型,借着一些冠冕堂皇的“规矩”,大行淫欲,残忍之事。折磨死了大卫的母亲,遗弃了年少的大卫还理所当然霸占了大卫爸爸留下来的房子,真的是害得人家破人亡!幸好有佩格蒂的无私关爱和耿耿忠心,让这个无依无靠的少年在风雨飘摇中有了一个港湾。苦难成就人,苦难也淘洗出来一群无私奉献,善良真诚,有着金子般闪闪发光灵魂的人。虽然处在社会的底层,他们任然渴望爱,渴望自由平等,毫不吝啬自己的一切,深深让人体会到人格高尚才能称之为有地位,否则只会被人唾弃(像斯蒂福斯那样的人也会让人不齿)。贝西姨婆和迪克先生是书中很神奇的存在,我感觉无法评论迪克先生的正常与否,却对这个角色很喜欢。一个天真无邪,某些方面冰雪聪明,感觉敏锐却不冲动办事,嫉恶如仇的小老头儿。大半辈子老是纠结在他的呈文和查理一世断头上,给人像星爷的电影情节一样无厘头的幽默。贝西姨婆就特别一点了,就开头讲了这个顽固的老太太露了个面,中间间隔了好久都没出现。开始对她的印象可一点也不美丽,风风火火强硬地以自我为中心,怪诞离奇。无时无刻不念叨着一开始不存在的特洛伍德姓氏女孩,神神叨叨的老婆子。到大卫去祈求收留的时候突然情节就反转了,立马就把谋得斯通姐弟怼得跟墙角的蚂蚁一样阵脚大乱,落荒而逃,简直是大快人心,不得不感叹一物降一物呀。再说到朵拉,呃,不食人间烟火真的是她的真实写照。她的世界简单而纯粹,父亲去世后,大卫和狗狗就是她的全部,不过她很幸运,不用去愁生活的柴米油盐琐碎,称自己为“孩子气的妻子”。懒得去考虑太多,但是大卫也试图去纠正朵拉的天真和不谙世事,结果让她心理留下阴影,便作罢了。哈哈哈,看到他家被仆人弄得鸡飞狗跳的时候真的是好无语,居然还有这种家庭,家都快被搬空了还在难为情仆人告诉自己太多了,哈哈哈,掩耳盗铃~可惜朵拉没过多久就死掉了。爱尼斯呢,简直就是一个完美的化身,但是太美好就会被觊觎,希普这个可恶的卑微的小老鼠,有野心有手段,当然不算有能力,只靠坑蒙拐骗煽风点火来为自己谋利益,嫉妒博士家庭还来离间他跟妻子,简直是可恶到极点。后来出现了米考伯,给了希普重重的一击,拿回了爱尼斯和爸爸的一切,可那些被压迫被迫妥协的日子一去不返,善良可爱的人们也不会去计较。他们依旧继续自己的坚持,压制自己的痛苦,特别是爱尼斯,为人处世处处闪耀着人性的光辉,她是真善美的化身,是大卫理想中最合适的灵魂伴侣(差不多也满足了每个男性对伴侣的期望)。书中宣扬的就是饱满的人性,至真至纯(最近看多了纯甄广告,哈哈哈),对周围都充满着爱和怜悯,洁身自好,这样的生活圈子真的是挺美好的。以喜剧结尾的方式也是更加印证,生活的主色调是欢乐美好,有爱奉献。(差点开始背诵社会主义核心价值观了,哈哈哈⊙∀⊙!)
《大卫科波菲尔》读后感 篇5
这是一个激励人心的故事,主人公大卫科波菲尔在沦为一个孤儿后,却能在他人的帮助和自身的努力下,变得成功、与众不同。正如列夫托尔斯泰评价的“有助于塑造健康的人格”,这本书一只鼓舞着我走上正确的道路。
小时候的我一直不明白父母为什么要强加给我那么多束缚,那不是在金丝雀的歌声外加个囚笼吗?一句句的规则,似乎只能面对一张张冷漠的脸,生活的五彩缤纷,似乎有太多的不行,不能和不准。父母为我们选择了那么多,留给我们决定的是那么少。一个个的问号闷在心中无人可以诉说。
知道我读到少年的科波菲尔在成为孤儿后,求着姨婆管教他,为他打造囚笼,请他诉说规则,帮他决定大小事。我才恍然大悟,问题的根本不在父母,不在这个社会,而在于幼小的我们,问题的解法在我们自身,那就是长大。凶猛的鳄鱼在长大前,总是被母亲局限于一片小小的水域,很多昆虫还没出生,母亲就把他们固定在一根树枝上……
那么我的问题比起这些动物,比起科波菲尔,有能算些什么呢?唯有完善自身,才能和主人公一样破茧成蝶。
再由科波菲尔的家庭联想到自身,我真的是太幸福了。父母疼我、爱我,使我这根小树苗有了最坚实的靠山,而大卫就像是一只狂风中的孤雁孤单、无助。但我在平时不太在意这些已有的幸福,还是认为父母太不理解自己,不过现在我深深地认为我错了。身在福中不知福,这就是我的表现。不能再傻了,失去了,就没有了。所以每次在我想与父母顶嘴时,我都会想到科波菲尔,一腔的不满顿时化作乌有。
我也相信《大卫科波菲尔》会成为我一生的指明灯。
《大卫科波菲尔》读后感 篇6
《大卫·科波菲尔》的作者是狄更斯,狄更斯是英国维多利亚时期著名的作家。《大卫·科波菲尔》这本书讲的是:本书主人公大卫·科波菲尔出生前,他的父亲就去世了,之后母亲带着年幼的大卫四处游荡,在大卫八岁时母亲改嫁了。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙,而且继父的姐姐也是一个铁石心肠的人。他们姐弟二人不仅百般虐x大卫,而且还把大卫母亲折磨致死。母亲死后,大卫被继父强迫去当童工。在此期间,大卫逃了出去,投奔了好心的姨婆,之后才接受了良好的教育。
在《大卫·科波菲尔》这本书中有一个小故事我读后大为感动:在大卫的母亲死后,大卫的继父摩德斯通又将他送去一个卖廉价葡萄酒的地方,洗空酒瓶,或是把灌了酒的瓶子集装成箱。大卫在环境极为肮脏的情况下还是坚持去工作,去忘记母亲的过世和自己已经变成孤儿的现实。大卫这种坚持不懈、积极向上的精神,深深教育和感染了我,使我懂得:我们也应该像大卫一样克服所有困难,乐观向上、坚持不懈。
本书还围绕主人公大卫·科波菲尔,描写了一系列栩栩如生的人物形象。有质朴善良的老保姆辟果提;有貌似严肃却又菩萨般心肠的姨婆;有生活不甚如意的密考伯夫妇;有恬静聪慧法人艾妮斯;有天真的朵拉;还有凶残的摩德斯通姐弟俩和奴颜婢膝、阴险狡诈的希普……这本书也强烈地反映着作者狄更斯本人的道德观:“善有善报,恶有恶报”。
总之,我非常喜欢这本书,非常喜欢大卫·科波菲尔,以后我也会积极向上,坚持不懈,去克服困难,好好学习。
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《大卫科波菲尔》读后感 篇7
19世纪英国现实主义文学查尔斯"狄更斯一生作品无数,光流传于世的长篇**就是14部之多,而其中最为人熟知的则属《大卫·科波菲尔》了。这部电影在1935年被改编成同名电影,但它的影响似乎不大。相反,1999年由英国广播公司拍摄、泰盛文化出版的同名电视电影版,则相当有趣。
与老版相比,此版色调较为明亮,取景与服装等亦更为考究,在近3个小时的时间内,以主人公大卫"科波菲尔的视角为出发点,同时以其成长经历为主线,通过场景的精心布置、选用以及演员们的出色表演,为我们徐徐展开了一幅生动的英国19世纪世俗“浮世绘”。
说到电影中最感人的部分,还是大卫·科波菲尔半生的跌宕起伏。其中,他童年的起起落落更令人关注。之所以会有这样的效果,一来是狄更斯妙笔生花,精彩的原著**为影片的成功打下了坚实的基础;二来则是一众演员的表演皆颇得原著精髓,将各自的角色诠释的十分到位,尤其是小大卫的饰演者丹尼尔(他之后曾在《哈里波特》系列电影中饰演哈里波特),虽然当时演技还略显稚嫩,但胜在乖巧懂事、天真可爱,真真是“我见犹怜”,因此每当看到他在片中遭继父或老师虐待时,便不禁为其大抱不平;反之,当看到他最终脱离苦海、否极泰来时,亦又由衷地为其感到高兴。
比较而言,大卫成年后的故事则相对平淡一些,未有童年时候那般大起大落,恋爱与婚姻的人生经历虽稍显曲折,幸而有惊无险,有情人最终皆成了眷属,故而虽有遗憾,但还算圆满,反倒是片中其他的人命运或遭遇更令人感怀不已:大卫幼年玩伴艾米丽成年后大婚在即,却为情私奔,结果被始乱终弃,沦落他乡,被搭救后幡然醒悟,终身不嫁,辛劳终老;艾米丽未婚夫汉姆虽身份低微,但品性高洁,淳朴善良,为救情敌,不惜以身犯险,结果不幸与之双双死于非命;大卫忘年之交米考布潦倒半生,移民之后却平步青云;阴险小人希普步步为营,机关算尽,到头来“偷鸡不成反蚀把米”……这些的人命运之线彼此纵横交错,再加上大卫本身经历的丧妻之痛,子夭之伤,一时间,可谓是演尽人间生离死别,道尽人生悲欢离合,令人观之不胜唏嘘。
有人说,《大卫·科波菲尔》除了对残酷现实主义的批判以及对腐朽资本主义的揭露之外,其本身亦可算是一部“男性励志传奇”。不错,主人公在逆境之中从不曾消极绝望,而是满怀希望自强不息,奋力改变自身坎坷命运,这种顽强精神确实值得我们学习,但窃以为这样一部作品其实想要表达的不仅仅是上述这些,它还告诉我们:**世界的背后总有残缺,生命总免不了最初的那一阵痛,因此每当我们站在人生的十字路口,要懂得该何去何从。
《大卫科波菲尔》读后感 篇8
利用十一长假的时间我读了《大卫科波菲尔》一书。
看到这个名字不要以为他它是魔术师大卫·科波菲尔。《大卫科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里,狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”,从不少方面回顾和总结了自己的生活道路,反映了他的人生哲学和道德理想。
主人公大卫。科波菲尔出生之前,他的父亲就去世了,母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙,而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠,不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐待大卫,而且把大卫的母亲折磨致死。母亲死后,大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间,大卫有幸逃了出来,去投奔了他好心的姨婆,并被姨婆送进一所很好的学校,接受良好的教育。大卫在成长过程中历经磨难,但是他善良,正直,乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上,刻苦努力,最终不仅在事业上获得了巨大的成功,也同时获得了美满的幸福生活。
作者通过在文中塑造一个比较上层的人物一生的经历,从而婉转的表现了人物在上层社会和下层社会的不同生活,借助科波菲尔的形象侧面烘托了作者对当时上层社会的憎恶和对下层百姓的凄苦无限同情,从而使我更像身临其境的同作者产生了无限的共鸣。我的感悟:文中大概刻画了三个不同人物的性格特征,一:生活在下层的凄苦劳动者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥琐在上层社会,奸诈阴险的希普;三:穿梭在两者社会之间的我——科波菲尔!这些都是作者或多或少运用深刻的语言和精彩的情节使读者铭记在心的人物。还有一个使我记忆犹新的是那个经常“显谝”自己文采的米考伯。他总是以信件的方式出其不意的在文章中出现,并有种中国韵味的文笔写出来。
《大卫科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐,不论是她的言谈举止,服饰装束,习惯好恶,甚至一举手一投足,尽管不无夸张之处,但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画,那更是维妙维肖了。
我们应该继承和发扬美好的人性,让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性,我们应坚决说“不”,并用美好的人性打败它。
《大卫科波菲尔》读后感 篇9
成长,是一场可大可小的旅行,如果一个人不懂得成长,那么他的生命也便失了意义。
对于科波菲尔来说,长大或许一件很与众不同的事。在他所描述的一系列经历中,我看到最多的并不是当时的社会背景和时代面貌,而是善良与爱。
没错,我说的确乎是爱。而这种情感,在幼年科波菲尔的身上足以看出。温柔的母亲,善良忠厚的老保姆辟果提和仁慈的姑姑贝西,这些人都曾经是他的灯塔,是他黑暗世界的一盏明灯。
我一直相信一句话:世上没有什么东西能打败情感。情感是最直接反映一定是在孩子身上。一个眼神,一个动作都不会逃不过孩子的眼——哪怕是最顶级的伪装者。
我想,读书的真谛不在于“看”,而是在于“读”。最重要的是与作者心灵相通,把自己带入情境。如此这般,才是意义非凡的。而最令我感动的一个片段,是少年科波菲尔与小爱弥丽在海边无虑的玩耍。尽管到最后物是人非,但这个片段却停留在长大后的科波菲尔记忆中很长时间。
人每一天都在成长,而成长不仅是肉体上的,更多的应该是灵魂的蜕变。
我们也像科波菲尔一样,定会经历挣扎,犹豫和背叛。这样的历程就像蝴蝶破茧,若想化蝶,必先缚住自己,然后再一层层的解开。
幸运的是,我走进了科波菲尔的世界,他也走进了我的内心。我不能体验他的经历,但我可以体会他的情感。
在卖衣服时,科波菲尔的豁达和单纯也值得我们仔细体会。东坡先生有一句诗曰“人生如逆旅,我亦是行人”,所有的事情,无论大小,只要有参与,就必定有收获。我们只是红尘一过客,但成长一定是这场人生逆旅的必修课。
有些时候,成长也是一次自我救赎之旅,在一次又一次的迷失中寻回自己,在动摇本心后又一次的坚定……没有任何人可以帮你长大,但可以有人伴你同行,而你在进行自我救赎的过程中也同样是在拯救别人。
要想长大,也不必怕孤独,若你有一颗赤子之心,孤独时便也会创造一个世界的。我始终相信:终有一日,岁月会磨平我们的棱角,让我们更加成熟。
相信我,如果你曾有过一场灵魂的旅行,那么它的名字一定是——成长。
《大卫科波菲尔》读后感 篇10
大卫·科波菲尔尚未出世时,父亲就去世了,他在母亲及女仆的照管下长大。不久,母亲改嫁,后父摩德斯通凶狠贪婪,他把大卫看作累赘,婚前就把大卫送到了女仆的哥哥佩克提家里。佩克提是个正直善良的渔民,住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里,与收养的一对孤儿艾米丽和海穆相依为命,大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。
出于对母亲的思念,大卫又回到了后父家。然而后父不但常常责打他,甚至剥夺了母亲对他关怀和爱抚的权利。母亲去世后,后父立即就把不足10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工,大卫从此过起了不能温饱的生活。他历尽艰辛,最后找到了姨婆贝西小姐。
贝西小姐生性怪僻,但心地善良。她收留了大卫,让他上学深造。大卫求学期间,寄宿在姨婆的律师威克菲尔家里,与他的女儿安妮斯结下了深厚的情谊。但大卫对威克菲尔雇用的一个名叫希普的书记极为反感,讨厌他那种阳奉阴违、曲意逢迎的丑态。
大卫中学毕业后外出旅行,邂逅了童年时代的同学斯蒂弗茨。两人一起来到雅茅斯,拜访佩克提一家。已经和海穆订婚的艾米丽经受不住阔少爷斯蒂弗茨的引诱,竟在结婚前夕与他私奔国外。佩克提痛苦万分,发誓要找回艾米丽。
大卫回到伦敦,在斯本罗律师事务所任见习生。他从安妮斯口中获悉,威克菲尔律师落入诡计多端的希普所设计的陷阱,正处在走投无路的境地,这使大卫非常愤慨。此时的大卫爱上了斯本罗律师的女儿朵拉,但两人婚后的生活并不理想。朵拉是个容貌美丽,但头脑简单的“洋娃娃”。贝西姨婆也濒临破产。这时,大卫再次遇见他当童工时的房东密考伯,密考伯现在是希普的秘书,经过激烈的思想斗争,他最终揭露了希普陷害威克菲尔并导致贝西小姐破产的种种阴谋。在事实面前,希普只好伏罪。
与此同时,佩克提和海穆经过多方奔波,终于找到了被斯蒂弗茨抛弃后,沦落在伦敦的艾米丽,并决定将她带回澳大利亚,开始新的生活。然而就在启程前夕,海上突然风狂雨骤,一艘来自西班牙的客轮在雅茅斯遇险沉没,只剩下一个濒死的旅客紧紧地抓着桅杆。海穆见状不顾自身危险,下海救他,不幸被巨浪吞没。当人们捞起他的尸体时,船上那名旅客的尸体也漂到了岸边,原来竟是诱拐艾米丽的斯蒂弗茨。艾米丽为海穆的行动深深地打动了,回到澳大利亚后,她终日在劳动中寻找安宁,并且终身未嫁。
大卫终于成了一名作家,朵拉却患上了重病,在佩克提返回澳大利亚前夕便离开了人世。大卫满怀悲痛地出国旅行散心,其间,安妮斯始终与他保持联系。当他三年后返回英国时,才发觉安妮斯一直爱着他。两人最终走到了一起,与姨婆贝西、女仆愉快地生活着。
《大卫科波菲尔》读后感 篇11
读后感《大卫 科波菲尔》
《大卫 科波菲尔》It is the same as read other novels of Dickens' too to read“ David Copperfield”, People feel every personage --From protagonist to warder not speaking --It is ready to appear , lifelike. This because Dickens very much can play up angry to a great extent Atmosphere, the method is that the detail is delineated. At the time of writing to Mr.Murdstone teach David such as him, have published a question in this way: “If I go to the cheese shop to buy 4,000 pieces of extra quality cheese in Gloucester ……” he will it shows to be“ extra quality cheese of Gloucester” in detail only, but this set off appear personality of Mr.Murdstone vividly even more just --Mechanical, intend to embarrass David. He describes David's banquet, each kind of vegetables is not described well at all in it, Whether and this it make people unable to feel even more vivid too,like in among. Can enter silk enter and deduct detail of describing, it is obvious Dickens one outsight and realize strength better people more like this. He draws support from his pen Tell reader abundant impression of him whether make readers rise and fall of the happiness, anger, grief and joy with him.
Many child on reading the book, think book this for what child write .Because of Dickens Colored attention, in a lot of places , he comes to describe the personage and things in terms of a child, Enable child to appreciate thoroughly, feel that this is written for them .But,walk out people childhood after at the time of the book not stressed, can find these every one far than staying by we the memories for being heavy, make even more by people a sentimental book. .Novel lovely nurse Peggotty, harsh cruel and ferocious stepfatherMr.Murdstone and seemingly serious but good-natured old woman of aunt, Leaves the unforgettable impression on readers .The protagonist's growth road is bumpy and indignant, full of twists and turns or ups and downs Have fully shown difficulty and bitterness that ordinary people see
李尔王读后感14篇
书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。我们听了一场关于“李尔王读后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!
李尔王读后感(篇1)
莎士比亚著有四大悲剧,有人认为《李尔王》是其中最为出色的一部,我也认同,《李尔王》的确写得更发人深省。鲁迅曾说过:“悲剧就是把美好的东西毁灭了给人看。”《李尔王》中那么多被扭曲的人物性格正加强了此剧的悲剧性。一位高高在上、拥有无上权力的君主,竟然被自己的女儿迫害,沦落到无家可归,街头行乞的地步,真是可悲可叹。
《李尔王》出自英国的一个古老传说,我想倘若让中国人来改编成戏剧的话,相信绝大多数人会把它变成喜剧。那是因为在我们的脑海里有根深蒂固的“邪不胜正”的`思想,纵使黑暗势力再强大,最终一定是正义的力量会战胜一切!大团圆的结局,似乎更被我们所热衷。(就算是《窦娥冤》,它最终也还是沉冤得雪)。
然而,在莎士比亚的笔下,《李尔王》是一个大悲剧。其主要讲述了李尔王因年事已高,决定把国土给3个女儿,幻想着摆脱一切政务的牵挂,让自己一身轻以终天年。大女儿高纳里尔和二女儿里根口蜜腹剑,赢得父王宠信,分到了国土,小女儿考狄利娅不愿阿谀奉承,她诚挚而简洁的表白得罪了李尔王,从而失去继承权。前来求婚的法兰西国王慧眼识人,娶考狄利娅为皇后。得到国土的两个女儿很快露出冷酷的真面目,使李尔王连栖身之地也没有,只好跑到荒郊野外去与野兽为伍。考狄利娅为救父亲,率军队攻入英国,父女得以团圆。但战事不利,考狄利娅最终被杀死,李尔王守着心爱的小女儿的尸体悲痛地死去。
故事的起初,就指出了人性的一大弱点:人都喜欢听好话,都喜欢被奉承。尤其是人到了老年,总喜欢居功自傲,也因此总被遮蔽了耳目。正如大清帝国的乾隆皇帝在一片奉承和盛赞中自封为“十
全老人”一样,大女儿和二女儿竭尽所能地渲染,令这位不列颠国王陶醉了,醉得飘飘然,醉得一塌糊涂,醉得忘乎所以。中国有句老话:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,不列颠与我国相去甚远,大概很难懂得这个道理。于是那个讲真话、说实话、向父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。这似乎和我国的一个小故事有些相似:某人得子,大喜,众人探望,皆以“此子富贵“此子长寿”“必有大才”谓之。唯一人曰:“此子终为死焉。”众皆愕然,鄙视之。说了实话而惨遭厌弃,而那些虚情假意、口沫横飞、恨不得将所有溢美之词基于此子一身的人却广受欢迎,甚至以高尚者自居,而讲真话赶出门外。这与考狄利亚惨遭两位姐姐的鄙视和父亲的厌弃如出一辙。人性的弱点也正在于此:人都喜欢被赞美都喜欢溢美之词。但人们还希望这些话都是真诚的。于是乎,就又形成了悖论:美言绚烂而多虚假,真话逆耳而多诚意。正如饮料和白开水之于人,饮料尽管味美如饴,但真正解渴的还得是白开水。李尔王最后总还是依靠着自己的小女儿,不正是如此吗?
悲剧,就是要把美好的东西毁灭给人看。在《李尔王》中,不仅是美好东西被毁灭了,连丑恶的东西也被毁灭了,而且是毁于“恶”本身。高纳里尔和里根的自相残杀以及爱德蒙之死,不仅仅在于加重了作品的悲剧色彩,更在于向人们传达了一种希望。正如中国那句老话:“恶有恶报”,他们的下场恰恰验证了“自作孽,不可活”的道理,这也是他们应得的结局。
李尔王读后感(篇2)
《李尔王》列为莎士比亚四大凄惨剧之一,向来很受推重,它取材于一个众所周知的陈旧的英国民间传说,表达了公民对那些口蜜腹剑的阴恶家的斥责;一起也能够说,这个故事总结了人们在杂乱的现实日子中得出的经验经验:现象与实质、外表与内容往往有很大的距离:“金光灿灿的不全是黄金。”它劝诫人们绝不能像垂暮懵懂的国王一般,为外表的现象所利诱。大女儿、二女儿说得不着边际,却原来是狼子野心;小女儿质朴无华,却有一颗纯金般的爱心。从这一意义上说,李尔王和三女儿的传说带言语的意味,归纳了人们千百年来的人情世故。
李尔王作为一个封建王朝的最高统治者,长时刻日子在前呼后拥的宫殿里,周围的人个个都力争上游得向他献媚邀宠,都一步不离的盘绕他的毅力打转。悉数都以他的好恶为好恶、他的对错为普天下人的对错。无耻的阿谀和献媚像一片浓重的毒雾紧紧地缠住他。年深月久,他就像一个上了瘾的吸毒者,阿谀和献媚成为生射中不行短少的必需品了。他一刻都离不开那一片歌—功—颂—德。他感到了一个吸毒者的乐在其间。他晕头转向了,飘飘然了,似乎自己确实处于国际中心,它的遗址便是操纵国际的法令,他的一句话便是使众生万物欢天喜地的阳光,或是使大地震颤的雷霆。
现在,合理他两个大女儿甜言蜜语,哄得他兴致勃勃之时,偏是小女儿却回绝摇尾乞怜的阿谀,不怕和他顶嘴,大大地扫了他的兴,他一怒之下,彻底失掉操控,还有什么蠢事干不出来呢?
终究,李尔王失掉了王位,权势,历尽磨难,却由于康复人道。他临终的悲鸣不是为了最初他那么沉迷的显赫的气势。帝王的威严,而是为着最初被他驱赶、受他咒骂的小女儿,在她怀中,却再不能从长逝中唤回那颗弥漫仁慈的心了。正是她,以她的深情厚意教会他懂得了最名贵的是不能用金钱、权势收购的人世真情。
李尔王读后感(篇3)
读《李尔王》有感——信仰爱,才能看见真情
究竟是怎样的父亲,才会依仗儿女们的只字片语,来判定他们对自己的爱?我总想,这样的父亲,定是在生活中也没有深入了解和信任过孩子的。人愈没有什么,愈要争取什么,愈想炫耀什么。
书中李尔便是这样一位父亲,他身居高位,荣耀和金钱早不足以满足他的内心,独独欠缺一份承诺永恒的至爱,渴求并炫耀爱,是李尔的虚荣。
于是他向女儿们发问了,花言巧语迷惑了李尔,他理所当然地认为,最动人的语言、华丽的表面,就是真正爱的体现!然而,表面的爱只是为了满足一时的虚荣心,并蒙蔽双眼才能看到真正的爱。以至于当小女儿考狄利亚说出:
“我爱您只是按照我的名分,一分不多,一分不少。”时,李尔勃然大怒,将平日最疼爱的小女儿赶出家门。
讽刺的是,大张旗鼓喊出爱的姐妹俩将李尔逼到暴风雨的荒原,只有在无所顾忌的惶惑中诅咒呼啸,被他遗弃仇视的小女儿反倒用生命揭露弥天大谎,换回父亲的信任。“有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是无情无义!”尽管意识到这一点,但心爱的女儿却再也不会回来。
支撑李尔王精神和灵魂的支柱倒塌了,疯狂成了李尔王不可避免的命运。
同样地,葛罗斯特伯爵也是一位深爱儿子的老父亲,但由于轻易听信了小儿子爱德蒙的谗言,放逐长子爱德加,促使了悲剧的发生。而继承爵位的庶子爱德蒙不过是个信仰自然,一切以自我为中心的损人利己之徒。背叛父亲,伤害兄弟,与**势力勾结,虚伪一旦被刺穿,就会以死亡为代价。
不管是李尔王还是葛罗特,他们显然爱着自己的孩子,但他们也是悲剧的受害者。为什么?如果李尔王再冷静一点,放下虚荣心,想想和女儿们在一起的情景,也许他能意识到,真正爱他的是他的小女儿;倘若葛罗斯特再耐心一些,与长子悉心详谈,给他一些解释的机会,而非一味试探,或许他就能发现,真正的始作俑者竟是他视为忠心耿耿的小儿子;如果科狄利亚和爱德加对父亲的性格有足够的了解,并及时向他表达爱意,也许悲剧就不会发生。
人性不可以试,更不可以猜。想以真心猜测真心,以爱试爱,结局不是误解,就是让你失望。唯有信任爱、了解爱、懂得爱,才能看清欺骗,从一个眼神中读出歉意,从一个拥抱中感受不舍,并懂得沉默之中的欲言又止,知道对方的真正需要所在。
也就不会靠只字片语判断爱,因为盲风晦雨之中,唯有信仰爱,才能看见真情。
李尔王读后感(篇4)
李尔王叙述的是一个这样的故事:
李尔王因年事已高,决议把疆土分给3个女儿,幻想着以此防止往后的纷争。大女儿高纳里尔和二女儿里根口蜜腹剑,赢得父王宠信,分到了疆土,小女儿考狄利娅不肯阿谀阿谀,她诚挚而简练的表达开罪了李尔王,然后失掉继承权。前来求婚的法兰西国王慧眼识人,娶考狄利娅为皇后。得到疆土的两个女儿很快显露冷漠的真面目,使李尔王连栖身之地也没有,只好跑到荒郊野外去与野兽为伍。考狄利娅为救父亲,率戎行攻入英国,父女得以团圆。但战事晦气,考狄利娅被杀死,李尔王守着心爱的小女儿的尸身沉痛地死去。
李尔王这个人,我个人以为他是个有一点愚笨的人,还有他的那两个女儿是暴虐、不忠、不孝、不贞、无知的女性,看的我心里久久不能平静,我也十分的悲伤。
其次的主角便是小女儿考狄利娅了。她在剧中能够说是完美和正义的化身。正是她在父亲流离失所之时期兵征伐两个不孝的姐姐,可是凄惨剧总是这样,把夸姣的工作消灭给人看,小女儿终究失利自缢而死,老王也因而而沉痛逝世。她的诚笃能够说是关于虚荣心的一个警醒,一个警钟,其实她是独爱父亲的女儿,仅仅由于拙于表达而是父亲误会了她的意思。仅仅由于这样,导致了终究的凄惨剧成果。
凄惨剧不同于喜剧,我以为能够使人想得更多,考虑更多。关于人道,关于美好,关于善恶,这部凄惨剧留下了这么多问题供咱们考虑。
当他失掉了王位、权势,历尽磨难,却因而康复了人道,他临终的悲鸣不是为最初他沉迷的宣赫的气势、帝王的威严,而是为了最初被他驱赶出宫遭到他咒骂的小女儿,但他却不能从她的长逝中唤回她那颗弥漫着仁慈的热心了,正由于这种种的遭受他懂得了最名贵的是不能用金钱、权势收购的人世真情。
李尔王是先恶后善,先富后贫,先福后苦!
李尔王读后感(篇5)
李尔王把土地分给了她的三个女儿。大女儿和二女儿说,她们爱爸爸就像爱糖一样。李尔王非常高兴,给了她们一大片土地。李尔王听到他最喜欢的小女儿的话,勃然大怒,把她赶出了皇宫。没想到,小女儿走后,大女儿和二女儿突然翻脸不认人,将辛苦教育她们多年的父亲流放到了一片荒无人烟的树林。
李尔王很后悔相信了她们的甜言蜜语。他的几个忠实的部下,因为维护李尔王,死的死、伤的伤。李尔王认为自己太无能了,但那又有什么用呢?
他只能用自己的故事来启发大家:魔鬼往往是你身边最值得信任的人。
有些人表面上对你忠心耿耿,可心里却想着如何伤害你,欺骗你对他们的信任。有些可恨的人甚至会因为金钱和地位而做极端的事情。小到同学之间、亲人之间,大到国家之间。
我们班有一个同学。她经常和我一起上学。所以,我和她关系很好,她待人很好。
有一次,我去找她时,发现她不再。就有一位跑过来跟我说她在我背后说我坏话,我愣了一下,笑眯眯的对那位同学摆摆手:“我相信她不会那样做的。
”几天之后我再次去找她,发现她和另一位同学说:“喂,你知道吗?她(我)上一次……你还是不要跟她玩了!
”顿时,我心里又是生气又是伤心,不敢相信自己的耳朵,她怎么能这样对我?而此时此刻,她也给我上了一课:身边的人都有不可告人的一面。
这些天我在世界文学名著上看到一个名叫《李尔王》故事。让我来把故事说给你们听吧:
从前,有一位国王。他有三个女儿。大女儿和二女儿恨国王,小女儿却爱国王。一天,国王把三个女儿叫到自己身边,对她们说:“我的女儿啊,我今天要知道谁最爱我,我就分领土给她。
”大女儿和二女儿听了,特别想得到领土。大女儿对国王说:“父王,我将永远爱您,我爱您爱得比我自己的生命还重要。
”国王听了,认为是真的,就把一大块领土分给了大女儿。二女儿对国王说:“父王,我要是没了您,我每天睡觉都睡不好。
”国王听了,信以为真,又将一大块领土分给了二女儿。到小女儿了,小女儿知道姐姐们是花言巧语,即使对父王说了,父王又怎么会相信呢?小女儿没有说好听的话给父王听,国王就认为小女儿不爱自己,所以没分给她领土,又把小女儿赶出去。
为了争夺王位,国王的大女儿和二女儿把老国王赶了出去。老国王突然意识到那些甜言蜜语都是假的!小女儿真的很爱我,是个诚实的人。老国去找小女儿,觉得自己都很难面对她。
国王要收回自己的国家,小女儿带着自己的军队,和父王一起向两个姐姐发起了征讨,战斗进行了三天三夜,两个姐姐对处斩了,可是小女儿也在战斗中负伤,永远的离开了。
老国王伤心极了,也去世了。
恩恩怨怨结束了,这个国家又安宁了下来。
看完这个故事,我知道:人不能做坏事,不能贪心,否则会受到惩罚;不能只听好话,不认真思考,要看清事物的本质。做人要做一个堂堂正正的人。
在我小小的书架中,有着许许多多的书,其中我最喜欢莎士比亚写的《李尔王》。
剧中的主要人物是李尔王和他的三个女儿:大女儿贡纳梨亚、二女儿卢根和小女儿科尔代丽霞。故事主要讲李尔王老了,要把他的国土按照儿女们对他的爱来分,大女儿和二女儿因为自己的甜言蜜语得到了一大半的国土,而小女儿科第丽霞是有几分爱就说几分爱,所以被李尔王放逐了。
结果,李尔王的大女儿和二女儿想要夺取他父亲的王位,所以他们把他赶出了皇宫。李尔王的一位忠臣葛罗丝脱不忍心看到自己的国王受这样的罪,就把李尔王和他的佣人带到了他三女儿那里,而他自己却被二女儿的丈夫把双眼挖去。第三个女儿嫁给了法国国王,他非常爱科尔代利亚。
因为大女儿和二女儿想杀李尔王,所以他们和法国打了一架。科尔代丽霞和李尔王被抓获。最后,科第丽霞被缢死了,李尔王也自杀了,贡纳梨和吕甘也被毒死和自杀了!
这个故事告诉我:不好的话不一定是不好的话,也许是让你摆脱缺点,好的话不一定对你有好处,也许会伤害你,毁了你的生活。我在读《李尔王》这个故事之前,就喜欢别人夸我,别人一说我的缺点,我便撅起小嘴——不高兴了!
但我读完《李尔王》之后终于明白了这句名言的含义:忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。我希望你不要像李尔王那样,只听恭维话,不要像贡纳梨亚和卢根那样,要有一颗感恩的心。
我们应该像科德丽莎一样诚实善良,像葛罗丝特一样忠诚。《李尔王》这个故事有趣吗?如果你们也有一些好看的书,别忘了借给我哦!
李尔王读后感(篇6)
《李尔王》是莎士比亚的四大杯具之一,也是一部似乎在我们的生活中绝少见到的杯具,毕竟我认为亲情是最温暖的也是最牢固的,它有着血缘的联系,以及许多年的感情基础。可是戏剧的背景一个充满谋求权力和财富的宫廷之中,在那里,人们被财富与权力迷昏了头,于是发生了父女手足相残的杯具。
李尔王因为自我的虚荣心,害了自我更害了那个唯一真心待他并且毫不虚伪的小女儿,在我们看来他遭到这样的后果是是自食其果,亦是必然的。他平时身居高位,长期生活在争先恐后向他奉承的之人之中,所有的人或事都围绕着他转动,他说煤球是白的就没人敢说煤球是黑的。日复一日,奉承成了他生活中必不可少的一部分,这便使他极爱面子,以至于看不清事情的真相。正当两个女儿都花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,小女儿没有向他奉承与夸赞,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,他一怒之下把小女儿赶出了自我的国家。造就了这个杯具。
而李尔王的大女儿和二女儿就是典型的宫廷中长大的孩子,没有女子的温柔,贤惠,孝顺,她们狠毒、不忠、不孝、无知,为了各自的利益驱赶自我年迈的老父,为了自我心中喜欢的浪人毁灭自我的家,甚至相互残害生命,直到死都不明白她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人,在不断地利用她们。她们直到死都没有明白一个为人的道理!没有找回心中的亲情。
在中国的古代宫廷中为了权力而父子、兄弟相残的事情也是数不胜数。李尔王的杯具就在于人性因权力的的堕落。就算在这二十一世纪,家庭因遗产,房子,赡养父母而搞的家庭破碎的例子也是很多,每每在电视上看到这些的时候我不禁会想,为了钱而否定了了父母几十年的养育之恩,手足的情谊….值得吗也许我还没有步入社会,不明白挣钱的辛苦,可是我明白的是,赚钱是为了生活的更好更欢乐,而没有亲人的关爱的生活是不会开心的。
最终一句更是全文的经典:世人啊,擦亮你们的眼睛吧,含毒的针刺往往隐藏在美丽的花束之中。
李尔王读后感(篇7)
李尔王这个糊涂虚伪的老国王,正因自己的虚荣之心,害了自己,更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇就应说是他一生中最苦的果子了,更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。但是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎样能够在自己的王位上做到此刻,又怎样能够把自己的国家治理得如此呢
当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫,受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正正因这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
但是,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的,同时她也是固执冲动的,如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用,既然知道自己的两个姐姐是什么样貌的又为何不能在此争得一地之位,以此来为自己为老父铺好一条后路呢持续自己的尊严和作风是没错,但是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的,有的时候言语比行动的作用要大得多。她也是幸福的,正因自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君,这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的,她是一向活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的,正因父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们,到最后失败受辱而死于狱中,这难道不是她的冲动吗自己心善不忍,那也要在有把握之时做有把握之事呀,可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女生,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜爱的浪人而毁灭自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们喜爱的那个男生也同样是一个狠毒的男生,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是正因她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男生,正因权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样貌,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!
那里最坏的、用谋最高一筹的就应说是葛罗斯脱的私生子爱特门了,为了家产、为了更高的地位同样是迫害自己同父异母的哥哥,更是害了一向把他当作孝子的父亲,这些对他来说还不够,居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转,最终有两个女生正因他的虚情假意而死于自己的手中,而他自己到最后一无所有,还葬送了自己。说真小人可恶,可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。
其实,话又说回来,这种伪善并不是他的个人原因所造成的,也不是他当初想要的,是周围的环境把他造就成了这样的一个人,正正因他是个私生子,因此周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待,他和埃特加同为葛罗斯脱之子,但是他们的待遇却截然不一样,这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤,这难道是他的错吗并不完全是,只但是是别人和社会对他有所不公罢了。
葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处,他是正因轻信了爱特门的话,遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼,他虽然失去了双眼,可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼,但他心中的那双眼亮了,不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。
这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人就应属肯脱这位老臣了,他正因自己的真言而被李尔王放逐,可他没有正因李尔王的昏慵而怀恨在心,更没有因此而离开这位可怜的老国王,他知道李尔王是一位好君主,只是太容易被花言巧语所迷惑罢了,因此他要不辞辛苦地陪伴在他的身边,就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步,甚至为这个从前的老国王而奔波,为他向善良的科第丽霞求救。就应说肯脱是一个聪明灵活的人,他知道自己该如何改变自己,最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。
读罢这本书,我的心不能平静,我想说,正如之前我们读过的莎士比亚的一部经典《哈莫雷特》一样,故事是悲的,但是明知道是故事,我还是深深得被感染了,说不出的味道。联想到的只有几个词语,社会,人性···口蜜腹剑是对《李尔王》最确切的注释,这个社会这样的现象这样的人太多了,就像书中的人物,有昏庸的诸如老国王,有善良的诸如小女儿,有虚伪恶毒的,诸如大女儿,二女儿和她们的爱人,太多了,但是殊途同归,几乎所有人的下场都很悲惨。深究之,都是社会造就的人性。从中,我感慨很多,应对以后的生活,坏的东西总会有,当然也会有好的东西,而且我坚信,用心的.方面还是主流,我们要做的,就是完善自己,做个好人,然后善待他人,构造一个和谐的社会,在这样的环境里生活,与人相处。
李尔王读后感(篇8)
小妹为善,李尔为庸,二女为恶。
这是《李尔王》里所讲述的,从本不该出的错开始,从李尔对王位的放弃开始,不再有爱。只是因为大女儿为了利益放弃了爱,只是因为小女儿没有再爱的权利。
第一个瞬间:“爱父若父”
年轻的李尔王,雄才大略,富有理想。但随着岁月的流逝,他不愿忙于复杂的社会事务。在土地分享仪式上,他想知道他的女儿有多爱她。
大女贡纳梨“爱父胜过一切”,次女吕甘“爱父亲以至于不能爱其他的一切”,小女科第丽霞却仅仅“爱父若父”,盛怒的李尔王让科第丽霞在没有任何嫁妆的情况下嫁给法兰西国王,将反对他的忠臣肯脱放逐,而他的国土,则成了贡纳梨和吕甘的“收获”。表面她们爱父,殊不知,这二人爱的仅是李尔的国土。
阿谀逢迎已成忠诚,真正的爱却不得不掩藏。
第二个瞬间:“老父衣百结,儿女不相识”
已经得到第一次财宝的李尔家二姐妹终于原形毕露,将李尔赶走,李尔的身边只剩下偷偷化妆并陪在他的身边被放逐囚徒肯脱和一个看透是非的弄人。穿过暴风雨,李尔终于明白了科第丽霞的“爱父若父”,他明白了小女儿将爱分给了每一个人,明白了两个长女的贪婪。终于恼怒至疯,不再理智。
已发生的事永远不可能改变,“三思而行”正是我们每一个人应该记住的。
第三个瞬间:“叛国之父”
李尔的另一个忠臣葛罗斯脱有两个儿子,小儿子爱特门为争夺利益,害得大哥埃特加被逐,当其父在帮助李尔时,他眼看父亲被剜去双眼而无动于衷,而自己也深陷二女的情感纷争之中,无法自拔。
这一切终究为了什么?爱特门不愿知道,他只知道自己的利益就在前方。
很多人就是如此,始终目视前方:前方是利益,是自己;而不愿回头向后看:身后是亲人,是真爱。
第四个瞬间:“曲终人不归”
最终,死亡为一切画上了句号,李尔死了,他的三个女儿死了,爱特门父子也死了,想得到土地、利益和财富的,连同他们善良的亲人,一起去了,恶人死前也不知悔过,而李尔与科第丽霞相拥长眠。贡纳梨、吕甘和爱特门最终得到了什么?什么也没有。
他们的死,一无所有。
科第丽霞,那个在阴暗之下坚持去爱的人,她会永葆亲情。死亡抵挡不住科第丽霞的“爱父若父”,纵使已到天堂,他们也可以互相弥补人生最后那份缺失的爱。
而对我们来说,也许没有争执,没有不和,那么为什么不享受家庭呢?向后看看,身后有始终如一疼爱我们的亲人。
我曾经听过一个和《李尔王》有几分相像的童话,其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲并被开除时,她脸颊上的泪水变成了晶莹剔透的钻石。最后,国王意识到自己的错误,在钻石路上找到了他的小女儿。童话有一个圆满的结局。
在《李尔王》中,科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。只有在肯特和读者的眼中,它才能像钻石一样珍贵,因为它是家庭和真理的象征。《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。
首先,权力实在是非常诱人的东西。莎士比亚在这一点上增加了一条情节线索:葛罗斯特伯爵的儿子爱德蒙比爱德加差。
虽然大家都知道私生子不能选择合法与否,但他们对私生子有偏见。机敏狡猾的爱德蒙因此才向英格兰开始了自己争夺地位的战斗。在这条线索中亲属关系并不重要。只是通过两兄弟的比较来控制变量。
在爱德蒙接近胜利时他是多么风光,掌权者信任他,看清他诡计的父亲死去了,被他陷害的兄长沦落成流浪汉,只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以一种不恰当的方式挑战他的命运,最终被正义和道德所吞噬,也就是说,爱德加所代表的精神已经吞噬了他的心灵并发疯了。虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上,她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。
其次,李尔王没有反省自己的意识,而是指责自己的孩子是可恨的。李尔的性格乖戾。他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常,有时喜欢听甜言蜜语,有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。
他的性情除了表现在自己身上以外,还充分地从女儿们身上显露。哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征?大女儿和二女儿的贪婪和冷酷,小女儿的善良和宽容,不正是李尔王的不同方面吗?
弄人的比喻“蜗牛背着一个屋子是因为可以把它的头缩在里面;它不会把屋子送给它的女儿,害得它的触角没地方安顿。”用“屋子”暗示国土和权力,用“触角”暗示这一家人脾气霸道的地方。坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰,蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。
悲剧就在于李尔依然没有明白:做父亲的没有树立好榜样是不应该的。
作为一部戏剧,客观描写使读者能够从自己的角度理解故事。《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛,而是让思考充斥读者的大脑。
《李尔王》约写于1605年,()取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说,是莎士比亚四大悲剧之一。故事讲的是李尔王,他老了,任性,瞎了眼,把他的土地给了虚伪的大女儿鲁甘,和二女儿古纳莉。但是,他却把诚实、坦率、善良、不讨好父王的小女儿科尔代丽霞驱逐到其他国家。科尔代丽霞被迫离家出走,和爱她的法国国王一起去了法国。
李尔王本人只保留了国王的头衔和一百个侍从,打算轮流住在两个女儿的家里,享受晚年时光。然而,当两个大女儿达到目标时,她们露出了本色,把父亲赶出了家门。李尔王遭受流离失所之苦。小女儿得知李尔王的悲惨经历,开始和两个姐姐打架。不幸的是,她失败了。最后,她被抓获,带着仇恨自杀。李尔王也在悲痛和疯狂中死去。
当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王这个糊涂虚伪的老国王,因为自己的虚荣之心,害了自己更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了,更惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。可是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在,又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?可是,由于他平时身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周围都是争先恐后向他邀功献媚之人,所有的人或事都围绕着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。
年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都离不开****。
当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正因为这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
可是,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的,同时她也是固执冲动的,如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用,既然知道自己的两个姐姐是什么样子的又为何不能在此争得一地之位,以此来为自己为老父铺好一条后路呢?保持自己的尊严和作风是没错,可是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的,有的时候言语比行动的作用要大得多。
她也是幸福的,因为自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君,这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的,她是一直活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的,因为父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们,到最后失败受辱而死于狱中,这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍,那也要在有把握之时做有把握之事呀,可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女人,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜欢的浪人而毁灭自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是因为她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男人,因为权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样子,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!
这里最坏的、用谋最高一筹的应该说是葛罗斯脱的私生子爱特门了,为了家产、为了更高的地位同样是**自己同父异母的哥哥,更是害了一直把他当作孝子的父亲,这些对他来说还不够,居然用自己的相貌和花言巧语把所有的人哄得团团转,最终有两个女人因为他的虚情假意而死于自己的手中,而他自己到最后一无所有,还葬送了自己。说真小人可恶,可像他这样的带着假面具的伪君子更是比真小人可恶得太多太多。
其实,话又说回来,这种伪善并不是他的个人原因所造成的,也不是他当初想要的,是周围的环境把他造就成了这样的一个人,正因为他是个私生子,所以周围的人才会对他有种种不礼貌的称呼和对待,他和埃特加同为葛罗斯脱之子,可是他们的待遇却截然不同,这就对伪善的他造成了一种很深很重的影响和内心的创伤,这难道是他的错吗?并不完全是,只不过是别人和社会对他有所不公罢了。
葛罗斯脱和遭遇与李尔王有相似之处,他是因为轻信了爱特门的话,遇到爱特门的告密而失去了自己的双眼,他虽然失去了双眼,可他找回了自己的孝顺忠心的儿子埃特加;他虽然失去了双眼,但他心中的那双眼亮了,不会因别人的外表而再轻易地想念他人了。
这个故事中最忠诚、忠心耿耿的人应该属肯脱这位老臣了,他因为自己的真言而被李尔王放逐,可他没有因为李尔王的昏慵而怀恨在心,更没有因此而离开这位可怜的老国王,他知道李尔王是一位好君主,只是太容易被花言巧语所迷惑罢了,所以他要不辞辛苦地陪伴在他的身边,就在李尔王最艰难饱受颠沛流离之苦的时候都没有离开过他一步,甚至为这个从前的老国王而奔波,为他向善良的科第丽霞求救。应该说肯脱是一个聪明灵活的人,他知道自己该如何改变自己,最后李尔王的得救与小女儿的相识都是多亏了他。
这个故事虽是在遥远的古国,可是我们现实生活中也有太多太多这样的例子。我们都喜欢甜言蜜语的人,喜欢夸赞之语,到最后不也正是它们害了我们嘛!这不正是对那些口蜜腹剑的阴谋家的谴责吗?
在现实生活中现象和本质,外表和内容往往都有很大的差别,我们不能因为现象和外表而失去理智成为下一个李尔王,“金光灿灿的并不全是**!”
而我们每个人的心中都有一个善与恶,伪与真的观念和标准,没有谁生下来就可以判断它们,现实生活是残酷的,我们不可能像书中的故事那样有好的结果,我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的,我们不能因为自己心中的渴望而失去辨别的理智,要抑制那位喜甜的爱好,如果没有尝到苦的滋味又怎么会知道甜的滋味呢?
李尔王读后感(篇9)
自从我在威尼斯做商人以来,我开始喜欢莎士比亚的戏剧。不是因为别的原因,我主要认为他的语言很有趣,即使翻译成中文。虽然在某些地方它可能显得荒谬和夸张,但它是对我们生活的暗示,而我们的生活实际上是最真实的。
让我们来谈谈莎士比亚的“四杯”之一李尔王。
我们出生时,我们忍不住哭了,因为我们来到了这个充满傻瓜的大舞台。
我想这句话可以揭示主要思想。愚昧人是什么呢?他们是因为心意一致而受到不公平对待的人吗?他们是那些即使不被信任也忠诚的人吗?莎士比亚告诉我们:当然不是。相反,那些为了自己的利益毫不犹豫地放弃真实感情的人,那些毫不犹豫地努力工作的.人,是世界上最大的悲哀。如果说有什么东西可以超越情感,统治世界,那一定是冰冷而黑暗的。
李尔王很武断,但不是傻瓜在书的第一部分,有人写道科迪莉亚是三姐妹最喜欢的人,但她被父亲抛弃了,因为她没有虚假华丽的词语。我非常生气,觉得李尔王最终会受到惩罚。果然,他最终被这个只爱财富的“好女儿”折磨得发疯。我松了一口气,开始不再恨李尔王了。因为当他在一个暴风雨的夜晚漫步时,他开始反思自己的错误,开始意识到科迪利亚的真诚和他两个甜言蜜语的女儿的卑鄙,我感受到了他的心的柔软,特别是当他决定和科迪利亚一起死的时候。他不是一个真正的傻瓜。至少他渴望爱情。至少在他死之前,他回归了最纯洁的人性。
与李尔王相比,他的两个大女儿要卑鄙得多尽管她们逃脱不了命运的惩罚,但直到死,她们才明白自己错在哪里。他们在生活中没有亲情或感情。他们只是为了追求他们认为最重要的东西而利用和伤害对方;兴趣。我认为这样的人是徒劳的。
当然,书中始终有一群人象征着正义和完美,包括世界上最善良的人;科迪利亚。对于Cordelia,我只能使用完美。我不明白,因为她真的没有缺点,或者《李尔王》里有太多丑陋的人。但与她愚昧的父亲和两个残忍伪善的姐妹相比,科迪利亚善良、诚实,懂得真爱和专横。虽然她的剧本很少,但一定给读者留下了最深刻的印象。她性情善良,不能容忍任何虚伪。好人应该得到好的回报。我原以为她可以在法国国王身边过上高贵的生活,但遗憾的是,这样一个女孩最终被杀了,因为她保护她的父亲不受不公正待遇。善良有什么不对吗?也许它注定要在杯子里;摧毁完美。
如果《李尔王》中的某些事情真的发生在现实生活中,我想我无法理解,但也许世界真的是这样,但我还没有看到它的黑暗。我不明白当我离开学校时,我将面对怎样的世界。我希望远离阿谀奉承和虚伪,坚持每个人与生俱来的纯真,不要成为一个因欲望而失去理智的“傻瓜”。也许现实生活是残酷的,很难做到这一点,但谁知道在没有经验的情况下善恶、虚伪和善良的标准
向真诚的科迪利亚致敬!
李尔王读后感(篇10)
《李尔王》是莎士比亚的四大悲剧之一,也是一部似乎在我们的生活中绝少见到的悲剧,毕竟我认为亲情是最温暖的也是最牢固的,它有着血缘的联系,以及很多年的感情基础。可是戏剧的背景一个充满谋求权力和财富的宫廷中,在这里,人们被财富与权力迷昏了头,于是发生了父女手足相残的悲剧。
李尔王因为自身的虚荣心,害了自身更害了那个唯一真心待他而且毫不虚伪的小女儿,在我们看来他遭到这样的后果是是自食其果,亦是必然的。他平时身居高位,长期生活在争先恐后向他奉承的之人中,所有的人或事都围绕着他转动,他说煤球是白的就没人敢说煤球是黑的。日复一日,奉承成了他生活中必不可少的一部分,这便使他极爱面子,以至于看不清事情的真相。正当两个女儿都花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,小女儿没有向他奉承与夸赞,不怕和他顶撞,大大扫了他的兴,他一怒之下把小女儿赶出了自身的国家。造就了这个悲剧。
而李尔王的大女儿和二女儿就是典型的宫廷中长大的孩子,没有女子的温柔,贤惠,孝顺,她们狠毒、不忠、不孝、无知,为了各自的利益驱赶自身年迈的老父,为了自身心中喜欢的浪人毁灭自身的家,甚至相互残害生命,直到死都不知道她们喜欢的那个男人也同样是一个狠毒的男人,在不断地利用她们。她们直到死都没有明白一个为人的道理!没有找回心中的亲情。
在中国的古代宫廷中为了权力而父子、兄弟相残的事情也是数不胜数。李尔王的悲剧就在于人性因权力的的堕落。就算在这二十一世纪,家庭因遗产,房子,赡养父母而搞的家庭破碎的例子也是很多,每每在电视上看到这些的`时候我不禁会想,为了钱而否定了了父母几十年的养育之恩,手足的情谊…。值得吗?也许我还没有步入社会,不知道挣钱的辛苦,但我知道的是,赚钱是为了生活的更好更快乐,而没有亲人的关爱的生活是不会开心的。
最后一句更是全文的经典:世人啊,擦亮你们的眼睛吧,含毒的针刺往往隐藏在美丽的花束中。
李尔王读后感(篇11)
李尔王这个糊涂虚伪的老国王,正因自己的虚荣之心,害了自己,更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇就应说是他一生中最苦的果子了,更悲惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。但是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎样能够在自己的王位上做到此刻,又怎样能够把自己的国家治理得如此呢?
当他失去了王位、权势,历尽磨难,却因而恢复了人性,他临终的悲鸣不是为当初他迷恋的宣赫的声势、帝王的威严,而是为了当初被他驱逐出宫,受到他诅咒的小女儿,但他却不能从她的长眠中唤回她那颗洋溢着仁爱的热心了,正正因这种种的遭遇他懂得了最宝贵的是不能用金钱、权势收买的人间真情。
但是,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,偏偏小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,不怕和他顶撞,大大扫了他的'兴,一怒之下把小女儿赶出了自己的国家。小女儿科第丽霞是善良的、天真孝顺的,同时她也是固执冲动的,如果只有自己知道自己的善良、孝顺又有什么用,既然知道自己的两个姐姐是什么样貌的又为何不能在此争得一地之位,以此来为自己为老父铺好一条后路呢?持续自己的尊严和作风是没错,但是人有的时候是需要用言语向他人表白说明的,有的时候言语比行动的作用要大得多。她也是幸福的,正因自己的一无所有而得到了一个真心爱她的郎君,这是她的两个姐姐不曾也不可能拥有的,她是一向活在爱与被爱之中的。但同时她也是冲动的,正因父王受到了两个姐姐的狼心狗肺的对待而出兵讨伐她们,到最后失败受辱而死于狱中,这难道不是她的冲动吗?自己心善不忍,那也要在有把握之时做有把握之事呀,可她在自己没有准备完善的时候冒然地出兵又起有不败之理。
李尔王的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉更不用说了,是一个狠毒、不忠、不孝、不贞、无知的女生,为了各自的利益驱赶自己年迈的老父,为了自己心中喜爱的浪人而毁灭自己的家,更是相互残害生命,直到死都不知道她们喜爱的那个男生也同样是一个狠毒的男生,而他只是在不断地利用她们罢了,或许是正因她们是国土的拥有都而对待依附她们的丈夫不屑一顾,甚至骂自己的丈夫是懦夫,可怜的两个男生,正因权利而葬送了自己的幸福一生。她们根本就没有一个为人妻、为人女的样貌,可能她们直到死都没有明白一个为人的道理吧!
李尔王读后感(篇12)
最近,我读了莎士比亚的名作《李尔王》,读完这本书后内心感受很深,所以想把我读后的感受写下来与大家分享。
《李尔王》主要讲述了:年迈的老国王李尔,决定把他的国土分给他的三个女儿。但他决定要根据女儿们语言表达对他爱的程度来分配每人所得的那一份国土。口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和虚伪的二女儿里根,尽说些甜言蜜语来骗取父王的欢心,而小女儿考狄利娅却说:“我只爱我的父亲!”李尔听了不高兴,觉得考狄利娅并不爱他,于是就把国土分给了另外两个女儿,将小女儿流落他乡。
李尔分完国土后轮流住在两个女儿的王宫中,可谁知两个女儿得到父王分配的权利和地位后原形毕露,并恶毒地对待她们的父王,最终甚至将他赶出了王宫。
无家可归的李尔,开始思念小女儿对他的爱,但自知已无颜应对考狄利娅。此时,考狄利娅已成为法国的王后。得知自我的父王被姐姐们赶出王宫后,决定把父王接回自我的王宫并为父亲报仇,于是带兵出征讨伐两个不孝的姐姐。
邪恶战胜不了正义,最终,考狄利娅胜利了。
读完这本书后我明白了一个道理:说过的谎言终会因时间验证。撒谎的后果是残酷的,我们都要诚实待人,不能像书中的大女儿和二女儿一样欺骗自我的亲人,否则将会受到惩罚。
李尔王读后感(篇13)
《李尔王》是莎士比亚所著的‘四大悲剧’之一,而我便被这名号所吸引,看看这是否是噱头。而事实证明莎士比亚的博学多识乃我一生所追赶不上,读完这本书,我能感到胸腔中那颗还未成熟的心灵受到了怎样的剧烈的撞击!《李尔王》所给予人们的不仅仅是她那丰富而令人伤感的情节(请允许我用‘她’来形容),她所展现给人们的知识如实体现出莎士比亚是怎样一种遥不可及的存在。
我深深所喜爱的,便是《李尔王》中的科第丽尔。她不失为一位天女,用那颗善良而包含真诚的心去待她那虚荣心极强的父亲李尔。当她因为不会像她那两个巧舌如簧的姐姐那样说假话来恭维李尔王而被驱逐时,我感到深深的愤怒。科第丽尔没有用华丽的词藻来表达她对她父亲的喜爱,但她所说的话却着实令人感动掉泪。李尔年老体衰,不分是非,再加上他那嫉妒的虚荣心使他做出了那么愚蠢的错误,使我对为这样的王上付出忠心乃至生命的肯脱感到深深不值。可看到后面,李尔因先前的错事而被那两个恶毒的女人那样对待时,我却也为他所感到悲伤——落败的凤凰不如鸡,这一句老话果真不假。而在李尔深造不幸,露宿在风雨之下时,他那深深爱着他的女儿科第丽尔却不计前嫌、对他伸出援助之手,这种精神令人无不为之感动,无不被她的善良所动容。
而这时我不得不提到另一位因忠心而被那恶毒的女人的丈夫所剜去双眼的人,葛罗斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的爱特门导致了今后的惨剧。爱特门在《李尔王》中是一位出色的复仇者,他巧言花语,挑拨他的父亲葛罗斯特与他那名正言顺的哥哥,令他被迫装作疯叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牵引着,被爱特门所害的格罗斯特伯爵失去双目流浪在外时遇到了这位不善言辞有些木讷的长子,在他的帮助下重新振作,不再执着寻死了。
李尔王读后感(篇14)
故事一开始就指出了人性的一大弱点:人们喜欢听好话,喜欢被人奉承。尤其是人到了老年,总喜欢居功自傲,也因此总被遮蔽了耳目。
正如大清帝国的乾隆皇帝在一片奉承和盛赞中自封为“十全老人”一样,大女儿和二女儿竭尽所能地渲染,令这位不列颠国王陶醉了,醉得飘飘然,醉得一塌糊涂,醉得忘乎所以。中国有句老话:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,不列颠与我国相去甚远,大概很难懂得这个道理。
所以说真话、说真话、向父亲坦白的小女儿成了悲剧。这似乎和我国的一个小故事有些相似:某人得子,大喜,众人探望,皆以“此子富贵”“此子长寿”“必有大才”谓之。
唯一人曰:“此子终为死焉。”众皆愕然,鄙视之。
说了实话而惨遭厌弃,而那些虚情假意、口沫横飞、恨不得将所有溢美之词基于此子一身的人却广受欢迎,甚至以高尚者自居,而讲真话赶出门外。这与考狄利亚惨遭两位姐姐的鄙视和父亲的厌弃如出一辙。人性的弱点也正在于此:
人都喜欢被赞美,都喜欢溢美之词。但人们还希望这些话都是真诚的。于是乎,就又形成了悖论:
美言绚烂而多虚假,真话逆耳而多诚意。正如饮料和开水对人一样,虽然饮料很美味,但真正解渴的还是开水。李尔王最后总是依赖他的小女儿,对吗?
接下来的故事便是“孝义”和“贪婪”的问题了。身为中国人,在看待子女对待父母的问题时,自然而然地要从“孝”的角度出发去**好像在我们眼里也只有这一个角度。 当然,李尔王的两个女儿高纳里尔和里根在用花言巧语骗得了李尔的国土之后,对待自己的父亲就不仅仅是“孝”与“不孝”的问题了,而是忤逆与大逆不道了。
从大女儿高纳里尔要求裁减父亲的侍卫,到二女儿里根对父亲避而不见,一直到最后李尔在暴风雨之夜冲出宫廷,终至疯狂。这中间两个女儿的冷酷与无情表现的可谓淋漓尽致,在这些情节中,还穿插着一个“小李尔王”的故事:爱德蒙为了夺取继承权,诬陷兄长,陷害父亲,终至父亲流亡的故事。
这两个故事交织在一起,揭示了利益世界中人们的贪婪本性,并严厉鞭打了利益世界中的权益斗争和人性冷漠。正如爱德蒙为了继承权不择手段一样,两个已婚的女人为了争夺爱德蒙而自相残杀,更是给予这种人性的泯灭、道德的沦丧以极大的讽刺:这三个臭味相投沆瀣一气的人聚在一起,最终“恶有恶报”,这些都是后话。
作品中暴风雨的出现,恰到好处。猛烈的风暴形成了一种黑暗而可怕的气氛。人性消失,道德堕落,世界变成地狱
当然,光明终究还是会到来的,考狄利亚就是光明,就是“善”与“美”的化身。事实上,从一开始,科黛利亚就表现出她的真诚和善良。虽然父亲对他有些无情,但当她得知父亲的悲剧,还是兴兵讨伐。
还有爱德伽对自己的父亲葛罗斯特,虽然自身惨遭诬陷,被父亲通缉,当葛罗斯特也被流放,他还是去暗中保护,这样的情节与李尔王和考狄利亚似乎是雷同的。同前边“恶”的重复一样,这种“善”和“美”的重复也将人们心灵的震撼最大化,“善”和“美”依然还在,在考狄利亚和爱德伽身上就体现着这种“善”和“美”。对于父亲李尔来说,考狄利亚的出现,带着“雪中送炭”的意味,让已经疯狂了的李尔内心有了一丝安慰。
但我认为在舒适的背后应该有一层矛盾的心理。毕竟,他拒绝了她,剥夺了她继承土地的权利。不论如何,父女和好如初。
有什么能比亲情更加宝贵呢?即使在我们为权力和利益而互相残杀的恐怖年代,家庭之爱依然是一缕阳光。但幸福毕竟是短暂的。当科狄利亚被吊死时,李尔也在悲痛中死去。
这样的结局虽然曾遭到人们的非议,但,这就是世界,这就是现实,在那样一个人性被泯灭、良知被泯灭的黑暗**的世界中,怎么能允许“美”和“善”全身而退呢?
至于李尔王的形象,有人认为他是一个痴迷的暴君。我真的不同意。在工作之初,不是指出了他年轻时的英雄事迹吗?另外,像肯特、葛罗斯特这样既仁义又富有智慧的贵族对他忠心不二,特别是肯特,即使被流放还要乔装打扮一番留在李尔身边当仆从。
奥本尼公爵对李尔也是极其尊重的。倒是像爱德蒙这样的野心家对李尔及其忌惮这样一对比本身就说明了李尔是一位贤明的、极富有个人魅力的君王。如果李尔王的悲剧是一个性格悲剧(在一定程度上也是真实的),那么情节的转变恰恰是随着李尔王性格的变化而变化的。
作为一个国王,李尔王深受臣民的喜爱,因此他很自负。正因为如此,他看不到科狄利亚真挚朴实的感情,错误地相信了戈纳瑞尔和里根的言辞。在大多数情况下,国王都是这样的。他们成名后,开始自我崇拜和自我膨胀,眼睛被奉承所蒙蔽。
于是他的悲剧也因此开始。然而,两个女儿对自己的冷漠和无情,瞬间的变化和巨大的心理落差,从根本上打击了他的心灵,粉碎了他的自我膨胀和自我崇拜!他从前所信的一切:
大臣们的崇敬和奉承,脚下的土地,甚至他的价值观,对他来说都是陌生的。大臣们害怕的不是他,而是他手中的权力。此刻,他什么都不是。世道即是如此。
可变为一介草民或者说是阶下囚的他,摆脱了所谓的君王的身份与权力的羁绊,他的心反倒变得澄澈起来。于是他看到了自己,他的小女儿,可爱的科狄利亚,和世界的精华。这时候他的心灵应该是宁静祥和的吧抛却了世俗的纷争拂去了心灵上的尘埃,这不正是佛家所言“禅”的境界吗?
就在这时候,李尔死了,与其说李尔因悲痛而死倒不如说李尔是带着微笑死去的。像李尔王这样一个看透了世界,彻底了解世界的人,不适合生活在这样一个被权力和利益所异化的虚伪世界里。所以,他必须死。
于是,他出现了,成了**的天使,成了佛陀。
其实在《李尔王》中,那个小丑到是个很有趣的人物。他的戏很少,似乎每次出现,他都是在开玩笑,好像没有他,作品还是完整的。但他却是作品中唯一一个冷静的人,唯一一个既身在剧中又超脱剧外的人,一个“举世皆浊我独清。
举世皆醉我独醒”的人物。仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。他的每一句话都有深刻的哲学意义。他被李尔王性格和情节的变化所驱使。
他的每一句话都是对李尔王的启迪,也是对社会人性的极大反讽和反思。正是这个小丑的出现,让人们在不断的欢笑和辱骂中有了更深层次的思考。这也是一部反映现实更为强烈和深刻的作品。不经意间,作品的深度又到了另一个层次。
鲁迅曾说过,悲剧是对美好事物的毁灭,向人们展示。而在《李尔王》中,不仅美好的东西被毁灭了,连恶的东西也被毁灭了,而且还毁于“恶”本身。高纳里尔和里根的自相残杀不仅仅在于加重作品的悲剧色彩,更在于向人们传达一种希望,正如中国那句老话:
恶有恶报。他们自身的下场正验证了“自作孽,不可活”的道理这是他们应有的下场:恶终将会被美和善撕得粉碎,世界终究还是美的。
《大卫科波菲尔》读后感范文
古语有云:发奋识遍天下字,立志读尽人间书。读书很重要,读一本好书更重要,而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而当不同的人在看完作品后,相信也会有对于它的专属心得体会,那么我们就可以将自己的感想记录下来,写一篇读书笔记,你知道怎么写读书笔记吗?以下是由小编为你整理的《《大卫科波菲尔》读后感范文》,仅供参考,我们来看看吧!
《大卫科波菲尔》读后感 篇1
大卫·科波菲尔尚未来到人间,父亲就已去世,他在母亲及女仆辟果提的照管下长大,大卫科波菲尔的主题。不久,母亲改嫁,后父摩德斯通凶狠贪婪,他把大卫看作累赘,婚前就把大卫送到辟果提的哥哥家里。辟果提是个正直善良的渔民,住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里,与收养的一对孤儿(他妹妹的女儿爱弥丽和他弟弟的儿子海穆)相依为命,大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。
大卫回家后,后父常常责打他,并且剥夺了他母亲对他的关怀和爱抚。母亲去世后,后父立即把不足10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工,让他过着不能温饱的生活。他历尽艰辛,最后找到了姨婆贝西小姐。
贝西小姐生性怪僻,但心地善良。她收留了大卫,让他上学深造。大卫求学期间,寄宿在姨婆的律师威克菲尔家里,与他的女儿安妮斯结下情谊。但大卫对威克菲尔雇用的一个名叫希普的书记极为反感,讨厌他那种阳奉阴违、曲意逢迎的丑态。
大卫中学毕业后外出旅行,邂逅童年时代的同学斯提福兹。两人一起来到雅茅斯,访问辟果提一家。已经和海穆订婚的爱弥丽经受不住阔少爷斯提福兹的引诱,竟在结婚前夕与斯提福兹私奔国外,作文素材《大卫科波菲尔的主题》辟果提痛苦万分,发誓要找回爱弥丽。
大卫回到伦敦,在斯本罗律师事务所任见习生。他从安妮斯口中获悉,威克菲尔律师落入诡计多端的希普所设计的陷阱,处于走投无路的境地。这使大卫非常愤慨。但这时,大卫堕入情网,爱上斯本罗律师的女儿朵拉。他俩婚后生活并不理想,因为朵拉是个容貌美丽、但头脑简单的“洋娃娃”。姨婆也濒临破产。这时,大卫再次遇见他当童工时的房东密考伯,密考伯现在是希普的秘书。密考伯经过激烈的思想斗争,揭露了希普陷害威克菲尔并导致贝西小姐破产的种种阴谋。在事实面前,希普只好伏罪。后因他案并发,被判终身监禁。贝西小姐为了感谢密考伯,送他一笔资金,使他在澳大利亚发财致富,事业上取得成功。
大卫科波菲尔读书心得优秀范文篇5
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里,狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”,从不少方面回顾和总结了自己的坎坷的生活道路,深刻的反映了他的人生哲学和处世思想,也细致的描摹了当时社会的现状,具有很强的现实意义。
《大卫·科波菲尔》一书通过描写主人公大卫·科波菲尔一生的悲欢离合与离奇经历,多方位、多角度地揭示了当时社会的真实面貌,突出表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用,体现出当时社会的腐朽的拜金主义思潮。小说中一系列悲剧的形成都是因为贪恋金钱。摩德斯通先生骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔也是因为禁不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦,哈姆的绝望,无一不是金钱造成的恶果;而卑鄙小人尤利亚·希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的,最后落得个终身监禁的可耻下场。这些故事暴露出金钱的罪恶,也是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满和憎恶。但值得欣慰的是米考伯先生对于金钱的态度,他虽然负债累累,却以乐观的心态面对世间的种种磨难。这个人物形象寄托了狄更斯对当时社会的美好向往与追求。
在人物形象的塑造上,大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸,还是他成年后不屈不挠的奋斗史,都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚、直率的品性、积极向上的精神、以及对人的纯洁友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有内在的美德,既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父,又支持着饱受挫折之苦的大卫。最后她与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这桩完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会,消除人间罪恶,但在当时的社会来看,狄更斯的这种“善有善报,恶有恶报”的道德观是不可能实现的,从现在看来,这种唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。
通过阅读本书,我不仅在文学创作方面得到了良多启示,在情感态度价值观方面也有了一定的提高。我再度认识到了人性在社会发展中的重要作用,也明白了自己应该做一个怎样的人。
《大卫科波菲尔》读后感 篇2
最新的大卫·科波菲尔的英语读后感范例
导语:大卫·科波菲尔是一本著名的外国名著,他给我们讲诉了:战争一开始就存在于所有的军事行动中,只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了,因为他让我明白什么叫做在真正的 。欢迎阅读,仅供参考,更多相关的知识,请关注CNFLA学习网
大卫·科波菲尔的英语读后感:
War is the continuation of politics that is inherent attribute of the war. The political reason often than war in the business. The war itself is often full of accidental, violent. With people's feelings is the key factor.
In reality to destroy the enemy's forces and willpower tend to consider their own consumption, want to consider whether their will be enemy, and when the attack of the enemy's defense is better than the intermittent, this war will not to the extreme. All consider due to their concerns and the situation of the objective process may lead to war is full of uncertainty. This uncertainty seems to make our previous analysis lost its meaning. Practical work also suggests that in many cases the real war (is the real tear dozen) of two parties did not happen. Should be considered in the war for military action should include two aspects of content: one is for the real war all the preparations, including military mobilization, material transportation, the adjustment of the army. Second, the real war, real play. In the power of the two parties can know six to one, when one party realize each other's military power far beyond your own power, the automatic give up resistance. This is also known as "the enemy without combat". In fact the war process has already begun.
This uncertainty is not even if the enemy cannot conflict with the purpose of the war. Because when one party does not prepare for away to the enemy or determined not to should account for the purposes of each other with positive moment destroy rivals, the party must be at a disadvantage in the war situation, because he was being judged without the other party during the war under the condition of no decisive battle made negative no final determination, so he must be in a panic in the war and can't concentrate on, using the maximum power. The result must be sad.
So that the enemy cannot resist, destroy the enemy forces, destroy the enemy the willpower of the purpose of war, though not every time is to achieve the purpose of the war, but it exists since the war began in all military operations, just ease for political purposes or other reasons or stifled.
参考翻译:
战争是政治的延续这是战争的固有属性。政治往往要比战争理智精明的.多。而战争本身往往是充满偶然性的,暴力的。其中人的感情是关键的因素。
在现实中消灭敌人的军队和意志力往往要考虑自己的消耗,要考虑自身是否会被敌人消灭,还有当敌人的防御强于进攻时产生的间歇,这样战争也不会向极端发展。综上考虑由于自身的顾虑和客观的情况可能会使战争进程充满不确定性。这种不确定性好像使我们以前的分析失去了意义。实事也说明在很多的情况下真正的战争(即是两方的真实的撕打)并没有发生。应该认为战争中进行的军事行动应该包括两个方面的内容:一是为真正的战争进行的所有的准备,包括军事动员,物资运输,军队的调整集结。二是真正的战争,真正的撕打。可以知道在两方的力量相差悬殊时,当一方认识到对方的军事力量远远超出自己的力量时,就自动的放弃抵抗。这也是所谓的“不战而屈人之兵”。其实战争进程已经开始了。
这种不确定性并不与战争的目的即使敌人无力反抗矛盾。因为当一方不为消来敌人做准备或决心不进行决占而对方抱有积极的目的时刻消灭对手时,这一方在战争中必然会处于不利的局面,因为他在战争中在没有判定出对方不进行决战的情况下做出了消极的不决战的决心,这样在战争中他必然处于慌乱并且不能集中力量,最大限度使用力量。这样的结果必然是可悲的。
所以使敌人无力反抗,消灭敌人军事力量,摧垮敌人的意志力这个战争目的虽然不是每次战争都要达到的目的,但是它自战争一开始就存在于所有的军事行动中,只是由于政治目的或其它原因缓和或是遏制了。
《大卫科波菲尔》读后感 篇3
看了《大卫科波菲尔》,忽然发现了这个世界的疯狂,也看到了金钱的力量——它既能够帮一个人完成愿望,但是,同时它也能让一个人家破人亡。狄更斯正是从人道主义的思想出发,暴露了金钱的罪恶。
大卫科波菲尔是个可怜的孩子,他没有父亲。然而,更意想不到的事情发生了,摩德斯通娶了大卫的母亲,做了大卫的继父。但他异常暴虐,不仅仅监视着大卫和他母亲的一举一动,还在看不顺眼的时候鞭打他。因此,继父不仅仅没有使他享受到父爱的温暖,反而比原来更加痛苦!更可恶的是,他与学堂勾结,在大卫身上系上一块告示:“当心他,他咬人。”这仅仅是正因大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗,咬住了堵住他的嘴和手,一种本能的行为。摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩,之后,他的母亲被摩德斯折磨而死,
大卫成孤儿了,也失学了,但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与快乐的味道,他们家人的心灵是纯洁和热情的,不含任何杂质的。
十岁时,他被摩德斯通强迫到一家油漆公司干活,一个月只有六先令,但是每一天却要工作十几个小时,他有幸结识了米考伯先生。他热情、真诚,追求自由,被贫困包围却始终充满乐观主义与对完美生活的向往,而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月,他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮忙,他们彼此感谢。多么善良的孩子。
我阅读了几次此书,这也是我喜爱的一本书之一。又一次阅读,也颇有感慨,觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象,但在我看来,这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在,不仅仅在19世纪,而且是当代。人性,不乏完美与丑恶。完美的人性,应被我们铭记,而不应被时代的变更而冲淡,我们更应去发扬它,让它主导整个人性。而它,对于我们的社会是极其有好处的。但那些丑恶的人性,则应被人禁锢,它不应被散播到社会上去,这不仅仅对我们的社会无任何好处,甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的资料,几遍看下来,再加上对狄更斯身世的点滴了解,我觉得他似乎在与自传。
《大卫科波菲尔》读后感 篇4
我说,那个孩子,你到底是谁?为什么你的命运这么多舜,为什么你这么坚强?
你是遗腹子,一生下来就和你美丽善良的妈妈生活。日子不算富裕但也乐的开心,和妈妈玩耍,和保姆佩葛蒂一起嬉戏,小小的你,有着天真的笑。可是,这一切,都在那个谋得斯通先生到来的时候改变了。
莫得斯通爱上了你妈妈并结婚了。婚后,他带了一个莫得斯通小姐。穆得斯通小姐取代了你母亲的位置,到处欺负她。而谋得斯通先生则对你是要求苛刻,甚至动手打你。
你被关在屋子里几天几夜不能吃饭,与你为伴的,只有你未曾谋面的爸爸留给你的书籍。被放出来之后你却又被送到远在一方的学校读书,离开了亲爱的妈妈与佩葛蒂。在学校里,我遇到了那些奇怪的老师,他们被要求拿着沉重的木牌,如果我不努力学习就会挨打。
可是,新一轮的考验又到了。你妈妈死了。她和斯特拉顿先生的孩子们葬在一起。佩葛蒂被解雇,你被“假绅士”谋得斯通先生打发到一家货行干活,在那里过着阴暗的日子。
经过几年的努力,你决定离家出走,向你姑妈特洛伍德小姐求助。路上又是一切不顺,还好最终到达了姨婆家里,姨婆接受了你。
您遇到了多少困难,经砺了多少艰辛磨练了您的意志,使您变得坚强,并在未来拥有更好的生活。
上帝保佑你,那个可怜又幸运的孩子。在磨难中又有那些陪伴你的人。
你有妈妈,在没有爸爸的日子里依然快乐。你有辟果提,在痛苦的深渊给你希望。你有特雷德尔,让你感受到朋友的快乐。
你有米考伯,让你乐观的看待世界,你有姨婆,在你穷困之时收留了你并给你缺失的温暖。你有朵拉,爱你和你一起建立一个幸福的家庭。你有阿格妮斯,他给你光明和指引。
我在想,那个孩子,你怎么能不在逆境中迷失自我,只保持善良的本性呢?
好你,只会用沉默代替叫喊。善良的你,不会抗拒,为自己的爱而忍受痛苦。好样的你,容易相信别人,一点防备心都没有。
善良的你,在自己困难的时候还热心帮助别人。你真好,知道报答那些帮助过自己的人。
你那么努力,终于获得幸福。那个惹人怜的孩子长大了。我完成了我的梦想和我的传记。我得到了幸福,和我心爱的阿格妮斯共度余生。
像你这样的人应该拥有别人得不到的幸福。因为你比常人经历了更多的苦难,拥有了更多痛苦与快乐并存的记忆,学会了更多的处事待人,怀着单纯善良的心灵。
孩子,请允许我这样称呼你。在你与我们同龄的时候,你在干嘛我们在干嘛,你是怎样的性情而我们呢?我们需要向你学习,向你的坚强、乐观和简单学习。
不经历苦难又怎么向人生的高一级台阶进发呢?没有努力,我们怎样才能获得成功和幸福?因为你,我知道很多,要坚强,要努力,不要放弃,要感恩,要乐观,要学会爱
那个孩子,你现在还在么?当我想起你,我会充满斗志去明天。你的天真的笑脸,你的泪水充盈的眼睛,你的羸弱的铁铸的肩膀……
《大卫科波菲尔》读后感 篇5
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判实现主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里,狄更斯借用大卫的亲身经历和经验,从很多方面回顾和总结了自己的生活道路,反映了他的人生哲学和道德理想。
《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合,多层次地揭示了当时社会的真实面貌,突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产,爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑,威克菲尔一家的痛苦,汉姆的绝望,无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱的诱惑下一步步坠落的,最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发,揭露了金钱的罪恶,从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕,显现出隐藏于其后的社会真相。
《大卫·科波菲尔》艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐,不论是她的言谈举止,服饰装束,习惯好恶,甚至是一举手一投足,尽管不无夸张之处,但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆坡勾提的刻画,那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师,小说的字里行间,常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。有评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就,超过了狄更斯所有的其他作品。
《大卫科波菲尔》读后感 篇6
《大卫·科波菲尔》这本书深深地吸引了我,在这本书里描写了许多生动、性格鲜明的人物:有善良的老保姆;有外表看上去冷酷内心却很善良的姨婆;有生活不太顺利的密考伯夫妇;有文静机灵的艾妮斯;有天真可爱的朵拉;还有……
大卫·科波菲尔很不幸,他还没出生,父亲就去世了,母亲在他童年时就改嫁了。大卫的继父是一个很凶狠的人,继父的姐姐也是铁石心肠,对大卫很冷漠,而且还经常虐待大卫,大卫的母亲也不幸地被他们姐弟俩折磨死了。母亲死了,大卫被继父逼着去当童工。在做童工期间,大卫想办法逃了出来,被好心的姨婆收留,好心的姨婆还把大卫送进了一所很好的学校,学到很多的知识,受到了良好的教育。虽然大卫的身世很苦,也经历了很多磨难,但是他依然保持了善良、正直的性格,大卫非常具有进取精神,后来在自已的努力下,事业取得成功,生活也很幸福。
读完这本书,我为大卫所受的苦难感到深深地难过,但是他勇敢面对困难并克服困难的态度深深打动了我,他让我懂得,面对困难,不能放弃,坚强面对,想办法解决,一定会改变困境,取得成功。
《大卫科波菲尔》读后感 篇7
《大卫·科波菲尔生》读后感
《大卫·科波菲尔生》是英国作家查尔斯·狄更斯的一部经典小说,该作品于1850年出版,并被誉为狄更斯的代表作之一。通过描述主人公大卫从幼年到成年的成长故事,展现了一个普通人通过坚持不懈和努力奋斗,最终获得幸福和成功的道路。本文将从主题、情节、人物等多个方面来谈我的读后感。
这部小说的主题可以总结为“勇气与希望”。主人公大卫·科波菲尔在成长过程中遭受了来自生活的挫折和打击。他的童年饱受痛苦,被送到伦敦工作,经历了许多坎坷和困境。尽管他面临这些困难,大卫从不放弃,始终保持积极的态度和对美好未来的憧憬。他努力学习,总结经验教训,并始终相信自己能够找到属于自己的幸福。正是因为他的勇气和对希望的追求,他最终克服了逆境,实现了自己的梦想。
小说的情节安排紧凑且引人入胜。作者通过生动的描写和跌宕起伏的故事情节,将读者带入了大卫·科波菲尔的世界。从大卫的童年到他成年后的经历,每一个描写都充满了惊喜和挑战。读者可以感受到大卫在面对种种困难时的坚毅和勇气,他始终不变的初心成为人们敬仰的对象。小说中的情节编排紧凑,扣人心弦,真实地反映了19世纪伦敦社会的悲苦和酸楚,同时也揭示了爱、友谊和真实自我对人生的重要性。
再次,本书的人物形象鲜明。无论是善良坚忍的大卫、乐观开朗的阿格尼丝,还是诡计多端的厄里特奇夫人,每一个角色都有着鲜明的个性和独特的性格特点。作者通过对这些人物形象的刻画,展现了不同人物追求幸福的不同方式和各自的人生观。大卫代表着一种真实、善良和乐观的力量,他通过努力和勇气打破了环境对他施加的种种压力;而厄里特奇夫人则代表着邪恶的力量,她以自私和冷酷的方式对待他人,最终导致了自己的失败和孤独。
这部小说通过生动的描写、紧凑的情节和鲜明的人物形象给我留下了深刻的印象。它不仅揭示了19世纪伦敦社会的不公和黑暗,同时也向读者传递了一种积极向上的力量。大卫·科波菲尔以他的坚毅和追求成为了一个激励人心的角色,他的成长故事给人们带来了无限的勇气和希望。此书给我留下了深刻的启发,让我深切地感受到只要坚信自己,勇敢地面对困难,就一定能够实现自己的梦想。
查尔斯·狄更斯的《大卫·科波菲尔生》是一部经典的成长小说,通过主人公大卫·科波菲尔的成长经历,展现了一个普通人通过坚持不懈和努力奋斗,最终获得幸福和成功的道路。这部小说的主题“勇气与希望”、情节的安排、人物形象的刻画等方面都给我留下了深刻的印象,让我真切感受到了生活中的挫折和困境,并通过大卫的努力和坚持看到了克服困难的力量。这部小说给予了我深深的启发和思考,让我明白了只要心怀希望,勇往直前,就能够实现自己的梦想。
《大卫科波菲尔》读后感实用
作品的读后感该如何去写呢?作品是一本让人收获满满的好书。其实读后感也是读者与作者的一次沟通,将各自的想法交流后写进自己的读后感里,小编为您搜集了关于“《大卫科波菲尔》读后感”的最新资讯一起来看看吧。
《大卫科波菲尔》读后感【篇1】
这部书是英国小说家,查尔斯.狄更斯一部带有自传色彩的代表作,讲述的是主人公大卫.科波菲尔一生的悲欢离合,从幸福的幼年到贫苦的童年再到顺利的成年,所结识的人和经历的事。
这部书使我感受最深的就是人性,让我看到了人性的荒凉和人性的美好。我觉得这部书中最变态的就是大卫的继父摩德斯通。我不明白他为什么会如此残忍的对待一个十几岁的孩童,在成为大卫的继父之前,他们素昧平生,无仇无恨,可他对大卫的疯狂虐待却显得那么理所应当,这真的令我很费解。他对大卫不仅是身体上的鞭打,还有人格上的侮辱,心灵上的折磨。我最难忘的一幕就是大卫反抗他的家暴,而他却对大卫说:“你知道我会怎么对待不听话的狗吗?我会打他,直到他听话为止。”此时,大卫的眼中满是恐惧与无助。这一度让我觉得摩德斯通的心简直是扭曲到变态!我觉得最可悲的人是大卫的母亲克拉拉。她深爱着自己的孩子,可她却无法阻止摩德斯通对大卫的虐待,每次只能在愧疚,自责,心痛,和无奈之中望着大卫哭泣。她自以为坠入爱河,换来的却是摩德斯通兄妹的阴谋和欺骗。最后饱受病痛与心灵的折磨,抱着刚出生的小儿子郁郁而终。
我最痛恨的人是尤里亚.希普。他在别人面前总表现得很卑微,想要博得别人的同情,但他的眼神出卖了他,他的眼神总是让人觉得不舒服,好像可以从他的眼神中看到一个巨大的阴谋。然而人们的直觉是对的,在成为威克菲尔的合伙人以后,挪用公款并试图吞掉威克菲尔的事务所,并且使大卫的姨奶奶破产。其实他的社会地位并不会使他卑微,只是他让自己活的卑微,总让自己看到社会阴暗的一面,总喜欢把自己的快乐建立别人的痛苦之上。他连最亲的人也要骗,在母亲面前他是多么成功,多么辉煌,但孰不知他是出卖了自己的人性才换取的成就。在得到辉煌的同时,他也收获了罪恶,最后落得个终身监禁的下场。
在看了这么多丑恶的嘴脸后,让我觉得忠实的女仆皮果提无疑是这部书中的一股清泉。她是那样的善良,她把大卫当做自己的孩子来疼爱,我觉得在大卫和克拉拉心中,她不是仆人,而是朋友是亲人。大卫的父亲去世后,她一直守候在克拉拉身边,关心她,照顾她,直到遗腹子大卫出生;大卫出生后她又和克拉拉一起陪伴大卫长大,给他一个快乐无忧的幼年;大卫的母亲去世后,是她给大卫温暖的怀抱,安抚他幼小的心灵,告诉他我会永远忠诚的守护在你身边,给予你关爱与帮助,事实上她也做到了。
而这部书的主人公大卫,在历经重重磨难之后,并没有被这肮脏的社会所同化,也没有就此消沉,反而是在皮果提,米卡伯等人的帮助下变得越来越坚强,直率,纯真,他用他善良的性格,卓越的才能,乐观的精神为自己打造了一个美好的未来,并收获了一个美满幸福的家庭。
这部书情节跌宕起伏,曲折生动,但意在表现一个主题:善有善报,恶有恶报,人心向善,鄙弃恶念。
高一:佚名
《大卫科波菲尔》读后感【篇2】
在英国的发展史中,维多利亚时代无疑是日不落帝国的巅峰时期。两次工业革命的继往开来,科技的浪潮孕育着不竭的生产力,蒸汽与煤炭为英国的工业提供着汹涌的动力。蒸汽火车将城市连为一体,蒸汽轮船穿梭于大洋之上。商品经济与科技文明相互成就,勾勒出一幅繁华图景。
然而,繁华下不为人知的是贫苦大众的生活困景。正如查尔斯狄更斯所言:这是最好的时代,也是最坏的时代。大机器生产让社会生产力飞速发展,但贫富差距却在日益增大。上流社会的奢华之下,无数贫困工人挣扎在温饱的边缘。工厂排出的污水让泰晤士河大恶臭,大雾终年笼罩着伦敦。半成的英国儿童在5岁前夭折,即使能长大成人也不免在矿井运煤的命运。歌舞升平与饥寒交迫,伴随着蒸汽机的轰鸣声,交织成了光怪陆离的景象。
查尔斯狄更斯,一位文学大师,就在这般背景下诞生了。《匹特威克传》,《双城记》,《雾都孤儿》,一部部不朽的经典在这位大师笔下成形。然而在诸多名著中,最受狄更斯钟爱的,也是艺术成就最高的,莫过于《大卫科波菲尔》。从大卫的人生经历中,我们可以一窥那个年代的英国社会图景。
大卫的身世无疑是不幸的。作为遗腹子的他年幼与母亲相依为命。在母亲不得已改嫁后,冷血无情的继父摩德斯通百般刁难他。不幸的事接踵而至,母亲不久后亡故,财产被继父无情私吞,而年幼的他甚至被继父逼迫做童工
在这段艰难的岁月中,他有幸得到了贝西姨婆的支持,重新得到读书的机会。也正是这位严厉又善良的老妇人,让饱经冷暖、世态炎凉的小大卫重新获得了爱与关怀,并塑造了其开朗活泼、善良友爱的性格。毋庸置疑,一个在社会的风雨中摸爬滚打的孩子,若是没有后天及时的教育,很容易走上偏激的道路。
后来,大卫学习代讼人的职业,又逐渐学会了速记,在记者、作家的职业变化中不断成长。一路上,大卫历经了千难万艰,但却始终保持着最初的善与美,在荆棘丛中开出了希望之花。故事的结局,大卫与贝西姨婆幸福生活在一起,还收获了自己的爱情。
这本书无疑是大卫励志的奋斗史,更是维多利亚时代英国社会百态的真实写照。彼时的英国,尽管科学与民主的思潮开出了翠绿的叶,但根系却仍扎根于旧时代的土壤中。各种封建贵族、地主仍然活跃在阴暗中。工业革命催生的资产阶级也以贪婪和无情剥削着底层百姓。以金钱为价值准则的社会风气粉墨登场。
而在这大变革的时代中,查尔斯狄更斯以笔为武器,揭露社会的各种不公,以批判的文字,将人性的堕落记录下来。
而在拥有现实主义写作风格的同时,他又是一位浪漫主义的作家,他的作品大都以平民百姓视角描绘了主人公通过不断奋斗,最终获得幸福美好结局的故事。在字里行间,可见他对大众的同情之心与渴望人们向上向善的情怀。狄更斯逝世已有一个半世纪,但他的作品却始终闪耀着光芒,鼓舞着一代又一代人对生活充满希望。
合上书,闭眼聆听,仿佛能清楚看见:在伦敦的雾气中,年轻稚嫩的面孔不停地奔跑,跑过人生的荆棘,沿途浇灌出希望之花。
《大卫科波菲尔》读后感【篇3】
故事中,单亲的大卫有了一个乐于虐待他的继父。他被继父送到一所以体罚闻名的学校。他被迫辍学,做童工。加入姑妈之后,他被送到了另一所学校:完全象一所好学校。
他当了律师,爱好过三个女孩子……他和他身边的一群人与我们和我们的四周那么类似,除了时期和地点不同,但所有的差异也就仅此罢了。大卫的世界,让咱们看到本人的世界。大卫?
考波菲尔――主角,却又最能从另一个角度上被疏忽。
大卫是荣幸的,只管小时侯有磨难,却可以同时取得一个了解外界的意外机遇。他在外界缓缓成长,渐渐地脱离无邪,从自己和别人的失败中意识到这个世界并不可能老是随人宿愿。从“另一个角度上”来说,他只是**中体现人道的一个工具而已。
假如别人是彩色玻璃窗上的玻璃片,那他就是白色的墙壁,哪块玻璃是什么色彩,在他身上高深莫测。守护者-掌握你最内心的世界,最了解你,最为你着想。大卫的母亲是一个过于年青而且轻信的女子,大卫的父亲逝世后一段时光,她改嫁爱德华?
摩德斯通,不幸他在烦闷的空气中死去了。她用她的教导给大卫的童年带来了快乐,而她再醮后的苦楚和她判若两人的天真也和摩德斯通姐弟一起给大卫的孩童之心上了至少为时过早的一课。另外,还有一个朋友式的“监护人”:
克莱拉?佩戈蒂。找不到比“虔诚”更适当的词语来形容她,她好像不是受雇于大卫家,而是大卫的一个热情的亲戚,主动跑来帮忙――但亲戚又往往不会象佩戈蒂那样,和大卫在一起时除了更加成熟外好像和他同龄,和大卫的母亲在一起时又好象是随时脑筋苏醒,有教训,有主张的长辈。
社会上经常有与她相似的人,让人感到暖和而牢靠,**中则把她的性情又赫然化,完丑化了。而说到大卫的姨婆――这才是一个监护人的典型,虽然大卫的母亲以及佩戈蒂的监护可以使大卫得到最多的快活,但这位姨婆为大卫的将来做了严正的斟酌,若不她,大卫的生活会完全不同。社会上这样的人通常就是我们父母中的一方,也就是所谓“严父慈母”或“慈父严母”中“严”的一方。
至于大卫的继父,基本不算一个监护人。各种朋友――他们常常转变你的终生。
大卫做童工时的房主米考伯夫妇,简而言之是一对爱体面的困窘贵族。他们债台高筑,一日三餐却是当了家里的货色也要吃得好,又有一个情感起落大的弊病,兴许只是**夸大的产物?我不知道。也许在别人的生活中也有这样的人。谁知道呢。
大卫在他的第一所学校遇到了两个人:简·斯蒂尔福思,唯一一个没有受苦的学生,查理?
梅尔――勤奋而可怜的老师。虽而后来的事实证实崇敬斯蒂尔福斯的人生观是过错的,但他在大卫童年时代确曾给大卫某一水平上好的影响,当前也使大卫的心智更加成熟。这样的人对社会上的大多数人来说都使一场灾难,但有时却恰好让一个轻信的人成长起来。
说到梅尔先生,他就象黑暗中的一个角落,光彩暗淡。虽然不够明亮,但他也让大卫模模糊糊地明白什么是对的,什么是错的。斯蒂尔福斯不是光,但暗中的暗礁可以暂时附着在你身上,但他自己仍然是黑暗的。大卫这毕生最该交的友人,则是阿格妮斯?
威克菲尔德——大卫寄宿学校主人的女儿。她就象是理智的化身,安静而智慧。她成为她的父亲平生唯一的念头以及大卫追求真谛跟解答的不二途径。
她在事实社会中可以是一个永远沉着的谋略家,她仿佛可以永远把所有事都当道别人的事来看,这让她得以永远用客观角度看清事物。
《大卫科波菲尔》读后感【篇4】
《大卫科波菲尔》读后感
cdan
寒假时我读了《大卫·科波菲尔》。这本书带给我了许多的启示,最重要的一点就是,他让我真正懂得了世界和人性。
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里,狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”,从不少方面回顾和总结了自己的生活道路,反映了他的人生哲学和道德理想。
文中令我印象最深刻的是,虽然米考伯先生非常贫困,但他有着一颗善良而公正的心。在后来看到威克菲尔先生的助手尤利亚在他病重的时候抓住他的弱点,加以利用,以牢牢地控制了威克菲尔先生,他毅然站出来,揭露尤利亚的卑鄙罪行,使他入狱,使威克菲尔先生摆脱了重荷,从而渐渐走向健康。
人物的形象上,作者倾注了他几乎是全部的心血。不论是他孩提时代所受到的磨难和痛苦,还是他长大后的奋斗过程,都展现了一个微不足道的人在那个社会中寻找生路的历程。作者始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。因此小说中许多普通人尽管贫苦,但是怀有一颗善良美好的心灵,这是任何财富都不能取代的。
《大卫科波菲尔》读后感【篇5】
《大卫·科波菲尔》是英国小说家狄更斯的一部长篇小说,亦是他的代表作品之一。如今拜读了此书后令我印象最深的是大卫在当时黑暗的社会环境下的坚强的品质。
《大卫·科波菲尔》讲述了从主人公大卫出生伊始父亲去世母亲改嫁,继父对大卫十分严厉,先把大卫送到寄宿学院,后到工厂当学徒。大卫因不堪侮辱去了姨婆家,姨婆抚养他并教育他。最终大卫成了一位作家并与女友结婚。
大卫的一生无疑是坎坷的,家庭残缺、继父折磨、社会昏暗……而在这之后大卫却有一个圆满的结局,原因自然在于他的坚强。想想我们,我们有圆满的家庭、快乐的童年、美好的社会……当时大卫渴求的一切我们都有,可我们的生活呢?我们会为考试的失利而厌恶学习,会为父母的管教而叛逆父母,会为与朋友的矛盾而横眉冷眼,会为生活中微不足道的打击从此一蹶不振……这难道不显得十分悲哀么?很难想象,如果我们处于那个社会,将是怎样一滩烂泥。
所以,我们必须坚强,面对这般和平的社会,我们更应该坚强。只有这样,我们面对未来残酷的社会竞争才能更好地生存。在我看来,大卫的坚强来自于他对生活始终不变的热情与乐观。我们也应该这样,即使是在逆境当中也能保持对生活的向往和热爱,这种生活态度是最阳光的了。
黑夜笼罩下的英国大雾弥漫,渐渐地,却有一股光明而灿烂的光芒闪耀,照亮了路,更照亮了天空。黎明来了,雾散了。
《大卫科波菲尔》读后感【篇6】
查尔斯·狄更斯曾经说过:“在我所有的作品中,我最喜欢这一部。正如许多父母一样,我内心有一个宠儿,他的名字就叫大卫·科波菲尔。”
狄更斯自己的童年艰苦困难,少年大卫的生活也同样不容易。大卫在未出生前父亲去世,不久母亲改嫁,继父严酷残暴,他姐姐也同样铁石心肠,不近人情,在大卫成长过程中遇到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友,还有心怀歹意的希普。然而也不乏善良之人:有可爱善良的保姆辟果提,不善言辞内心却诚挚淳朴的巴克斯,貌似严肃却菩萨心肠的姨婆,有生活不如意的米考伯夫妇,有恬静温柔的阿格尼斯,一位聪慧的知心朋友,还有朵拉,一位最可爱的女孩,天真无邪,是大卫的“小童妻”
我用孩子的视觉窥探到善良纯真的大卫,同时亦唤回自己对童年的记忆。无法忘记大卫天真地重复道琢磨到“巴克斯很愿意”我不由自主的拨开历史般厚重的云层,穿越那仿佛离我很近又很远的世界。“当然可以替你捎个信,写上巴克斯很愿意,可你可以自己告诉她呀!”但写信时还是一笔一划的附上:他说此事很重要——巴克斯很愿意
夕阳在小山丘旁允晕开,自然清新,好似滤走一切黑暗腥腐。在弥漫着铜臭气息的社会里依然可见洁净的灵魂。这也是小说的经典所在,它具有净化灵魂的道德力量。
《大卫科波菲尔》读后感【篇7】
提起我最崇拜的偶像,我相信只要是喜爱魔术的人肯定都知道。他就是世界顶级魔术大师——大卫科波菲尔。
大卫科波菲尔练习的魔术都是世界上最顶尖的魔术。一次,他在电视上表演,只见他把一个火车头推到台子上,又拉来一块黑布把火车头遮起来。接着,他挥了挥手中的魔杖,然后拉开黑布。顿时,我惊呆了,那个火车头竟在几秒钟之内就没有了!从此,我对他佩服得五体投地。
关于大卫科波菲尔还有着这样一个故事:大卫小时候学习成绩很差。一次,大卫和他的父亲去一个城市游玩。大卫的.父亲在开车前去超市买东西,没赶上火车。可当大卫来到那个城市时,却看到父亲已经在火车站等他了。他非常惊讶,问父亲是怎么来的。父亲回答,是骑马来的。后来,父亲教育他,通往一个地方的路不止一条,还有别的路可以到达。就像你学习不好,可以试着学别的东西。从此,他放弃学习,潜心钻研魔术,最终成为了世界顶级魔术大师。
这个故事也教育了我:通往成功的路不止一条。学习不好并不代表人生已经失败,可以试试学别的。最后成功的鲜花总会开放!
大卫科波菲尔,你永远是我的偶像。我喜欢你高超的魔术技艺,喜欢你勇于探索人生之路的勇气和执着,喜欢你……。还有那富有教育意义的人生哲理:通往成功的路不止一条!
你,永远是我最喜爱的偶像!
《大卫科波菲尔》读后感【篇8】
《大卫·科波菲尔》是英国小说家查尔斯·狄更斯的长篇小说,被称为他“心中最宠爱的孩子”。全书讲述了主人公大卫·科波菲尔和在他身边一个个栩栩如生的人物形象,有善良质朴的老保姆辟果提;有行为古怪却极其善良的姨婆;有生活不甚如意却幸福的密考伯夫妇;有恬静聪明的艾妮斯;有天真浪漫的朵拉;还有凶狠残暴没有人性的摩德斯通姐弟俩;还有卑躬屈膝,阴险狡诈的希普……还淋漓尽致的记述了朋友的真诚与阴暗、爱情的幼稚与冲动、家人的矛盾与和谐。揭示了当时社会的真实面貌,体现出当时社会的腐朽的拜金主义思想。
读完整本书,我不仅在文学创作方面得到了很多启示,价值观方面也有了一些提高,明白了当时社会的黑暗和现在社会的美好,认识到了人性的作用,也明白了自己应该做一个有仁德,爱帮助别人的人。我觉得给我留下印象最深刻的人物是主人公大卫·科波菲尔。大卫·科波菲尔发现了希普所设计的陷阱,经过激烈的思想斗争,他最终揭露了希普陷害威克菲尔并导致贝西小姐破产的种种阴谋。作文使我感受到他助人为乐。他虽然遇到重重困难,但依然不逃避,而是勇敢的战胜困难,因为他知道逃避是解决不了问题的。在解决困难过程中,他依然助人为乐。最终他得到了成功和幸福的家庭
有些生活中一遇到“拦路虎”,便选择了逃避,再者就是放弃。从来没想过,靠自己的双手去解决问题,没想过那样才能取得真正的成功,我们都不例外。从今以后让我们真正面对困难,靠自己的双手解决困难,取得真正的成功吧。
这就是英国小说家查尔斯·狄更斯“心中最宠爱的孩子”——《大卫·科波菲尔》。
《大卫科波菲尔》读后感【篇9】
熟知本书作者查尔斯狄更斯的读者应当明白,他是英国十九世纪批判现实主义文学的杰出代表。不错,这本书,正是如此。
作者写这本书时,由于受一八四八年工人运动影响,都现实的认识和描绘都比以往深刻。书中,狄更斯经过对一个孤儿的遭遇,揭露了资产阶级对儿童教育和劳动的残酷剥削,司法界的黑暗腐败和欺压人民的社会制度。与此同时,作者也成功塑造了大卫科波菲尔――这位历尽艰辛,却从未倒下的坚强的劳动者形象。
David是个孤儿。上帝对他来说是不公的。然而,他没有抱怨这生来的逆境。他在从未停止的压迫中学会了笑对,在贵族一次次的讥讽中找到了坚强。
对于此书,我就不再多说什么了,印象最深的,便是主人公的应对挫折、应对逆境的顽强。这正是我们所缺少的,正是我们所需要的。
记得一位名家举过这样一个例子:我们遭遇挫折,实际就像拳击比赛一样,你被一拳击倒了,还爬不爬起来?不再爬起来,就永远的失败了;再爬起来,就有胜利的期望。
不错,David最终也没能成功,没能做出一番所谓的大事业,但他的坚强,足以让我惊叹。
记得一句话:“当死神露出他的尖牙对我笑时,我能做的就是报以一笑!”很欣赏作者的风度,也想学着吟一句:当挫折一步步靠近时,我们能做的是操起自信的矛和坚强的盾,勇敢迎上去!是的,自信和坚强是战胜挫折的有力法宝,怯弱和退缩只能助长挫折的气焰。试想,一个人还没有与挫折交锋就已发抖,又怎样能战胜不幸呢?
应对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。要懂得像主人公那样,遭遇不幸,缩小痛苦,才是明智的选择。
遭遇不幸,放大痛苦,只会让生命暗淡。遭遇挫折,让微笑去代替痛苦,让进取去代替沉沦,让振作去代替失意,不要因为一次小小的挫折而放弃美丽的一生。朋友,再一次应对一切不幸,你是否会在心底呐喊:“站直了,别趴下!”
《大卫科波菲尔》读后感【篇10】
钱不是万能的,但是在资本主义社会没有钱是万万不能的。英国作家狄更斯笔下创造出许多的栩栩如生的人物形象《大卫科波菲尔》是他的一部半自传体小说,很形象地体现了金钱的罪恶。阴险小人希普因为钱而让大卫的姨婆破产,还企图占有维克菲律师的产业,最终得到惩罚。史蒂尔福斯的母亲以为自己有钱就了不起,只想补贴几个钱给艾米莉的舅舅,为她儿子犯的错事赎罪。
天真无邪的大卫,处在这种环境里,也时时经受着考验。“来人正是摩德斯通小姐。她随身带的两个又黑又硬的箱子的盖子上,用很硬的铜钉钉出她姓名的字头。付车钱时她从一个硬的钢制钱包里取出钱,那钱包牢牢地放在一个用粗链子挂在胳膊的手提包里。”继父请他的姐姐来管家时,大卫看到她来时带来的箱子和她那只钢制钱包,每次开关时她的钢制钱包都能听见咔嗒一声,像是狠狠的咬谁一口。可见,金钱已变作魔鬼,把摩德斯通小姐也异化成一个怪兽。在这样的家庭,早已失去了亲情和伦理。幸好,纯洁的大卫还能冷眼相看。
在大卫离开家,来到萨伦学校后,“金钱”这一恶魔仍时时与他相伴。在小说第六章提到,学校里有个同学的父亲是煤商,他上学是为了抵债,因此这位同学被称为“汇票或交换物”。还有,在第十三章里提到,狄克先生把表放在裤袋里,钱放在衣袋里,他总“弄得钱哗啦哗啦地响,为此颇为得意”。金钱真的是无孔不入。如果逃不出它的魔掌,所有人性的光辉都将消失。
然而,可怕的是,这并不仅存于一百多年前狄更斯时代的英国,它的幽灵还时时出现在我们的四周。就在上个月,一个“天价捞尸”的新闻轰动网络。那是10月24日,在荆州宝塔河江段江滩上的两名小男孩,不慎滑入江中。长江大学的十几名男女学生发现险情后,他们不会游泳,就手拉手搭成人梯去救那两个小孩。后来由于人梯断裂,虽然小孩被救了上来,但有三位大学生却不幸被江水吞没,英勇献身。这时,一个打捞公司的船来了,要先付三万六现金才打捞这三位英雄。当学校师生还欠一万二没能付出时,他们竟用绳索把第三具尸体拴在船上要挟。当我在网上看到现场拍摄的照片时,一股难以抑制的悲愤之情从心底涌起,金钱,它腐蚀了多少人的心灵啊。
如果不是真实的照片放在那儿,我想,谁都不会相信这个现实。为了钱,我们的国人竟会做出这样无耻的事来。然而,现实有时就是这么残酷。有些人为了自己的私利,什么事情干不出来呢:拐卖儿童、贪污受贿、抢劫绑架,还有黑煤窑砖窑。钱就像是恶魔,使人心智迷失。
当然,以上现像在我们国家仅是个别。我很庆幸,我有一个和睦的家庭,相邻的都是纯朴的乡亲。在学校,还有那么多纯真的同学。更令人欣慰的是,同样的十月,听说上杭紫金矿业的第二大股东陈发树捐出了价值83亿元的股票,成立慈善基金会,用于扶持教育事业和弱势群体。这是我们福建,更是我们龙岩的骄傲。金钱,在这里闪现在耀眼的光芒。
我们才刚刚上高一,往后的日子还很长。我们一定不能做金钱的奴隶,而要做金钱的主人。创造财富,并利用所得去做一些有意义的事。金钱,是魔鬼,其实它有时又是天使,只在你我的一念之间吧。这,就是《大卫·科波菲尔》给我的启示之一吧。
《大卫科波菲尔》读后感【篇11】
这个寒假里,我阅读了《大卫·科波菲尔》这本书。这本书从字里行间表述出的真挚情感描写了主人公悲惨的童年及以后经不懈努力而成功的故事。书中的大卫童年可谓悲惨至极,充满黑暗。先是父亲病亡,后父残酷的殴打自己,以及被送到寄宿学校里,也受到校长的威胁,不过在学校的日子还不算是全充满暴力的。他至少认识了几个朋友,但朋友也有好有坏,在表面好却内心坏的朋友面前,大卫竟没有丝毫察觉,以至于后来给他的家人带来不幸。经一系列的磨难后,大卫长达成年,自己儿时的回忆加上自己的不懈努力,大卫终于改变了自己的命运,从而组成了一个和睦的家庭并获得了事业的成功。
这本书给我的启发颇深。有人说:人自呱呱坠地时,上帝就已经为他规划好了不可改变的漫漫长途。可这本书却驳斥了这一说法。大卫是悲伤的,这不可否认。但他后来的努力却让他改变命运,走出阴影。我知道《大卫·科波菲尔》仅是一本小说,没有足够的说服力,可在一个个的实例的面前,这本小书却在告诉着人们:在命运之门前,唯恐不努力,只要努力,上帝一定会给你一次自己“选择”命运的机会。在诸多事件面前,努力可能不是解决问题的主要方法,但他确实不可缺少的重要元素。
《大卫科波菲尔》读后感【篇12】
起初,我并不喜欢这位姨婆,因为作者对她的描写并没有褒义色彩。比如“她径直朝屋门走来,这种凌厉笔挺的姿态和从容不迫的精神,别的人是不能有的。”“说起我姨婆的行为举止,跟常人颇不相同。”“然后她像惯于支使人的人那样,朝我母亲皱了皱眉头。”这让我感觉她一定是一个刻薄刁钻的老太太,而且后面她对大卫母亲的生疏,还有笃定我就是个女孩的做法,使我颇不喜欢。但在她第二次出现时,我却瞬间迷上了她。
她一遍一遍地问狄克先生怎么“处置”我的时候表现的毫无主见、手忙脚乱,让我觉得她的真性情显露无疑,作者这样写更突出了她对这类事情的毫无经验,甚至不懂怎么去照顾小孩。我想起了绿山墙的安妮中的马瑞娜,她在安妮刚来绿山墙的时候完全不知道如何与她相处,这种纯朴让人觉得真实自然,不由得让我有了亲切之感。
其实更让我印象深刻的是姨婆雷厉风行的个性,这种直爽、豪迈不禁让我有了油然而生的敬佩。“不过你的话,我是一句也不会相信的。”她义正辞严地为我辩护;“什么!胡说八道!你快给我住嘴!”她严厉的呵斥住了谋得斯通先生;“那一天是那个软弱的小东西多么倒霉的日子!”她痛心地斥责谋得斯通先生。这让我大为震惊也大为感动,在谋得斯通先生面前,他选择无条件地信任大卫,呵斥住谋得斯通先生无礼的行为。而她又是那么的善良,同情大卫的遭遇,为大卫的母亲而愤愤不平,替大卫和大卫的母亲而着想。读到这一章时,我产生了看这本书从来没有的兴奋之感,我有一种感觉,姨婆一定会给大卫她全部的爱,让大卫从之前苦痛的深渊中走出,迎来新的光明。
果然,事情真的向好的方向发展,“我们可不能忘记你念书的事。”、“你喜欢明天就去吗?”这个豪爽的女人,她对大卫的爱,不是无条件的溺爱,而是给了他既定的方向,一心希望大卫有一个好的前途的深沉的爱。她为了让大卫知道自己喜欢什么职业就让他出去旅行,而的条件就是一周给她写三封信以及动脑子思考,这让我不得不感叹她的教育方法,是那么的得体而开明。她知道要送大卫去事务所要花一千英镑,而对于汤米特雷德尔一百英镑已经是一个天文数字了,但她仍慷慨的供他学习,依旧发挥了她那雷厉风行的性格。她只为大卫的前途而考虑,而她认为职业的选定一定要与自己的兴趣爱好相投,这让我更加敬佩这位姨婆。
《大卫科波菲尔》读后感系列
如何抓住作品的精髓来写作品读后感呢?读后感书名是{作者人名}历尽千难万苦后造就成的文化著作。 知道了这本书的重要性,我们才能够在读后感中恰如其分地阐述出来,在这篇“《大卫科波菲尔》读后感”中看到了很多有用的提示和建议。
《大卫科波菲尔》读后感 篇1
1、查尔斯·狄更斯曾经说过:“在我所有的作品中,我最喜欢这一部。正如许多父母一样,我内心有一个宠儿,他的名字就叫大卫·科波菲尔。”
2、《大卫·科波菲尔》是狄更斯的一部代表作,他是批判现实主义大师。狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”,通过这部小说,总结了社会现实,反映了他的人生哲学和道德理想。
3、大卫的少年生活很艰苦,就像狄更斯的童年一样,也很不容易。大卫从未与自己的父亲见过面,而年轻的母亲在大卫很小的时候就改嫁。但是继父冷酷残暴,他的姐姐也非常恶毒。后来校长的不近人情,朋友的算计,心怀歹意的希普给大卫年幼的心理造成了很深的印迹。但保姆佩格蒂,用善良的淳朴的心一直默默支持着大卫,还有年迈的`姨婆,虽然严肃,但心地善良、仁慈。米考伯夫妇、温柔的艾格尼丝也都成为了大卫的知心朋友。大卫的“小童妻”朵拉是多么的善良可爱,叫人发自内心的喜爱她。
读了一遍《大卫·科波菲尔》尤其,是大卫一生的悲欢离合后,我更加理解了狄更斯的思想。这本书无不生动地反应了社会的多变,展现了社会的真是面貌。通过谋得斯通想尽办法独吞大卫母亲的财产、艾米丽的私奔等一系列的描写,体现了人贪婪的本性,在金钱面前不能维持自我的原则。威克菲尔一家的痛苦,汉姆的绝望,不都是金钱造成的恶果吗?但现实总是会惩罚卑鄙和自私的,一步步堕落的希普,最终落得可悲的下场可谓大快人心。
除了对人性、社会的揭示,本书也表现了“真情”。
4、亚摩斯还宾的那场船难令我难忘。汉姆的“真”正如呼吸,在呼与吸之间是自然的吐纳,无需考虑无需思考。在他面前,纨绔子弟显得如此丑恶、自私和渺小。这份“真”在我们的生活中处处存在着,可往往被我们忽略。无论熟悉还是陌生,总会有“真”温暖我们的心。亲人间相濡以沫的支持与关爱;朋友间心有灵犀的默契和配合;路人间细致入微的关怀和搀扶。
5、读完全文,我感触颇多。我更加看清了社会的多个层面,也对人性、情感有了更深一层的了解。另一方面,作者的文笔也给了我很大的启发。他用生动形象的文字,描写了各种不同的人物性格。在今后的写作中,我可以逐渐借鉴这样手法,这对对人物个性的把持有很大的帮助。
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《大卫科波菲尔》读后感 篇2
在自由竞争和自由的冲击下,金钱法则支配着社会。科波菲尔一生的坎坷就是因为摩德斯通、尤利亚·希普之流图谋和他有关的财产所造成的。从喧闹的伦敦到偏远的村镇,到处都是拜金主义和自私的毒雾。它窒息了人们的生命,甚至儿童。
当时英国的儿童教育已经成为资产阶级生意经的对象,克里古尔作为校长,他除“鞭打艺术”外一无所知,在他统治的学校里充满着令人不寒而栗的恐怖和卑鄙。工厂残酷地从童工中榨取廉价劳动力是当时英国工厂的普遍现象。摩德斯通绿色酒公司的一家批发商店雇用了他们
三、四个孩子,其中的科波菲尔刚刚十岁就从早到晚和成年人一样劳动,得到的工资却只能买一点半价**的陈蛋糕或粗制布丁糊口,永远饥饿、褴褛,说不尽的痛苦和屈辱。
货币世界的残酷集中反映在对大多数下层人民的经济压力上。出身于破产小职员家庭的狄更斯对此有切身的体会和了解,他以深切的同情,描写了穷教师麦尔的惨痛,和贫苦无告的密考伯先生的惶惶不可终日。承担着萨伦学校全部工作的麦尔,“身边连半个先令也没有”,靴子破得无法修补,更可悲的是由于老母亲住在济贫院,就受到百般羞辱,以至被逐出校门。
密考伯先生替各式各样的商家招揽生意,“收入很少或一无所得”,为了维持人口不断增加的家庭,卖尽当空,颠沛流离,债主经常上门叫骂,随时有被债主控告,和被法警逮捕入狱的危险。密考伯先生一生都在等待“机会”,机会却从来不曾在他面前出现。对于爱情忠贞不渝的密考伯太太真心实意地相信自己的丈夫“具有各种资格和才能”,可惜这些“资格和才能”始终得不到了解赏识,密考伯太太是善于估计和分析形势的,可惜她的理智和逻辑在认钱不认人的社会里总是到处碰壁。
尽管天性快活的密考伯本人能够随遇而安,乐以解忧,我们也禁不住为这个小人物的命运多舛而感到辛酸呢。最后,在金钱逼迫下密考伯竟然一度成为恶人为非作歹的工具,当他挣脱魔掌,解除了良心上的重担之后,他终于认识到在英国本土上自己一家是无法找到一块安身立命之地的,决心移居海外。开往澳大利亚的航船上的移民们,一方面说明了英国向外扩张的殖民政策,一方面不也是对那个“给他们出生而不给他们职业的国家”的一种控诉吗?
人与人之间的残酷、社会的动荡、生活的压力、竞争和阴谋是以金钱为象征的私人社会的必然产物。狄更斯从人道主义思想出发,能够揭开所谓“维多利亚盛世”华丽的帷幕,指出它身上的疮疱,这是十分难能可贵的。
《大卫科波菲尔》读后感 篇3
看罢掩卷,才发现此书曲曲折折,竟是奔着一个目的而来,那就是完美无瑕的艾尼斯,完美无瑕的爱情。之前的一切情形,不过是伦敦那漫天迷雾,而作者一路顺着艾尼斯的明灯,终是穿透迷雾到达彼岸,全剧便也降下帷幕。
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的**里,狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”,从多方面回顾和总结了自己的生活道路,反映了他的人生哲学和道德理想。
《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合,多层次地揭示了当时社会的真实面貌,表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。
**中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的**;威克菲尔一家的痛苦,海穆的绝望,无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱**下一步步堕落的,最后落得个终身监禁的可耻下场。
狄更斯正是从人道主义的思想出发,暴露了金钱的罪恶,从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕,显现出隐藏其后的社会真相。
在人物的塑造上,《大卫·科波菲尔》无疑倾注了作者的全部心血。
无论是他在孤儿院遭受的磨难和磨难,还是他成年后不屈不挠的奋斗,都显示了一个小人物在资本主义社会寻求出路的痛苦历程。经历了艰难困苦,尝到了人间的幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚坦诚的性格、积极向上的精神和纯洁友好的心灵。
安妮斯也是作者着力美化的理想女性。她有外在的美和内在的美德。她坚持保护被希普欺负的父亲,支持遭受挫折的大卫。她与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这种完美的婚姻使**的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。
他们都是狄更斯资产阶级人道主义理想的体现。这种思想的形成离不开狄更斯的个人经历和好恶。他始终认为,处于被压迫地位的普通人的道德情操,远远好于统治者和压迫者的道德情操。
正是基于这种信念,**中许多普通人如渔民辟果提、海穆,尽管家贫如洗,没有受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
当然,这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观:“善有善报,恶有恶报”。这部电影中主要人物的结尾就是这样设计的。
如象征着**的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希望用这样的道德观来改造社会,消除人类的罪恶,这是他的局限。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。在这部作品中吸引人的是血肉之躯,具体生动的是界状态。
《大卫科波菲尔》读后感 篇4
我已第四遍阅读此书,这也是我最喜欢的一本书之一。又一次阅读,也颇有感慨,觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象,但在我看来,这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在,不仅仅在19世纪,而且是当代。大卫科波菲尔读后感。人性,不乏完美与丑恶。完美的人性,应被我们铭记,而不应被时代的变更而冲淡,我们更应去发扬它,让它主导整个人性。而它,对于我们的社会是极其有好处的。但那些丑恶的人性,则应被人禁锢,它不应被散播到社会上去,这不仅仅对我们的社会无任何好处,甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的资料,几遍看下来,再加上对狄更斯身世的点滴了解,我觉得他似乎在与自传。描述了19世纪的英国种.种的人情世故。书中的主人公是大卫,并以第一人称着手写作。大卫科波菲尔读后感。大卫在未出生前父亲去世,8岁时母亲改嫁,继你严酷残暴,他姐姐也同样铁石心肠,不近人情,在大卫成长过程中遇到许多不友善的人──残忍的校长、狡诈的朋友,还有心怀歹意的无赖亚·希普。然而也不乏善良之人,有可爱的保姆辟果提,少言寡语的巴克斯,貌似严肃却菩萨心肠的姨婆,有生活不如意的米考伯夫妇,有恬静温柔的阿格尼斯,还有最可爱的朵拉。
善良的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大,心灵完美)把年幼的大卫看成自己的孩子来照顾,并成为大卫的好友。他们有时无话不谈,很亲近。辟果提的善良是自始至终的。心地永远是那么纯洁。她并不是在人们面前做作的一类人,她的善良是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人,虚伪的善良假惺惺。离不开的便是个利益,做的什么事,首先思考到的是我的利益会被损害吗,或是什么自私的目的能到达、完成吗他们的心灵就应被修正,以辟果提的心灵的标准来修正。
在我们现实生活中,类似斯提福兹的人不少。他很狡诈,他与大卫成为朋友,然后欺骗了大卫的朋友,他们一开始与人成为朋友时总表现出很绅士或很优秀的某些品质,其实,他们是有目的的。在迷惑了对方后,罪恶的目的、计划便开始了。利用对方的可靠的人情来做欺骗,当自己目的达成之后便溜之大吉,他们的人性是丑恶的,可恨的。
书中最令人痛恨的是尤赖亚·希普。在别人面前总表现得很卑微,似乎要博得别人的同情,他在任何时候都这样。其实别有目的,在成为威克菲尔的合伙人以后,他要让威克菲尔崩溃,使他沾上了酗酒的恶习,并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的,他们总是以破坏别人聚敛财富为快乐。有时他竟然连最亲的人也要欺骗。在亲人面前他们又是多么成功,多么辉煌,但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时,他们也收获了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。
说到书中的米考伯夫妇,真是喜忧参半,喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作,期盼转机的出现。即使在生活上贫如洗,并欠下一屁股债之后,仍旧不努力去工作,期望天上能掉下馅饼。我们此刻米考伯式的人不乏很多。也包括学生,总认为学习无聊乏味,枯燥而且不认真学习,却渴望一个好成绩,明知是不可能的,但仍执迷不悟,他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人,总把失败归咎于运气不佳,不遇上“转机”,却怎样也想不到自己存在的客观原因,不努力工作,完美主义幻想着,并由此松懈下来,使自己崩溃。对自己并没有明确目标,或许确是有目标,但很简单:要遇到转机。
我们就应继承和发扬完美的人性,让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性,我们应坚决说“不”,并用完美的人性打败它
《大卫科波菲尔》读后感 篇5
查尔斯·狄更斯曾经说过:“在我所有的作品中,我最喜欢这一部。正如许多父母一样,我内心有一个宠儿,他的名字就叫大卫·科波菲尔。”
狄更斯自己的童年艰苦困难,少年大卫的生活也同样不容易。大卫在未出生前父亲去世,不久母亲改嫁,继父严酷残暴,他姐姐也同样铁石心肠,不近人情,在大卫成长过程中遇到许多不友善的人——残忍的校长、狡诈的朋友,还有心怀歹意的希普。然而也不乏善良之人:有可爱善良的保姆辟果提,不善言辞内心却诚挚淳朴的巴克斯,貌似严肃却菩萨心肠的姨婆,有生活不如意的米考伯夫妇,有恬静温柔的阿格尼斯,一位聪慧的知心朋友,还有朵拉,一位最可爱的女孩,天真无邪,是大卫的“小童妻”
我用孩子的视觉窥探到善良纯真的大卫,同时亦唤回自己对童年的记忆。无法忘记大卫天真地重复道琢磨到“巴克斯很愿意”我不由自主的拨开历史般厚重的云层,穿越那仿佛离我很近又很远的世界。“当然可以替你捎个信,写上巴克斯很愿意,可你可以自己告诉她呀!”但写信时还是一笔一划的附上:他说此事很重要——巴克斯很愿意
夕阳在小山丘旁允晕开,自然清新,好似滤走一切黑暗腥腐。在弥漫着铜臭气息的社会里依然可见洁净的灵魂。这也是小说的经典所在,它具有净化灵魂的道德力量。
亚摩斯还宾的那场船难令我难忘。一艘船在暴风雨的肆虐下即将沉没,水手哈姆不听大卫的劝,奋不顾身地下海救人,在他就要触到轮船时,认出在船上挣扎求生的正是诱骗他未婚妻的斯提福兹,但善良的哈姆仍竭力想把他救上岸。这时,一个巨大得像山一样的绿色浪潮迎面袭来,把所有的希望都浇灭了,他们两个人永远的离开了。哈姆的胸怀可以纳百川,比海洋更博大,它是生命举手头足间的一种本能,是水到渠成的一种习惯。他的“真”正如呼吸,在呼与吸之间是自然的吐纳,无需考虑无需思考。在他面前,纨绔子弟显得如此丑恶、自私和渺小。
这份“真”在我们的生活中处处存在着,可往往被我们忽略。
无论熟悉还是陌生,总会有“真”温暖我们的心。亲人间相濡以沫的支持与关爱;朋友间心有灵犀的默契和配合;路人间细致入微的关怀和搀扶
这份“真”是人类前进的灯塔,为更多需要的帮助的人带去温暖并让温暖这颗火种撒满人间,点燃这个社会的每个角落。
林清玄曾说过:“雪,冷而清明,纯美优美,在某个层次上,像极了我们的心。”而“真”是我们的心灵最单纯最明亮的底色。
我们不曾忘记水手哈姆的“真”,他那“人人为我,我为人人”的精神将被永恒地延续。让我们尽情吐纳这种生命的养分,即使风沙侵袭,我们的人间依然温暖如春。
《大卫科波菲尔》读后感 篇6
《大卫·科波菲尔》是英国小说家查尔斯·狄更斯的第八部长篇小说,被称为他“心中最宠爱的孩子”,于一八四九至一八五o年间,分二十个部分逐月发表全书采用第一人称叙事语气,其中融进了作者本人的许多生活经历。
《大卫·科波菲尔》这本书的作者是英国作家狄更斯在17世纪创作的。他的创作与时俱进,一生创作了许多名篇。它主要是以写实的比法界漏了上层社会和资产阶级的虚伪,贪婪,他满怀积分和深切同情展示下层社会,特别是妇女,儿童和老人的悲惨处境,并以严肃,审慎的态度描写开始觉醒的劳苦大众的抗争。
与此同时,他还以理想主义和浪漫主义的好情讴歌人性中的“真”,“善”,“美”,憧憬更好的社会和美好的人生。但事实却非同他所想要的那样,当时的英国,比中国超前很多,已经脱离了帝王时代,但这只是浮出水面的一片叶子,树根还埋藏在河的底部--地主权衡,强盗横行,尔虞我诈不能说随处可见,但也彼此彼此。
作者通过在文中塑造一个比较上层的人物一生的经历,从而婉转的表现了人物在上层社会和下层社会的不同生活,借助科波菲尔的形象侧面烘托了作者对当时上层社会的憎恶和对下层百姓的凄苦无限同情,从而使我更像身临其境的同作者产生了无限的共鸣。我的感悟:文中大概刻画了三个不同人物的性格特征,一:
生活在下层的凄苦劳动者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥琐在上层社会,奸诈阴险的希普;三:穿梭在两者社会之间的我--科波菲尔!
这些都是作者或多或少运用深奥的语言和精彩的情节来打动读者的人物。还有一个使我记忆犹新的是那个经常“显谝”自己文采的米考伯。他总是出人意料地以书信的方式出现在文章中,并以一种中国的韵味写出来。
顿时,我倍感亲切......
不相信?!请打开看看!我相信你会有和我一样的感觉!
《大卫科波菲尔》读后感 篇7
我已经第四次读这本书了,这也是我最喜欢的书之一。又读了一遍,也颇有感慨,觉得贯穿这本书的是“人性”二字。文章中有各种各样的艺术形象,但在我看来,这些其实都是现实生活中的活生生的人物。这些人的存在不仅在19世纪,而且在当代。人性,不乏美与丑。美丽的人性应该被我们铭记,而不是被时代的变迁所冲淡。我们应该发扬它,让它主导整个人性。它对我们的`社会非常有意义。但那些丑陋的人性,应该被监禁,它不应该传播到社会上,这不仅对我们的社会毫无意义,而且会拖累我们的进步。
至于书的内容,看了几遍,再加上对狄更斯人生经历的一点点了解,我觉得他似乎在自传。描述了19世纪英国的各种人情世故。书中的主角是大卫,并以第一人称开始写作。大卫的父亲在他出生前就去世了。他8岁时,母亲再婚了。继你严酷残忍之后,他的妹妹也铁石心肠,不人道。在大卫的成长过程中,她遇到了许多不友好的人——残忍的校长、狡猾的朋友和恶意的流氓希普。然而,也有很多善良的人,一些保姆提到,沉默的巴克斯,看似严肃但菩萨的阿姨,生活不幸福的米考伯夫妇,安静而温柔的阿格尼斯和朵拉。
《大卫科波菲尔》读后感 篇8
如果说要点评这部作品,感觉自己还没有那个能力,只能说说通过阅读《大卫.科波菲尔》,我学到什么:
1、作为一个女孩子,我们不仅要美丽,善良,也要勇敢,智慧,要有能力保护自己和自己爱以及爱自己的人,如大卫的母亲,虽然漂亮,善良,却懦弱,愚蠢,连自己的儿子大卫也保护不了
2、做人要脚踏实地,不能眼高手低,像米考伯夫妇一般
3、于爱情,我们要选择一个和自己三观一致,志同道合的人,相互欣赏,相互帮助,相互扶持,一起走过一生。看人不能只看外表或是学历,身份等一些外在的因素,珍惜身边真正值得你爱的人,大卫有爱格妮斯,艾米丽有汉姆。一辈子很短,找你让你觉得心安的人过一辈子。
4、于教育,朵拉的父亲把朵拉保护的很好,使其不食人间烟火,连基本的自理的能力都没有,遇到遇到变故,便不能很好的处理。爱格妮斯的父亲虽然也因为爱格妮斯母亲的过早去世把她保护的很好,不过却让她当小管家,从各方面培养女儿。总有一天,儿女会离开父母,要教给孩子生活的能力,勇气,注重培养孩子坚毅的品质,如姨婆在其破产,而非真的破产,其实姨婆还有2000磅,但却告诉大卫破产啦,实则是想看大卫如何面对艰苦的生活,锻炼大卫的意志,让其能够更快的成长。
5、对于长辈对于晚辈的事,得让他们自己去经历,可能姨婆一开始就觉得爱格妮斯更适合大卫,但是并没有妨碍大卫和朵拉在一起,当其在生活中遇到问题时,也让大卫不要想着去改变朵拉。在艾米丽私奔之后,佩格妮先生没有责备,而是想着怎么把艾米丽找回来,希望艾米丽不要吃苦,这真的很难得,对于家长,当子女犯了错误时,我们要让孩子觉得我们是他们最坚强的后盾,无论怎样都不会离开他们,只有这样才不至于他们在错误的道路上越有越远
……读他人的故事,思考自己的人生
《大卫科波菲尔》读后感 篇9
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国现实主义文学大师查尔斯·狄更斯的代表作之一。
小说中主人公大卫·科波菲尔是个遗腹子,继父对他和妈妈横加虐待。妈妈不久后过世,科波菲尔沦为孤儿,他找到了姨婆,在她的监护下开始新的生活。世事变迁,亲情友爱让人欢喜,风波和伤痛予人磨炼,科波菲尔最后成为一名成功的作家,并与至亲爱人幸福地在一块。
小说中语言诙谐,爱憎分明,情节曲折,画卷宏大,体现了作者一贯的写作风格。但因专门列叙事件及其年月的传记,我感觉不但读起来沉闷,也不可以使人多知晓性质和品格。
但我还是硬着头皮把这部小说给读完了,虽然并没深读,但主人公科波菲尔一生中所经历的事情,我都感受颇深。我感觉科波菲尔的一生是不平凡的,至少对于他一个人来讲是如此的。
譬如他的继父在他妈妈死后,把他打发去做一个不合适他的工作时,他选择了逃跑去找姨婆寻求帮。这正说明了科波菲尔不甘心过这种平凡的生活,读后感。他有梦想,他想做一个有常识的人。所以他去找那个唯一能帮他的人——姨婆。在他寻求帮的过程中,我感觉他是勇敢的,由于他敢于反抗并做出实质的行动。在逃跑的过程中,他也遇见很多困难,但并没使他放弃。
而小说中开头写科波菲尔的姨婆是以一种恶狠狠的姿态出现的,使人在她身边感到被压迫,并且想要逃离她。但从她决订做科波菲尔的监护人的事件当中,可以看出她的内心是善良的,并且通情达理。与她那有时凶狠,有时冷漠的外表完全相反。
最后就是小说结尾中科波菲尔的成功。我觉得他成功是什么原因有不少,不止是由于他一个人,可能还遭到他的亲人、朋友与爱人的影响。总之这个结果对他来讲是意义非凡的。
所以即便再平凡的一个人的生活当中总有那样一处不平凡的地方。起码对于当事人来讲是如此的,由于可能在大家眼中不起眼的地方,却是其他人最不平凡的地方。如科波菲尔,正是由于他不平凡的性格特点和生活中一件件不平凡的小事或大事,给他铺成了一条不平凡的生活的道路。
所以,那些在追求梦想道路上失去信心的大家啊,请勿放弃,运势学会在自己手上,相信自己是最棒的,努力给自己一个不平凡的生活。