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最新《卧冰求鲤》读后感

发表时间:2024-07-09 08:05:43      怡宁

最新《卧冰求鲤》读后感。

下面是我为大家整理的关于“《卧冰求鲤》读后感”的资料,点击收藏按钮以保存本网页网址。书籍可以带领我们走向更广阔的天地,假期时间阅读了作者写的作品,其中的剧情让我的想法发生了变化。 读完这本书后,我必须整理一下自己的想法并写下心得。

《卧冰求鲤》读后感(篇1)

晋朝的王祥,早年丧母,继母朱氏对他并不慈爱,常常在他的父亲面前数说王祥的是非,王祥因而失去父亲的疼爱。一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持归供奉继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。

人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰: 继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模.

读了这个故事我被深深感动了,王祥面对继母的虐待,用自己的爱心和孝心最终打动了继母.而我和王祥相比是多么的幸福啊,我的爸爸妈妈对我是无微不至的照顾和关爱,王祥尚且如此,我觉得我更应该要孝敬父母,关爱长辈。我妈妈厌倦了做家务。我给她锤背按摩。完饭后,我会帮她和爸爸收拾盘子。尽量不要任性,不要让她和爸爸生气。

怀着一颗感恩的心,做一个孝顺的好孩子。

《卧冰求鲤》读后感(篇2)

司马迁的《史记》,可以名垂千古,因为它记叙了封建王朝的更替,是历史的印章;李白的诗篇,可以传诵至今,是因为它和谐的韵律,真切的情感,是中华文化的结晶……然而,无才学之人,何通《史记》之内涵,何晓诗赋之精妙呢?不过,即使是才疏学浅之人,也会唱道:“继母天下有,王祥人间无,至今河水上,留得卧冰模”

王祥是一个孝子,只为满足继母对鱼的垂涎,就不顾一切,在寒冬腊月,他却硬是用自己热的身体焐化了那坚冰。这就是“孝”的魅力所在。我想一定是他的孝道让天堂哭泣,给了他真诚的回报

且不说故事的真实性,也不说有无王祥此人,既然这个故事能在今天传唱,世间就一定有孝的佳话,就说明孝不会随着时间的流逝而消逝,它不需要时间的锤炼,不需要空间的界限,只是点点滴滴凝聚成的感天动地的一幕幕……

田世国——用自己的肾,换来了母亲又一次的生命,这不是虚伪,更不是做作,是从心灵深处对母亲的呼唤,他用实际行动诠释了孝的真谛,是当今社会一首永不单调的赞歌,我们该做些什么呢?

想一下自己吧……

当父母嘘寒问暖的时候,我们是否会满脸乌云,嫌他们唠叨;当他们脸上布满愁思大声训斥的时候,我们是否会堵上耳朵,留下一声重重的摔门声;当父母拿着我们的奖状红光满面的时候,我们是否会夺去奖状,说有什么好看的呀!

我们曾否知道,对我们的关怀多一点,他们的心里就多一分安慰;他们的大声训斥,不死抱怨我们的无能,只是希望能看见自己的儿女有出息;当他们手里捧着我们奖状的时候,胜过给予他们几千万的财富,因为财富对他们来说并不算什么,而我们,却是他们一生的的骄傲!

也许我们会说王祥天下难求,那田世国呢,就在我们身边,我们该怎么为自己找理由呢?我们是不是该反思一下了呢?

我们与王祥一样,同处青春年少,同样有着亲人的陪伴,他可以用身体焐化坚冰,我们却用话语来一次次的伤父母的心,我们还有什么脸面来吟诵王祥的佳话呢?

《卧冰求鲤》读后感(篇3)

在我读这么多的成语故事中,我最喜欢的就是《卧冰求鲤》这篇成语故事。

在晋朝有个叫王祥的人,他的母亲去世了,父亲又给他找了个继母,继母对王祥非常不好。但有一次继母是生病没有胃口,只想吃鱼。王祥来到河边脱去衣服趴在冰面上,用自己身上的热度把冰融化,摸鱼给继母吃。

虽然继母对王祥,但是他没有在继母的需要下不管她,而是想尽办法给继母找鱼吃。王祥可真是个孝敬母亲的好孩子呀。

这篇故事虽然短暂,但是给我有巨大的影响。同时也想起了日日夜夜忙碌的妈妈,故事中的王祥因家境贫寒而卧冰求鲤,那我又为母亲做过什么呢?真是惭愧呀。每天母亲都要起早贪黑的为我做饭,有什么好吃的都不忘留给我,有的时候母亲会在背后默默的支持我的学习,尽管有时我会犯一些错误,但是母亲从不责备我而是见道理。每当我看到母亲日夜操劳的干活,我的心就会一阵发酸,有时眼泪回不由自主的往下掉。

孝是中华民族传统的美德,我们长大一定要报答母亲。

《卧冰求鲤》读后感(篇4)

读了《卧冰求鲤》这篇文章,我被主人公王祥的孝心感动了。

这篇文章讲了在一个天寒地冻的日子里,王祥的继母想吃新鲜的鲤鱼。王祥便立即穿上一件破烂的旧棉袄,来到了河边。王祥顿时傻眼了:河面已是万里冰封,哪里还有鲤鱼?没办法,王祥只好试着用体温将冰融化。可是,冰只融化了一点,王祥已经冷得瑟瑟发抖。这时,冰突然自行裂开,出现一个小洞,洞里跃出两条鲤鱼。王祥兴奋极了,迫不及待地带着鲤鱼回家给继母吃

用体温将冰融化,那是多么不可思议啊!我不由自主地想起那天的情形。前几天,我们这里气温骤降,下了一场鹅毛般的大雪。我穿了两件羊绒衣,一件羽绒服,还是觉得冷,不敢伸出手写字。可王祥呢?竟然赤裸着上身趴在冰面上!是 什么力量使王祥的意志力这么坚强呢?我想:应该是他对继母的那份爱和孝顺吧!想到这里,我的眼前浮现出我的奶奶。我是奶奶带大的。小时候,我还不会走路,奶奶总是抱着我,从一楼爬到五楼,又从五楼走到一楼,带着我到处玩耍,给我带来无尽的快乐。后来,奶奶抱不动我了,便吃力地背着我,一刻也不离开我。我渐渐长大,上了幼儿园、小学,奶奶头发已斑白,皱纹布满了额头,可她还在为我煮饭,洗衣、整理、打扫不停地忙碌着,毫无怨言。可我呢?洗脚前总是把袜子扔得老高老远,东一只,西一只,害得奶奶跑来跑去弯下腰去捡;有时我还故意不说明天吃什么早餐,把奶奶急得团团转,自己却在一旁偷笑。我和王祥比起来,简直是天壤之别。

虽然,现在的生活并不需要我们像王祥那样卧冰求鲤,但我们可以用自己的方式去尊敬、孝敬长辈。我可以为爷爷奶奶收拾碗筷,可以帮奶奶打扫卫生,还可以为奶奶捶捶背。孝在于质实,不在于饰貌。只要我们用心去做,长辈们也一定会感受到的,不是吗?

谁言寸草心?报得三春晖。王祥用自己的行动作了回答。《卧冰求鲤》这个故事将永远铭刻在我的心中

《卧冰求鲤》读后感(篇5)

李兵让鲤讲一个金代的人叫王祥。他的继母对他很坏。她经常在父亲面前说王祥的是非,所以失去了父亲的爱。但有一次继母生病没有胃口,只想吃鱼。可是,那时已是寒冬,河面结满了冰,无法捕捉。

为了捉活鱼,王祥不怕寒冷,赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,赶紧拿回家煮给继母吃。这种行为感动了继母。从那时起,继母就把王祥当作自己的儿子。王祥也被乡亲们称赞为人间少有的孝子。

还有诗颂曰:“继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。”

一方面,这个故事很感人。王祥的继母刚刚得了小病。王祥不顾生命安全,跑到河边捕鱼。可见,他非常尊敬继母,不注意与继母发生的不愉快的事情,对继母也很宽容。但从另一个角度来看,王祥行孝道时是冒着生命危险的,卧冰求鲤是二十四孝故事中的一个,鲁迅先生在看完《二十四孝图》之后,对成为一个孝子近乎绝望,认为这种旧的孝道观给中国人带来了沉重的压力和极其恶劣的影响。

孝道是中华民族多年来传承下来的美德,但它侵犯了人们的基本生存权利,不值得提倡。生存权是人类作为社会存在应享有的基本权利,如果为了单纯尽孝而至生命于危难而无所保障的状态是一种迷失,是对人生存权的挑战。从而也证明所谓封建孝道论是一种伪道德,是披着仁义礼数的外衣毒害和压制人性的意识。

传统孝道作为家庭伦理道德规范的消极作用体现在它否定了人的独立意志,扼杀了人的进取心与创造性。它要求孩子们无条件地服从父母,对父母的过错要承担责任,不要怨恨。在家里,他们对父母很听话。他们不能有自己的独立意见,更不用说反对他们了。他们是不孝的孩子。

在时代变迁的今天,中国文化精神的表达方式也应随之改变。如二十四孝所宣扬的孝道观及其表现形式,不应该“照搬”,不能再讲“埋儿奉母”、“卧冰求鲤”那些在今天看来不近情理的恐怖故事。

在现代社会,在弘扬传统孝道文化的同时,要消除思想上的糟粕,同时要根据时代的需要赋予孝道文化新的内涵。子女并非父母的附属产物必须对父母言听计从,父母更不该给子女当牛做马,双方应该是彼此平等、相互依赖的关系。换言之,我们应该父母爱子女但不致溺爱,子女敬父母但不可愚孝,这才是适应现代社会的家庭伦理。

但是,社会主义新时代毕竟不是封建社会的旧时代,晚辈对长辈的“顺从”应该有一个“度”的考虑,也应该理智地对待所“顺从”的内容。须知,“顺从”不是“盲从”。在对自己持异议观点的重要事情面前,晚辈应该有理由表达自己的观点和想法,当然,在和长辈沟通的时候也不能意气用事,要注意方式和方法,不能伤了长辈的一片苦心。

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《卧冰求鲤》读后感(篇6)

最近我读了一本关于传统文化的书籍,里面有一个名叫《卧冰求鲤》的故事,让我深深感受到:善待,是世间最美的品德;宽容,是世间最美的情操;孝顺,是世间最美的语言。

《卧冰求鲤》讲述的是:王祥生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他坏话,使他失去父爱。后来,继母患病,他衣不解带伺候。

继母想吃活鲤鱼。虽然当时天寒地冻,但为了满足继母的愿望,他毅然解开衣服,躺在冰上。最后,冰慢慢融化,两条鲤鱼跳了出来。继母吃了鲤鱼后,病情逐渐恢复,最终他们的家庭关系变得非常融洽。这个故事告诉我们:

要以孝为先、以德为重,我们要孝敬父母。

说到孝道,有一条新闻深深地伤了人们的心。最近一名“80”后留学生汪某与前来接机的母亲顾某发生激烈争执。争执中,汪某从从日本带回的托运行李中掏出一把水果刀,朝母亲捅了几刀。

原因竟是因学费问题发生争执。儿子的刀不仅伤了顾小姐的身体,还伤了她的心。为了讨要金钱,儿子竟然不顾恩情拔刀刺母。

这种金钱至上,孝义都到哪去了?不念父母的养育之恩,虽然他学历上早已是研究生,但在孝敬父母这方面的学分远远不及格。它给人们敲响了警钟。要端正价值观,弘扬孝敬父母的传统美德。

不过,我相信孝顺的人还是多数的——《阳西孝女照顾患病养父》女孩郑小淇9岁时养父患病不能自理,她为报养育恩,婉拒生父母上门认亲、毅然扛起照顾养父责任,边上学边照顾患病养父已达2年,其坚强、孝顺的优秀品质令人钦佩。她以最为朴素的方式践行着“知恩图报”的传统美德,彰显孝义品德。

在中国传统文化中,孝道是中华民族道德体系的道德基础和前提。“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”这些本是全社会共有的道德准则。但现今的中国,很多人追求功利性趋向,传统文化已出现明显断层,所以我们更应该要大力倡导孝敬父母的思想。

其实孝敬父母很简单,每个人都可以做到。作为未成年的孩子,我们可以在生活中更加体贴和关心父母。平日里给工作一天的父母端杯水、捶捶背、说句贴心的话、做点力所能及的家务;节日里给慈爱的父母送个手工制作的礼物,说些赞美他们的话。

遇到问题,要虚心向父母请教;有不同意见时,要善于与父母沟通;成功时,要主动与父母分享。孝敬父母应该从现在做起,从小事做起。

《卧冰求鲤》读后感(篇7)

孝敬父母,中华传统美德之一。作为90后的我们,你做到了孝敬父母吗?二十四孝中有个叫王祥的孝子。

他躺在冰上乞讨鲤鱼的故事深深地打动了我。他早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在他父亲面前说他的不是,因而失去他父亲的疼爱。一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上,诚心的向上天祷告,希望能化解冰冻捉到鲤鱼。

忽然间冰裂,从裂缝中跃出两条鲤鱼,王祥非常高兴,拿着鲤鱼拼命的往家中跑去,将鱼做好送到继母面前。继母非常的感动,从此,他们的关系相处的特别融洽。王祥对继母很孝顺。我们呢?

我们不应该比他更孝顺父母吗?我们应该学习他的孝顺之心,要对父母心生感恩,要对我们的父母心存孝意。中国的那位最美女孩孟佩杰。

她的生活是曲折的,但她用她的孝心感动了我们身边的每一个人。她的生父在她五岁时因车祸去世,母亲将其送人领养,不久她的母亲便去世了,她的养母又因病瘫痪,养父因承受不住家庭压力而离家出走,此后便无音讯,从这时起,她义无反顾地承担起这个家,这一照顾就是12年。在这12年里,她无怨无悔地照顾着家人。

我们的人生道路缺少不了父母的陪伴,缺少不了父母的鼓励和支持,更缺少不了父母的关爱。父母对我们的都是出自于心,他们什么都不强求,只是需要你过得好/而我们能给他们的只是对他们烦躁少一些关心多一些,误会少一些理解多一些,生气少一些。互相交流多一些。

这就是我们尽孝的最好方式。弘扬孝道和中华民族传统美德是我们的责任,也是新时期新四有的必要条件。我们要孝敬父母,关心父母,理解父母。

《卧冰求鲤》读后感(篇8)

最近,我读了《卧冰求鲤》这篇文章,文章讲了在一个天寒地冻的日子里,王祥的继母想吃新鲜的鲤鱼。王祥立即穿上一件破烂的旧棉袄来到河边。王祥顿时傻眼了:

河面已是万里冰封,**还有鲤鱼?没办法,王祥只好试着用体温将冰融化。然而,冰只融化了一点,王祥冷得发抖。

这时,冰突然裂开,出现了一个小洞,里面有两条鲤鱼跳了出来。王祥兴奋极了,迫不及待地带着鲤鱼回家给对他非常不好的继母吃……读完这篇文章,我被文中的主人公王祥的孝心所感动。用体温融化冰是多么不可思议啊!

是什么让王祥的意志如此坚强?我觉得应该是他对继母的爱和孝顺!

想到这里,我的眼前浮现出我的妈妈。我是妈妈亲手带大的。小时候,我特别的重,听妈妈说,我7、8个月大的时候就将近40斤,妈妈总是抱着我,从一楼爬到五楼,又从五楼走到一楼,带着我到处玩耍,给我带来无尽的快乐。

我长大后上了幼儿园和小学。她会做饭,洗漱,打扫干净,为我保持忙碌,没有怨言。可我呢?平时总是不知道体谅妈妈,动不动的就冲妈妈发脾气,要求妈妈给我买这买那的。

我和王祥比起来,简直是天壤之别。今后,我一定要以王祥为榜样,用实际行动来孝敬爸爸妈妈、爷爷奶奶,让他们每天都过得开开心心!

《卧冰求鲤》读后感(篇9)


《卧冰求鲤》是一本让人深思的小说,它以温暖人心的故事情节和深刻的哲理思考,击中了读者的内心。通过对这本书的阅读,我收获了许多宝贵的生活智慧和关于人性的思考。


这本书的标题《卧冰求鲤》传递了一种精神境界。卧冰尝冷可以理解为迎接艰苦与挑战,而求鲤比喻为希望和成功的追求。这一句简洁而深刻的标题,道出了生活中的痛苦与追求,以及人们在面对困难时所展现的勇气和决心。这激励着我在面对困难时坚持、勇敢前行,相信只要努力去追求,就一定会找到真正想要的东西。


小说人物的塑造让我对人性有了更深入的理解。小说中的主人公杨柳是一个心地善良、乐观向上的女孩,在遭遇家庭困难时并没有被打倒,而是选择了积极面对。在她的一次次努力中,无论是在学业上还是在人际关系上,她都没有放弃追求进步和幸福生活的信念,这种坚韧与毅力让人敬佩。与此同时,书中还塑造了许多贴近生活的其他人物形象,他们或坚忍不拔,或懦弱退缩,或心怀恶意,或背离初心等等,这些形象的对比使我更加明确了人性的多样性和复杂性。通过与这些人物的故事交织,我认识到每个人都有着善良和黑暗的一面,关键是我们选择哪一面去发展。


另外,小说中的情节安排独具匠心,引人入胜。作者通过无数曲折的情节,成功地为读者勾勒出一个真实而饱满的故事世界。例如,小说中杨柳与她的好友小米的友情温暖而真实,让人感动不已。他们在互相支持和鼓励中成长,共同度过了艰难的青春时光。尤其令人动容的是杨柳与父亲的感人对话,他们通过互相理解和包容,解开了彼此内心深处的不安与困惑。这些情节的展开让我深切感受到亲情与友情的重要性,同时也提醒我要关爱身边的人,珍惜与他们在一起的时光。


我还从《卧冰求鲤》中体会到了作者传递的积极的人生态度和人生智慧。在小说中,杨柳通过对自己的努力和坚持,成功地实现了自身的价值与梦想。她不怕困难,不轻言放弃,始终坚守着自己的理想与信念,最终收获了属于自己的幸福。这给了我很大的启示,在面对人生的选择与困惑时,要相信自己的能力,坚持追求自己想要的东西,才能在人生的道路上获得真正的幸福。


读完《卧冰求鲤》让我心生敬佩,也让我对生活更加充满希望和勇气。这本书通过精彩的故事情节、深刻的人物塑造和积极的人生态度,让我明白了在人生的征途中,只有卧冰求鲤,坚持追求梦想,我们才能找到真正属于自己的幸福与成功。我相信这本书将继续激励无数读者,帮助他们在人生的波澜中保持乐观积极的心态,充满力量和勇气地面对生活中的各种考验。

《卧冰求鲤》读后感(篇10)

王祥是晋朝的一个人。一年冬天,他的继母生了很严重的病,很想喝一碗他亲手做的鲤鱼汤。于是他来到了河边,可天气实在太冷了,河面被冻上了一层厚厚的冰雪。为了满足母亲的心愿,王祥解开了衣服,趴在冰面上,想用自己的体温来化冰求雨。冰没有化掉,可怜的王祥却快冻僵了。也许是他感动了河神吧,冰面突然裂开,两条鲤鱼跳到了他的怀里。继母终于喝上了香喷喷的鱼汤。

这个故事很感人,可是看完这个故事后我却感到又好笑又遗憾:王祥的孝心虽然值得我们每个人学习,可是他为什么要使用这么笨的方法呢?他如果动动脑筋,完全可以从家里做好准备再去钓鱼,就不用把自己弄得那么惨,差点把命都丢了。现在让我来告诉他用我聪明的小脑袋想出的好办法吧:第一是从家里带上斧子、铁榔头一类的硬工具,到河面上去凿一个洞钓鱼。第二嘛就是捡一些柴火,放在河面上用火一烧,要不了多久不也能烧一个洞出来吗?

看来光有孝心是不够的,我们做任何事情还要学会动脑筋才行。不然闹了笑话自己还不知道,那多可笑啊!

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