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《四世同堂》读后感范例8篇

发表时间:2024-07-09 08:05:48      吴倩怡

《四世同堂》读后感范例8篇。

阅读一本好书,就像爱充满了整个世界,在作者写的作品中有着让自己感触颇多的情节。你有阅读过一篇优质的作品嘛?希望这份“《四世同堂》读后感”能够满足您的阅读需求让您感到愉悦。

《四世同堂》读后感【篇1】

《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻,而期间人们经历的便是那个最黑暗,最痛苦,最磨练自己的时光,其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼子,他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎**的心理,使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉,但使我钦佩的是,老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人,一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无,蜻蜓点水般描写,但就是这么几滴水,已足以揭示出他们令人恶心的心态,通过这些文字,我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也没有全盘否定日本人民,这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见,对于日本人,作者还是很理智的。

读完这本书,我觉得自己好像置身于雨中。

老舍以一种简单的叙事手法,展现了北平沦陷区一群普通人,特别是祁家四代人的生活。经老七、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗、小文夫妇、四爷莉、白督察、孙督察

七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥异、有血有肉的人物形象,表现出民族存亡之际,真善美与假恶丑的斗争,崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、**求荣的鲜明对照。

在这本书中,我们可以看到北平被日军占领后世界上的百种行为:有的人革命、牺牲,有的人背叛、惨死。事实上,在日本占领北平之后,客观地说,并没有十恶不赦的罪行。

没烧圆明园,也没抢故宫,也没有大面积的**等等。但是,他们伤害了南京人民。当然,作为同胞,我们非常愤慨。这很正常。所以,当我看到同一个家庭的四代人时,我更相信对日本人的仇恨。

随着整本书临近尾声,心中不禁感叹人的本性在那样一个年代,承受如此多的磨练后,展现得如此真实,区区一个小羊胡同,形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人,已成为了那个年代整个中国的一个缩影。

四世同堂读后感范文精选四世同堂读后感

《四世同堂》读后感【篇2】

读完这本书,我感觉置身于那战雨纷飞的地方。

老舍这部书中以一种朴实无华的叙述手法,展示了北平沦陷区一群普通人个性是祁家四代人的生活。透过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥异、有血有肉的人物形象,表现出民族存亡之际,真善美与假恶丑的斗争,崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、卖国求荣的鲜明对照。

本书让我们看见了北平被日军占领后的人间百态:有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了。其实日军占领北平后,客观地说,并没有什么令人发指的罪行。没烧圆明园,也没抢故宫,也没有大面积的屠杀等等。但是,他们残害了南京的人民,作为同胞,我们当然十分愤恨,这是正常的,所以看玩四世同堂,我更加确信了对日本人的恨。

随着整本书临近尾声,心中不禁感叹人的本性在那样一个年代,承受如此多的磨练后,展现得如此真实,区区一个小羊胡同,形形色色的人物却已代表了当时千千万万不一样心态的中国人,已成为了那个年代整个中国的一个缩影。

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《四世同堂》读后感【篇3】

记得《四世同堂》是在自己小学时代第一次读的,不过那时候体会不是很深,很多情节已经不记得了。现在中央电视一台正在热播《四世同堂》,勾起我许多感想,决定重读一遍原著。

《四世同堂》没有宏大的战争场面,而是通过沦陷区北平小羊圈市井百姓的苦难生活来描述战争的残酷与无情。老舍先生用老辣的笔力和慈悲之心将整个中华民族的灰色记忆,浓缩在一个大杂院十几户居民的悲惨遭遇和忍辱负重中。他们都是大时代下的小人物,有为了民族大义而弃个人安危于不顾的钱先生和祁瑞全;有正直气节却始终没有勇气放下家和家人的祁瑞宣;有贪生怕死认贼作父的冠家蓝东阳之流…读故事的时候,也常会想,如果生活在这样国破家亡的乱世,我,能成为故事中的谁。山河破碎之时,个人存亡安危真的无足轻重,庆幸,我们生活在和平年代,丰衣足食,不用为了蔽体果腹而流血牺牲。国破家亡,警钟长鸣,心存悲悯,奋发图强!

花了3天时间,终于把《四世同堂》读完了,很受感触。终于明白为什么自己那么固执,每次和朋友争论对日本人或美国人的看法的时候,我的说辞会那么偏激。尽管在全球化的现代社会,我们不得不和他们打交道,使用他们的产品,但是想要从我嘴里吐出一句赞美他们的话,那是不可能的。在我的记忆里,我从没说过他们一句好话,因为我不是政客,更不是外交官,我只是一名热血的纯粹的中国青年。我所受的教育根深蒂固,让我明白了我们自己民族所受耻辱的历史,记住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也会让自己的下一代明白这段历史,记住这种仇恨。

无论世界如何变化,我想我们国家都不要大意,永远不要相信敌人的眼泪和巴结的笑脸。利用和平时代,把自己国家建设得更加富强,打造强大的军事力量,这样,就算我们没有侵略别人之心,也要有足够的力量保护我们的国家和人民,防止别人侵略,防止悲剧重演。

《四世同堂》读后感【篇4】

《四代人》评介

我上高中的时候,在茶馆看了一场戏。当时,我以为老舍先生的东西真的是意识流。情节太分散了,找不到主要的想法。

后来,我问妈妈。我妈妈说老舍的东西不可理解,所以我对老舍的东西麻木了。谁知道我的黄磊后来拍了一部四代人的电视剧,所以他想说他会带本书赶上来。

老舍在序言中写道,这本书是他所写过的最好的一本。读完整本书后,我真的同意这一点。这真是一本非常好的**。

事实上,在描述整个家庭时,这部电影相当简单。笔里有那么多的人物,他们甚至不记得自己是谁。然而,随着故事的发展,几乎每个人的命运都得到了解释,并结合他们的家庭环境和个性,形成了一个独立但紧密相连的故事。

老舍对北平人的描述非常准确,甚至生动。懒散、安逸、优雅、懦弱、不想惹麻烦的都是北平人。王室成员减少后的人和在皇城出生长大的人在枪林弹雨和压迫下有不同的表现。

一个是叛徒。他们吃日本菜。是日本**。他们试图繁荣起来。另一个是弃秦、弃棋、弃字画、孤注一掷的钱先生。应该说,钱先生是*****中的一个标志性人物,就像关晓和《大公报》是汉奸的代表人物一样。

钱先生是个革命者。他当兵了,对敌人很残忍。在北平这样一个死城,正是因为这些钱,一些人的心还活着。这也是因为有钱的绅士最终会被上层阶级唤醒和反击。

书中的主人公芮萱,一开始我总觉得他太懦弱。尽管他有思想、有理智、有正直,但在几千年的家庭价值观下,他可能无法走出那个家庭的牢笼,为更大的事业而奋斗。但我也鄙是他的文人独特而持久的名声。

特别是在书的结尾,芮泉三哥让他当老师,鼓励学生,他想拒绝,因为他害怕别人会成为叛徒。幸运的是,瑞轩终于做了他应该做的。

老实说,虽然北平在书的前半部分被敌人俘虏了,但日本人却用一种有趣而可恨的策略统治了北平。也许他们对抗日战争看得太多了,但还是没有感情。但到了下半年,特别是上帝保佑去世的时候,他们的怨恨和仇恨就一个接一个地激起了,因为他就是这样一个与斗争、反抗等话语毫不相干的人。他是一个诚实的商人,甚至是一个想生活在耻辱中却被日本人逼死的人。

最后,当抗日战争即将胜利时,我想没有人会死。这时,牛子,一个家庭未来的最大象征,因为拒绝吃共和党面条而去世。事实上,当这个小女孩拒绝吃饭的时候,我仍然认为她是被放纵和忽视的。

但是当牛子饿死时,我发现我错了。这孩子没有错。不是日本人送了人民共和国的面条,却不让老人和孩子吃吗?

最后,让我们谈谈齐宗主和梅韵。这两个人,一个大家庭中不可或缺的主人和管理者,是旧社会中顽固而传统的人。但是在这部**中,他们不是。

我常常感到惊讶,因为齐大人看不起瑞丰或梅韵对重要原则的理解。尽管他们总觉得自己在书中的角色不多,但他们仍然觉得自己是不可或缺的。所以后来,当芮萱终于承认梅韵是他的好媳妇,他应该深深地爱着对方时,我

通读这本书,其实是一部从平庸之初,到压迫、到爆发、最后胜利的血泪史。它描述了一些人自我实现的过程,也描述了李四爷、张顺等人情不自禁理解的事情的结局。在危机时刻,我们最能看清一个人的本质。

当北平人民的领袖越来越少,钱越来越多,我们就赢了。

《四世同堂》读后感【篇5】

如果说汉奸是那个时代所造就的,那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿,招弟注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私,不知荣辱的小人家中,就算她的本性如何善良、纯洁,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,她变了,变成了一个只会享乐,没有思想,不懂正义、使命、爱国的女人;在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日.

在,她堕落了,她不明白。珍爱自己甚至引以为豪;母亲的惨死和父亲的垮台,她不是那个纯洁的好女孩。在珍珠港事件之前,招募一个弟弟的任务是监视西方人。她很擅长这样的事情。

套用老舍先生的话:她不仅能盯住美国人和英国人,而且能让德国人、意大利人、法国人和俄罗斯人落入她的石榴裙下。她的肉体已经国际化了。

”正所谓“时代造英雄”,同样的,时代也可以灭英雄。所谓爱国者,善良的人因为金钱的诱惑失去了权利,失去了生活的方向,一点一点地堕落!野求,曾几何时他也是一位有知识的.

国志士,可为了维持生计,给日本人做事,不得陷入了两难境地,家离子散,自我堕落,钱先生说得好,他是自己给自己挖了坟墓。就连金三爷这种打过汉奸的人,也因为自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人……

钱与权对人的诱惑实在是太大了!

随着整本书临近尾声,心中不禁感叹人的本性在经历那样一个年代,承受如此多的磨练后,展现得如此真实,区区一个小羊胡同,形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人,已成为了那个年代整个中国的一个缩影,有年过半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放弃知识而立志报仇的钱老人,有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣,有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔,也有为了升官发财,虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多,每个人都有自己不同的特征,但最终,经历了这么多震惊、愤怒、喜悦,老舍先生使我仍然相信,恶有恶报,善有善报!

慢慢吁了一口气,轻轻合上书的最后一页,背负着历史的厚重,仿佛自己正置身于这个颠倒是非,硝烟弥漫的北平;仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈。谨慎持家的祁老人,厚善良的天佑老人,雅略带忧郁的瑞宣,由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟,热血青年瑞全,任劳任怨的大嫂韵梅,狡猾却正直的白巡长,乐于助人的李四爷四大妈,无聊无耻的瑞丰、冠晓荷,阴狠毒辣的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀,一步步堕落的招弟,聪明勇敢的桐芳,最终成为革命青年的高弟,还有孙

七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰…….

小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的责任感、爱国心。

尽管老舍先生没有花太多时间来描述大规模的战争场面,但他仍然能让人们深刻地认识到战争给人类带来的无穷灾难。

在揭露当时人性堕落的同时,老舍先生也反思了这样一个问题:为什么,一个拥有几千年灿烂文明的伟大国家,为什么会被日本羞辱?作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家,在中国是礼教的堡垒,而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。

祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的,祁瑞宣虽然是个博士,但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及,这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧!

《四世同堂》再一次让我臣服于老舍先生的文字驾驭能力,不得不说,他那不着痕迹的幽默让我彻底折服,他笔下的人物仿若一幅幅漫画肖像,看似夸张滑稽,可是琢磨之下却又发现如此神似。这些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是那个年代特有的产物,可是却也会一代代遗传到今天的我们身上;五千年的悠久历史,塑造了中华民族这一特殊的民族,在先生的笔下,总会看到活生生的自己,让人掩卷深思......

《四世同堂》读后感【篇6】

《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍,没日没夜的看了几天,给我的冲击却是久久不能平静的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。

谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物的身上,我们看到的是那个年代的风雨飘摇。战争给中国人民带来了无尽的苦难,给中国留下了无尽的伤痕。

钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物,不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说,单单他的坚强勇敢,就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人,这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中,钱默吟是一个紧凑的神秘的形象,俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人,才终于站起来走向光明。

中国人是痛恨日本人的,看着《四世同堂》,你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的,新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了,没有一个人是完整的存活了下来。

战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。然而,《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的,结尾一句“起风了”,我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前,历史的洪流潮起潮落,起风了,但不一定吸沙,或许打雷,或许下雨,渺渺茫茫。中国始终推着大车前进,泥泞和伤痕总是有的,但回首过去悲壮的一页,除了记忆和叹息,我们应该看见预示着的光明的未来。

感谢老舍先生给后世留下了这部中国的《战争与和平》。

《四世同堂》读后感【篇7】

《四世同堂》这本书描写的是苦难的命运。作者通过以下几位人物的描写,勾勒出日本侵略者们的残暴和沦陷区人们惊恐、屈辱、挣扎、抗争心灵历程。钱默吟先生是一个不问国事只对琴棋书画感兴趣的文人,却在日本侵略者近乎疯狂的严刑拷打与逼迫下,拿起了武器,悍卫自己的故土与尊严。最终铸就成了书中的一位平民英雄。祁老大爷是一位经过封建社会的老人。

八国联军打进北京的阅历,使他懂得了国家民族大事上的是与非、爱和憎。儿子祁天佑尊老爱幼,是一个正派的生意人,结果被日本人逼死;孙子祁瑞全在祁家排名老三,所以也叫小三儿,刚刚大学毕业,他见识广、学问高,是新一代年轻人的代表,因为憎恨日本侵略者跟着王排长外出当兵。在经过几年浴血奋战的抗战后,从毛毛躁躁的学生演变为老练精干的地下工作者。冠晓荷的一家,因为认贼作父,为了自己的权利、虚荣、金钱,出卖国家和人民甘心做日本侵略者的汉奸,而他们的女儿冠招弟从一个善良、纯洁的小女孩,受到他们的影响贪图舒服,也沦为一个不为手段和廉耻盗取情报的日本特务,善有善报、恶有恶报,最后冠晓荷被日本侵略者填了万人坑,大赤包也死在了日本侵略者的监狱里,招弟也被心爱的人杀死在一个小山洞里。

读完了这本书,我陷入深深的沉思,在国家沦陷的莫忘国耻。就像“我的祖国”这首歌唱的:“朋友来了有好酒,要是那豺狼来了迎接它的有枪”。认真学习、掌握知识、科技兴国;为了祖国的明天变得更加繁荣富强做出自己的一份奉献!

《四世同堂》读后感【篇8】

获释的钱先生满身瘀伤,挣扎着去冠晓荷家:“我是来看你的,请你来看我!我还没死!……'

对于瑞丰、冠晓荷、大赤包、蓝东阳的人民来说,亡国对他们来说是一个机会。作为中国人,却在都城刚沦陷就满心欢喜的开始为日本人做事,去攻击自己的同胞。他们丝毫不感到惭愧,反而互相吹捧,攀附富贵,还以此为荣。

他们当着日本人的走狗,却自以为是英雄,这是何等的讽刺。

战争改变着人们,也反映着人们,他们或是抗争,或是隐忍,或是认贼作父,或是苟且偷安,他们都在战争面前显露出了真实的人性。

瑞宣刚走进他的房间。冠先生、大奇葆和蓝东阳走到一起。

**在对比钱先生与冠晓荷一流时有这样一句话:'文化是应当用筛子筛一下的,筛了之后,就可以看见下面的是土与渣滓,而剩下的是几块真金。“战争也是各种人的筛子,各种待遇,各种人性,在我们面前的公共场合。让我们看清真相,分清是非。

战争这把火,烧尽了美好的愿景,烧出了人性的弱点,也炼出了真正的'黄金'.战争这把火,让'人'这个字眼彻底显现。

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