彩虹观后感四篇

彩虹观后感四篇。

让我们把新发现记录在观后感上，写观后感时，应该将“感”与“观”的内在联系紧密结合。你想了解作品名观后感该如何写吗？经过日夜兼程的整理，今天我们诚意推荐了“彩虹观后感”。希望你能从这部作品中获得更多启示和收获，以便在学习和工作中都能有更出色的表现！

彩虹观后感(篇1)

《彩虹鸽》是美国作家达恩·穆克奇的作品，达恩·穆克奇是印度裔美国人，儿童文学作家。他出生在印度加尔各答市附近，祖上世代担任当地神庙的祭司。19岁时，他考上了美国的大学，就此在美国定居。一生中，他共出版了十几部儿童文学作品，受到世界各地读者的喜爱和推崇。他的文字优美丰富，描写细腻形象，字里行间充满想象力与画面感。并且，他十分注重对青少年人格的培养，关注他们的心灵成长，鼓励他们热爱生活，在浮躁的世界中保持内心的勇气与平静。——以上是书中对作者的介绍。

《彩虹鸽》是穆克奇最为著名的儿童文学作品，书中渗透了他对少年时代点点滴滴的真实回忆，荣获1928年纽伯瑞儿童文学金奖。

看《彩虹鸽》，我收获很多，这是一个关于战胜恐惧、凝聚爱和勇气的故事。

自从每日坚持看书以来，我看得更多的是实用类的书籍，我迫切想得到更多知识去指导自己的生活和工作。但是看《彩虹鸽》之后，我的想法发生了一些改变，我觉得优秀的文学作品能给人带来神奇的力量，或许它们没有具体的做法指导，但却实实在在地改变了我的一些想法，而想法的改变往往能带来做法的改变，生活慢慢也会发生变化。

很长的.一段时间来，因为生活遭受挫折，我活得很颓唐，像书中彩虹鸽遭遇低谷时，我的内心其实充满恐惧，丧失了生活的信心。这个坎除非自己迈过去，谁也帮不了我。彩虹鸽飞不起来之后，充满爱心的主人、智者的帮助和教诲给了它爱的力量，最终，彩虹鸽重返蓝天。而我，在亲爱的家人朋友同事领导的帮助下也渐渐步入正轨。

正如书中所说：“随时想到的是爱，随时感受到爱，那么你的身心自然会流露出平静和力量。”这平静和力量会生发出智慧，指导我们勇敢地面对生活，面对人生。

很喜欢文中妈妈说的这段话，与您分享：

如果你能保持一颗平静的心，彩虹鸽也能感受到你的平静，而一旦它心情平静，头脑就能保持清醒。你也知道，我亲爱的孩子，你的小鸽子是多么聪明，如果它能放松心情，就能战胜一切困难，安全返回家。现在让我们向慈悲的神祈祷吧，让他庇佑我们保持宁静的心。

你会做个好梦的，神灵的平静和慈悲已经注入你的心灵，你会沉睡，睡得香甜。

彩虹观后感(篇2)

这是一个关于信鸽的>故事。也是一场战胜恐惧、凝聚信心和>勇气的心灵冒险。

鸽城加尔各答市最美丽的鸽子莫过于彩虹鸽了。在这个城市，每三个小男孩中就有一个养鸽子。他们知道如何训练鸽子，把他们当作最好的朋友。男孩“我”驯养了这只长着彩虹般颈羽的信鸽。

彩虹鸽曾经穿越神秘的喜马拉雅山，冒着烈火传递信息。为什么它失去了飞翔的勇气和信念？打斗时，彩虹鸽与生俱来，但当恐惧占据了它的心，将它视为兄弟的“我”时，它又怎能帮助它重返蓝天？

文中的这段话让我觉得彩虹鸽非常勇敢'毫无疑问，所有的狙击手和战壕里的士兵都在冲我（彩虹鸽）扫射，我沿着‘之’字形的路线左右突围，在空中盘旋，空翻旋转，用尽了我所有的特技和小花招。'你想想看，彩虹鸽既要躲避敌人的枪弹，还要看看自己有没有走错路， 它的尾巴被打伤了，大腿根受伤了，后面还有穷追不舍的敌机，可它依旧没有放弃，完成它的任务，因为它及时送到了情报——一张德**火库的图纸，它的国家才大胜而归。多么勇敢的鸽子啊！

多么忠诚的鸽子啊！

这让我想起一件事。我们要进行期末考试。我们每天都在复习旧知识。从我们的钢笔里抽出一张白纸。老师一遍又一遍地为我们讲解关键知识。渐渐地，我开始心不在焉地工作和听课。直到妈妈有一天跟我说：

'只有认真复习，才能考到好成绩！阳光总在风雨后。“听了妈妈的话，我突然意识到我为以前的行为感到羞愧。

于是，我不在心浮气躁，稳下心神想考试一样对待、做好每一张卷子。所以，我在期末考试中成为班上四个优秀的学生之一！当然，这些好成绩离不开考前的认真复习。

后来，每当我遇到困难，我就会想到彩虹鸽子冒着发送信息的风险。在这个时候，困难不是无法克服的。我喜欢这本书，因为它使我明白很多。

彩虹鸽读后感（二）

带着勇气生活，带着勇气呼吸

在印度有一个作者叫达恩· 葛帕·穆克奇他的著作《彩虹鸽》里有一句话' >我的朋友们，希望你们带着勇气生活，带着勇气呼吸，并且给予别人勇气，那么你的身心自然会流露出平静和力量，正如花朵会自然吐露芬芳一般。'《彩虹鸽》这本书参透了他对少年时代的点点滴滴的真实回忆。

主要讲的是整个鸽市最美的鸽子。它不仅有彩虹般的羽毛，而且还具有勇敢的个性。它勇敢地通过神秘的喜玛拉雅山与雄鹰之王战斗，通过炮火传递信息，但它已经达到了两个低点。大自然的残酷和战争使它的心充满了恐惧，失去了飞翔的信心。最终，它又在充满爱心的主人和智者的帮助与教诲，重返蓝天。

《彩虹鸽》这本书每一章都潜藏着一个个令人受益匪浅的道理，让我学到了要战胜恐惧，拥有一颗勇敢，平静的心灵，就像彩虹鸽一样具备勇敢，坚强，永不言败的精神。彩虹鸽的精神正如美国《号角》所评论的一样'这不仅仅是一只信鸽的训练和历险故事。作为一只真正的信鸽，彩虹鸽传递的信息充满了勇气和爱心。

“像彩虹鸽这样的英雄，对我影响最大的是黄继光。他左臂和左肩中了两颗子弹。他浑身是血，但仍不断向敌人的中心火力点移动。只剩下**米的时候，他挺起胸膛，举起右手向敌人投去手雷，但由于火力点太大，只炸毁了半边，未被炸毁的两挺机枪，又从残存的射击孔里伸出来，死命地吼叫着，志愿军的冲锋又受到阻止。黄继光再次受伤倒下。

此时，天快亮了，40分钟的最后期限就要到了。黄继光一跃而起，面对侵略者顽强的堡垒烈焰的枪口，挺起胸膛，张开双臂，倾泻而下

达恩·葛帕·穆克吉说过：“生命的每一息，都有无穷的勇气。”同学们，让我们像彩虹鸽一样坚定、勇敢、充满信任地对待他人！并且将这份勇气带给身边的人！

彩虹鸽读后感（三）

彩虹鸽子是加尔各达是最美丽的品种。

在这个城市里，每三个孩子中，一定有一个养鸽子。他们知道如何驯养鸽子，把他们当作自己的好兄弟。男孩‘‘我’驯养了这只颈羽有彩虹般颜色的信鸽，他和彩虹鸽之间会发生怎样的温情故事呢？彩虹鸽曾经穿越喜马拉雅山，勇敢地冒着火灾传递信息，但最终失去了飞翔的勇气和信念。

打斗是彩虹鸽天生的天性，但当恐惧占据了他的心时，我把他当成了兄弟，最后帮助他回到了蓝天

彩虹鸽的故事大多是由彩虹鸽自己讲的。而让我感到好奇的并不是这个故事，而是鸽子讲话。我不明白才 10 几岁的小男孩是如何听懂鸽子的语言，并把它全部记下来，书中说听懂鸽子的语言并不是一件难事，而彩虹鸽尽管再勇敢，他毕竟是一只小小的鸽子，是如何懂得巧妙的运用人类的>好词好句的？

可以说，这些成语是作者自己加上去的。但我不这么认为。是真的。既然是真的，就不能是假的。也许是作者自己加的，但我觉得不对。为什么作者要自己加一些成语呢？这不好。

但老师也说，加一些假东西会使作文更生动。我受不了这么多人的反对，我开始认为这些成语是作者自己加上去的。到底怎样，我也不知道。

彩虹观后感(篇3)

在这个暑假，我读了《小小的船》、《稻草人》、《秃秃大王》……但我最喜欢的还是那一本不起眼的《彩虹鸽》。

这是一只鸽子的传奇故事，主角彩虹鸽是200万鸽子的鸽城加尔各答市最优秀的鸽子。它穿过喜马拉雅山，在战斗中克服重重困难传递重要情报。可是有一次它被炮火打伤，眼睁睁地看着自己的队友牺牲，它丧失了飞翔的勇气和信心，最后在善良的主人的帮助下重新振翅高飞。

彩虹鸽是勇敢的，它一次次避开老鹰的魔爪与老鹰搏斗；它一次次避开敌人的炮火传递情报，使国家转危为安。当它被子弹击中全愈后，心理一直有战争的恐俱，心灵上的痛苦比肉体上的痛苦更可怕，彩虹鸽最后还是战胜了一切恐惧，重新飞上了天空。

记得有一次，我的一颗牙齿烂了，边上又长出了一颗新牙，妈妈陪我上医院，让医生把这颗烂牙给拔了。一路上我的心里一直在想：拔牙会不会很疼啊，我不想拔牙。当来到牙科门诊，我的心还在扑通扑通地狂跳，医生告诉我，拔牙一点也不痛，勇敢点。打了麻药之后，我刚想对医生说：“能不能等会再拔。”医生说：“牙已经拔掉了。”原来拔牙一点也不疼啊！这时我回想起彩虹鸽那本书，与里面的主角彩虹鸽比起来真是惭愧啊！

彩虹鸽这本书告诉我一个道理，其实恐惧并不可怕，只要有勇气和信心，就一定能战胜它！

彩虹观后感(篇4)

《彩虹桥》观后感

近日，我有幸观看了一部名为《彩虹桥》的电影。这部电影以其感人至深的故事情节和深刻的人物形象，给我留下了深刻的印象。以下是我对这部电影的观后感。

《彩虹桥》讲述了一个家庭的故事。故事中，一对年轻的夫妻，丽丽和杨勇，在婚后不久迎来了他们的第一个孩子小贝。然而，小贝在出生不久后被诊断为患有先天性心脏病，并需要动大手术才有生存的机会。为了给小贝治病，这个家庭倾尽了所有的积蓄，但仍无法满足手术的费用。

这时，一个叫彩虹桥的慈善组织走进了他们的生活。彩虹桥为贫困家庭提供免费医疗救助，他们听说了小贝的情况，并主动联系了杨勇和丽丽。在经过慈善组织的帮助下，小贝终于得到了手术的治疗。手术虽然成功，但小贝的康复并不容易。为了帮助小贝恢复健康，彩虹桥成为了这个家庭的支持和帮助。通过彩虹桥的努力，小贝渐渐康复，重新获得了健康和快乐。

电影通过这个家庭的故事，揭示了贫困家庭面临的困境和他们对于希望的追求。在这个物质匮乏的家庭里，每一个家庭成员都需要面对生活的压力和希望的渺茫。然而，在彩虹桥的帮助下，这个家庭展示了他们的坚韧和无私的爱。

这部电影给我留下了深刻的印象，特别是彩虹桥这个慈善组织。彩虹桥代表着一种希望和“爱的纽带”。他们不仅提供了物质上的援助，更重要的是给予了这个家庭精神上的支持。在电影中，我们看到彩虹桥的志愿者们全心全意地投入到他们的工作中，将慈善事业当作自己的使命，为贫困家庭带来了希望和温暖。

这部电影深深触动了我。它提醒我珍惜现在的幸福生活，并帮助那些需要帮助的人。人世间本就难免有困难和困境，但只要有帮助和关心，希望就会永远存在。人类的爱和正能量是无穷的，只需要一点点的行动和关怀，就能将爱传递给需要帮助的人。

电影中的角色给我留下了深刻的印象。杨勇和丽丽是坚韧的父母，他们为了孩子的生存不惜一切代价。小贝则是一个坚强的孩子，在病痛中展现出了无比的勇气和希望。而彩虹桥的志愿者们则是无私的英雄，他们用自己的行动和关怀为贫困家庭带来了希望和温暖。

通过这部电影，我深深感受到了爱的力量。当我们面对困难和挑战时，只要有人关心和帮助，我们就不会感到孤独和无助。而我们自己也应该尽自己的力量去帮助那些需要帮助的人，传递爱的力量，让困难的人们重新看到生活的希望和美好。

总的来说，《彩虹桥》是一部感人至深的电影。通过讲述一个贫困家庭的故事，电影揭示了人性的美好和爱的力量。它提醒着我们珍惜现在的生活，并帮助那些需要帮助的人。正是因为电影中的这些感人的情节和细腻的刻画，让我们对人性的美好有了更深刻的理解和感受。

这部电影是一部温暖人心的作品，它不仅让我们看到了人性的脆弱和无助，更让我们看到了人性的光辉和坚韧。它告诉我们，纵使遭遇困境，只要有帮助和关怀，希望就会永远存在。当我们面对困难和挫折时，我们不要放弃，只要坚持，希望就会降临，彩虹就会出现在我们的生命里。

相关阅读

觉醒年代观后感四篇

你是否对写观后感方面有些困惑呢？写观后感可以帮助我们更加深刻地理解所看到的内容。编辑今天强烈推荐的这篇“觉醒年代观后感”文章绝对不会让你感到失望，希望我的建议能够解决你的疑虑，记得收藏哦！

觉醒年代观后感(篇1)

在老师的倡导下，我观看了电视剧《觉醒年代》那个年代就像一个密不透风的铁屋，人们都沉沉得睡着，有的是真的睡着了，有的是害怕醒来，但总有勇敢的人，站了起来，这其中最让我映像深刻的是陈独秀、辜鸿铭、易白沙。

临冬梅独秀，迎春百花开

“我们北大一手托着国格，一手托着公理，失掉了哪一个都是对这个国家的犯罪!”铿锵有力，字字珠玑，100年前，陈独秀先生讲出这句话的时候，他正处在一个黑暗的铁屋里，伸手不见五指，连呼吸都显得费劲，但他不会惧怕更不会妥协!阳光照不进铁屋里，却照进了陈独秀先生的心里，他那一声呐喊：“国之所以不昌，在于民智未开也!”唤醒了无数中国人，招来了许许多多先进知识分子。他乐观积极，仿佛是黑暗中的一点光，给沉沦的人民带来了希望;为迷茫的人民指明方向;为中国文化革新谱写序章。

“鸿铭”四海，深情似渊

辜鸿铭在演讲时说：“我辜鸿铭生在南洋，学在西洋，娶在东洋，仕在北洋，但是我是一个堂堂正正的中国人!”他名扬四海，光演讲的门票钱就要两块大洋，要知道李大钊先生从日本回国的所有行李加上怀表也不过四块大洋。可能有人会觉得奇怪，既然在国外长大为什么无法接受新思想呢?他曾说过：“我的辫子顶在头上的，你们的辫子藏在心里，只要你们承认自己是中国人，就要依附于这条辫子!”由此可以看来他不是不能接受新思想的冲击，只是怕人忘了本罢了。我认为他更是一个重情义的人，生在中国，便热爱中国;投身朝廷，便忠于朝廷;结交友人，便一往情深。他看遍了整个世界，回来后却依旧热爱自己的国家和文化。

“白沙”汩汩，川流不息

“无情未必真豪杰，没准哪一天我也会像屈原一样跳河自尽呢?”易白沙说出这句话时，可能早已想好了自己的结局。他是在铁屋中被喊醒的人之一，他没看到破坏铁屋的希望，他是平凡的，大多数人，他用自己的生命告诉这个世界，他做了他认为该做的事。有人永远是少年，永远有人是少年。他的生命虽然定格在了时间轴上，但他们那段激情燃烧的岁月不死不灭，源远流长。

身为高中生的我们应该拥有信仰，充满希望，国家就有力量。我们和他们的青春隔了一百多年，但大家都为着一个目标奋斗，那就是实现中华民族伟大复兴，让人人过上好日子，家家幸福美满。他们那个年代需要觉醒，我们这个年代同样需要。生在这个和平，民主，自由的国家我们更应该好好珍惜，努力且上进，不做游手好闲的躺平青年，要知道现在的幸福革命先烈用生命换来的，是几代人的无私付出。

故，吾辈少年当自强，不负国家不负党。

觉醒年代观后感(篇2)

2024年是中国GCD成立第100周年《觉醒年代》这部重***历史题材电视剧，便是为了庆祝其而诞生。

在那个政局混乱，烽烟四起的年代，有识之士纷纷寻找救国的道路。在日本留学的陈独秀认为，真正救中国不能再走换人、换政府的老路，必须要踏上一条“新路”。

回国后，陈独秀在上海创办了《新青年》，树起了“科学”与“民主”两面大旗，新文化运动由此发韧。越来越多的革命家如：李大钊、胡适、钱玄同、刘半农等人加入。他们注重国人的思想启蒙，启发青少年爱国救国之思，还主张打倒“孔家店”、废除孔教三钢，认为它是封建社会残留下来的余毒。《新青年》逐渐成为全中国最有影响力的杂志。

与此同时，北京大学内教授辜鸿铭、黄侃等保皇党与革命党发生冲突，认为新学是崇洋媚外、数典忘宗；与父亲陈独秀有矛盾的陈延年、陈乔年两兄弟信仰克鲁泡特金的互助论、无政府主义，认为全世界人都应该建立一种超越友情、爱情、亲情的关系；随着俄国爆发的十月革命的成功，全人类首次建立了社会主义国家，不少人开始信仰马克思主义，认为要建立由工人阶级领导的国家；远在长沙的毛泽东、萧子升等人成立了新民学会……学术交融，百家争鸣，可谓是思想盛世！

最令人激动的还是周树人，也就是鲁迅，他亲眼看见迷信的人们为了治病吃人血馒头，麻木不仁的人群像看杂技似的“观赏”刽子手杀人；亲耳听到老人们议论刽子手的砍刀没有清朝的快。鲁迅甚至一度认为这样的中国无可救药，但在朋友的劝诫开导下，在新文化与旧封建体制社会的陋习恶俗的冲击下，他意识到自己得为救国贡献一份力量。经过多少个不眠之夜，奋笔疾书写下中国第一部白话小说《狂人日记》，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字，来满本都写着两个字‘吃人’。”他深刻地揭示了旧社会“吃人”的封建礼教，字字击心，表达了鲁迅对中国前途深广的忧愤。

当今中国已是和平的，繁荣昌盛的国家，这都有赖于那些伟人们穷尽毕生所追求的真理。虽身处和平年代，但我们青少年身上依然承担着中华复兴的重任，切不可沉浸在当下的岁月静好，要学习先辈以国之重任为己任的精神，奋发图强！

觉醒年代观后感(篇3)

以岁月为名，山河为鉴

地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也。――《觉醒年代》

五四运动，是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。这是众人所看到的五四运动，殊不知这场历史，是明媚的少年到冰冷的墓碑最后到史书上的寥寥几语，这不仅仅是一场运动，更是每位青年学生用鲜血奋斗出来的。

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”郭心刚先生，在知道青岛未收回，中国外交失败，一夜之间白了头。为了唤醒广大群众，北大学生以捍卫主权、拒签和约的方式轰轰烈烈的发起五四运动。郭先生更是以手腕之血写上“还我青岛”，最终身心力竭，倒在了游行的队伍中。他的倒下，不仅引起了学生们的义愤，更是将五四运动推向了高潮。

“四万万个中国人只要一条心，中国就不会亡。”北大学生们在街上示威，导致其中32名学生被捕，虽然历经波折，但他们团结一心，在街上遭遇警察们的镇压，白兰先生站在高处，声嘶力竭的质问他们。这是一场为了中国的示威，是为了在中国生活的千千万万个人民斗争！伟大志向更是感染了其中一位警察也呼喊着他们的口号。蔡元培校长为了被捕人员到处奔走，带领北京各高校校长，集体辞职，要求释放被捕学生，最后被迫辞职。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”哪有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行。凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳！

觉醒年代观后感(篇4)

这几天，我一直在看这本以爱国为主题，描写一九一几年爱国人士和爱国学生与北洋政府开展斗争的书——《细说觉醒年代》。

故事发生在一九一五年，仲甫先生创办新青年，那时国内政局混乱，袁世凯想要称帝。为了让日本人支持他称帝，答应签约了”二十一条”。不过，各界爱国人士向他发去电报，要求拒签“二十一条”，但是由于北洋政府的无能还是签了，一九一九年，五四运动，北洋政府关押了一批爱国学生。

读到这，我已心生愤怒，北洋政府简直太过分了，这些学生是在帮国家强大，所以他们要上街游行，要唤醒这个沉睡的中国，可北洋政府的无能让本就沉睡的中国更沉了，统治者的懦弱，政府的衰败，让这个国家更荒唐了，只有一场革命，才能让这个国家觉醒。但政府还在做着大清梦，认为自己的国家是最强的，我真想冲进书里，对北洋政府和统治者说一句：“你清醒一点，不要让真正的爱国人士寒了心，不要让他们觉得这个国家很荒唐。”

倘若在现在，有多少人会向他们一样为了国家奋不顾身?我不知道，我只知道，现在还有人在网上说他们为什么不早点***。看到这个，我顿时心寒，革命烈士的血白流了吗，他们的牺牲是白白牺性吗，那一条条血河就是我们现在的阳光大道!不等我去反击，我就已经看到成千上万人去怒怼他，去质问他是不是中国人，我想，先生们看到有这么多人为他们说话，一定很开心吧!

我生在中国，我的根在中国，我也要像先生们一样为国奋不顾身，只因我是一个中国人!我骄傲!

十二公民观后感(优选四篇)

伴着我们工作的不断优化，我们可能会用到一些范文，写好范文能够给大家提供好的参考，值得参考的范文有哪些？请阅读由小编为你编辑的十二公民观后感(优选四篇)，但愿对你的学习工作带来帮助。

十二公民观后感 篇1

纵横而观，中华上下五千年不管是那个时代，法治都是必不可少的。法治是社会和谐和人际交往的种介，因此，我们依靠法律的严谨性和逻辑性，深入分析各种社会行为，无论好坏，都有其内在的本质。而不可依据仅仅的眼见“事实”，便果断的下结论，毫无根据的给任何一个人，任何一件事按上你所认为的荣誉或罪名。

这些深刻而内在的感受来自于**《十二公民》后，从主人公的语言谈吐和动作表现中得出。在这个瞬息万变的世界里，我们正朝着法制领先的目标迈进，走的越来越远。

故事一开始，一群学生开始了一个模拟法庭。经过激烈的辩论，他们没有得出一致的结论来确定谁是**。这是学校要求前来**辩论得家长或亲戚们一起达成共识的要求。致的注意的是，这12位家长来自不同的社会背景，有着不同的三种观点。首先先来介绍一下具体的案情。

有一个小伙子生父吃喝嫖赌，母亲带着他改嫁给富豪，于是他成为了人们眼中的富二代。他父亲一直勒索他，然后继续用年轻人给的钱吃喝赌博。一天夜里在小伙子探望生父后，生父被**，案发现场遗留一把富二代车里常备的侧跳匕首刀，被认定为物证。

而其生父楼下腿脚不便利的老人证实，听见了楼上父子争吵时儿子说：“我要杀了你！” 十五秒之后老人看到富二代跑下楼梯，而其生父已死。

与此同时，在离大楼不远的火车上，一名年轻女子透过车窗看到了富二代杀人的全过程。11名模拟陪审团成员和学生辩护人认为富二人有罪，其中一人怀疑他无罪。后来，这件案子被撕成碎片，最后说服另外11个人证明现有的证据不足以证明富二代的罪行。

所以在此次用现已有的证据和个人自身的价值观来进行的辩论中，第一个敢于提出反对意见的人就是我们必须深入**的主人公，在讨论的开始，他并没有急于给那个富二代定下杀人犯的罪名，而是以一种不确定的观点和态度想对案件作进一步的分析和调查，以免误伤一个好人，放过一个坏人。一种严谨和不失风度的思考问题的方式是在司法案件的审查中必不可少的。再来说说证据以及证人，在审理该案件的之前就有了所谓的证据，但是这些证据的真实性却有待考察，提供证据的人或证人也有可能是在非栽赃陷害的前提下出现失误的判断，因此不可全靠主观意识太强的证据或证人来分析案件的进展。

但我们往往被这些“说得通，有道理”的烟雾蒙蔽双眼，为了找到一个人来填补案件最后的步骤--查明真相，这种目的来判案，其结论总是不能把自己说服，总是带着一丝丝歉意和愧疚生活。

我想众所周知的“呼格案”，不仅给受害者的家人带来了这一生无法抹去的痛苦回忆，而且也给我们敲了一个大大的警钟，不管你与这个案件有没有关系，都请你以旁观者的角度去审理，让所谓的事实更具有客观性，给人们一个满意的答复。

《十二公民》是一部值得一个法律人**和学***影。电影结束时，他在8日跑回教室。他原来是检察官陆刚。回想他的言行，全程从始至终的坚持为富二代辩护着无罪，并说服了全局，完美展示了一个法律人的智慧和执着。

当然，艺术高于生活，现实才是我们真正需要关注的。摒除偏见，合理怀疑——谁也不能随随便便的宣布一个人有罪，除非证据确凿。合理地怀疑可能性，然后被证据说服。

法学1601于姝泓

十二公民观后感 篇2

十二公民观后感

系部：经济与管理工程系

班级：15工商

姓名：韩利华

学号：***

上周影视鉴赏老师让我们看了电影《十二公民》之后，内心有点澎湃。

影片重点讲述了一位政法类大学生因未通过英美法律课程期末考试而欢迎补考。他们组成模拟西方法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。

这些人来自不同的社会阶层，包括医生、房地产开发商、保安、教授、保险推销员等。学生法庭审理后，他们将对此案做出终审判决。12名陪审员互不认识，但据他们说，他们要求他们达成一个统一的结果，结束审判。

第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，所有人证物证都指向这一结果的情形下，随着审判的进行，疑点出现，所有的线索都被逐讨论，最终模拟法庭的结果是富二代无罪。

我自以为自己是一个符合正义要求的人，因为我经常看《社会与法》时有很明确的判断，肇事逃逸，后母虐儿事件，谁好谁坏，谁违背了道德，我有很清楚的判断。我以为这就是正义。所以在电影开头，“富二代杀了自己的生父”，富二代有罪吗？虽然我不知道发生了什么，但我一开始以为他有罪。为什么？

因为他是富二代，因为他傲慢自大，因为是富简直是不人道和冷酷。

然而，这不是我们所想的。影片中的富二代是无辜的，**一个月后**。不知什么时候开始，标签化开始流行，很多人喜欢把自己标榜为“拖延症重度患者”“选择恐惧症人群”或者“失恋症候群”，这倒也无关紧要。一旦互联网产生的标签概念成为一种公正的价值，那么我们就需要反思它。

都是明显能区分这些案件中谁对谁错。在显而易见的判断中，简单的价值观就形成了，所以我们给社会角色贴上标签，这很可怕。城管的笑话在网络大军中被谈论。富二代成为大众炫耀的对象。甚至连女服务员也向顾客泼热水，有人说有钱人值得，不尊重职业平等。

思想里已经有了“倾斜保护弱者”的思想，这就是偏见，类似于"以貌取人"的那种偏见。随着人类的逐渐成熟，随着参与范围的扩大，我们不断反思、否定甚至颠覆原有的是非判断，而第一步就是消除偏见。偏见和事实之间有差距。如何弄清真相是第二步——合理怀疑。

法律就是讲道理，求论证的，合理的怀疑具有巨大保护价值，合理地怀疑此人有罪，是公安机关的职责，合理地怀疑此人无罪是辩护人的职责。你会怎样使用侧刀？15秒是多长的一段路？

车速多少？房子的隔音效果差异等等。合理地怀疑可能性，然后被证据说服。

像电影里放的那样，不断否定之前的推论，不断模拟当时的场景，从时间步数，证言乃至这瞬息万变，处处联系的世间生活，推测出证据的漏洞，渐渐推导出无法证明富二代有罪，即富二代无罪。我们不得不承认，方**的重要性足以说服其他人从1对11的绝对劣势逐步扭转局面。比事实判断更重要的是价值判断。

先入为主的思维可能事实实判断轻于价值判断，忽视了现实判断的关联性和合理性。容易造成冤假错案。迟到的正义不是正义。

一个冤假错案毁的是一个人，一个家庭。一个人的价值高于一切。从侦查、逮捕、起诉、审判等环节，只要有责任承担的环节，冤假错案都可以纠正。证据可以尽可能还原事实。只有完整合理的证据才能定罪。

对真相的执着，不偏听偏信证人证言，不图省事地潦草断案，更不能用严刑逼供等违反程序的事情。用令人信服的证据闭上那些人的嘴；合理怀疑，这是一个模糊的事实，用令人信服的证明力来合理怀疑。情怀有一种以柔克刚的韵味，用内心的坚守克服现实的难题。

从人性出发，我自认为人与人之间的区别并非好与坏，只是处理方式，认识方式的差异。不能有针对性地对恶者定论，从证据上定罪，实际是对一个人的负责，一个家庭的负责，是对法律权威的负责，更是对整个时代的负责。我始终相信法人的智慧和先进的技术。

这场电影里没有帅哥美女，没有豪车青春，没有繁华热闹的外景，只是昏暗的大教室和阴晴不定的天气。在法律的世界里，不讲究外型的光鲜亮丽，讲究的是专业素质。老戏骨们的演技实在值得大赞，将愤怒，着急，发现关键点的片刻欣喜表演得淋漓尽致。

徐守盛把故事背景放在一所政法大学，这也是政法大学对法学教育的重要意义。大学的氛围是自由的，可塑造的。从校园里调整自己的价值观，树立自己的信念。

影末，8号跑回教室，原来他是检察官，陆刚回想他的言行，全程从始至终的坚持为富二代辩护着无罪，并说服了全局，完美展示了一个法律人的智慧和执着。当然，艺术高于生活，现实才是我们真正需要关注的。远离偏见，合理怀疑——谁也不能随随便便的宣布一个人有罪，除非证据确凿。

我们应该以正确的方式怀疑各种可能性，然后被证据说服。

认真看完这部剧感觉是很棒的一部电影，开始与结尾都比较有想象力，自己看的过程中其实有被带进剧情中的一员，以上是我有感而发写出我对这部剧的看法与热爱。

十二公民观后感 篇3

可以说，这次的翻拍尝试是相当成功的，除了以上谈到的**本身，《十二公民》也是一部踩着时代步点，反映时代精神，为时代主题而生的电影。

当影片倒数第二个镜头终于揭开了8号陪审员的身份谜底，当片尾字幕出现了本片的策划单位，我们恍然大悟。从某种意义上说，这部电影是我国司法、检察机关的形象宣传片。于一般宣传片不同，这种宣传方式更先进，宣传效果更好。

在十八届四中全会'依法治国'的主题映衬下，当司法改革搭乘着社会转型和变革的快车，导演需要做的，只是顺势而为，让自己的电影站在改革的风口上，把自己扔进时代的大潮中。

十二公民电影观后感（二）

《十二公民》主要内容是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕此案，12名陌生人将组成陪审团，在时间和地点内达成协议：有罪或无罪。

根据法庭和**提供的信息，12名陪审员11:1被判有罪。然后故事开始转变，一个说服了十一个人，最后完成了十二个：

0的大逆转。

电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》，是一部十分经典的影片，因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部电影，黑白的画面，那个时代独特的服饰和对话内容，无不表现出强烈的时代感。电影开始时的宫廷场景把观众直接带入了故事中。

接下来，在小空间的讨论室里，每个人都在和周围的人交谈，谈论一些无关紧要的事情，语气中带着那个时代美国人特有的自豪感。随后，工作人员锁上门，在封闭的空间里，又热又暗的天气里，讨论开始了。一桩看似证据确凿的杀人案件，投票表决为11:

1的紧张情况，由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服，每个人都说出了自己的观点，最后奇迹地变成了12:0.

每个人的‘怒火’都充满了讨论的全过程，情节紧张，跌宕起伏，过程中体现的推理元素引人入胜。

在看《十二公民》之前，我已经先后看过日本翻拍的《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编，对比可以看出中国版的《十二公民》忠于原作，剧情几乎一致。

老片新拍多少会让人觉得有些无味，但是《十二怒汉》却是一个特例，因为这部影片的>剧本翻拍了这么多次，还会是会吸引你乖乖地去看。

上帝的剧本不怕翻拍，不仅仅是因为它的故事很吸引人。我觉得整个剧本和故事本身相比就像一个框架，只要稍加改动就可以搬上另一个国家的大银幕。故事所反映的社会背景很容易让观众产生替代感。原著是改编自一部戏剧，所以背景对故事很重要。

1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子，那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见，这一点在影片中也有所体现，而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸，这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人，有人指控她杀了自己的丈夫。这部电影就像它的名字一样。因为它的温和，一开始有11个人被无罪释放，然后麻烦制造者试图引导每个人被无罪释放，最后的裁决被无罪释放。

日本的翻拍很有趣。陪审团里有意个女人，也是一个被指控的女人。整部电影展示了对妇女权利的保护。同时，日本妇女的权利也是社会的敏感话题，很容易引起关注。此外，整部电影所表现出的柔情和压抑也令人印象深刻。

再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉：大审判》，这部影片长达150多分钟，故事讲得极其详细。对车臣儿童的指控也成功地制造了一个敏感话题。

而陪审团的十二个人，电影名字中的'怒汉'只表现了'汉'字（十二个人都是不折不扣的大叔）。影片的亮点在于最后并没有单纯达成'无罪'这一共识，有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好，让影片更加丰满的同时，故事发生的背景也得以体现。

最后来说一说我们拍的《十二公民》，这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了，很多情节都照搬了原作，如眼镜，匕首之类的线索，但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员，电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等都是戏剧界被视为国宝级演员的人。有了他们的参与表演，观众会更感兴趣，不用说。

其次，影片中的被告是富二代，这是一个容易引起话题的人物。另外，这也是故事的发展。我认为在中国重拍是不现实的，因为我们根本没有陪审团制度。没想到大学补考会开一个虚拟法庭，邀请家长当陪审团。

说实话，我还是觉得这个故事设置太不真实了，现实生活中不会发生这种事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了，所以我还是挺佩服导演的想法的，脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着'中国特色',每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。

最后何冰所演的角色竟然是一个检察官，影片的这个设定让我觉得有些缺陷，本来是由十二个普通人展开的讨论，其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为我们都是普通人，看来那个人更吸引人，但这里是专业人士。这种感觉就像普通玩家遇到人民币玩家一样，我被感动了。

不过，检察官给你科普带你飞，跟人民群众一起完成普通法教育，听起来不错。虽然满满的都是cctv12 的即视感，但观赏性还是很高的。除此之外这部电影还开创了>戏剧电影的新类型，这样一来国产电影又打开了一扇新大门。

十二公民观后感 篇4

在知乎上看到，说《十二公民》是一部很好的普法电影，又说是国外的翻拍版，这2个原因成了我观看的动力。

整个故事更可以看作是话剧版的电影。

在一个固定的空间，由对这个案子的讨论贯穿始终，外衍出这十二个人各自的身份背景及遭遇，最后大家相互理解，变和谐社会。

一开始看，是有点闷的，十二个完全不想干的人在一起讨论一个案件。而且这个案子有显而易见的证据、证人，按照常规的流程，可以直接进入定案阶段了的。

十一个人，投了有罪。只有一个人，投了无罪。

大家的矛头都指向这个人，觉得他是在浪费大家时间，因为这十二个人必须达成一致，才能离开，矛盾也就就此开始。

在逐层深剖质疑案情的过程中，每个人的人生际遇得以曝光，是在拨开迷雾，也是在展现多层次多元化的社会，引发对人性的深层次的思考。

电影开始变得好玩起来，大大丰富了剧情的内容，不再像之前单调，干巴巴。

最后当然是圆满的结局。

大家最后对案情分析的认真，让人感动：认真的对待每个生命，不轻言放弃，尽到每个人的本分责任，美好的结局是可期的。

2024四渡赤水观后感

您可以看到为您整理的这篇文章名字叫“四渡赤水观后感”，随着自己的观影经历越来越深厚，总有一些让我们记忆深刻的作品，欣赏时，我们的内心都会充满感动。这时用观后感来记录内心收获就相当不错，观后感可以让我们更好地了解历史和传统文化。你是否对写作品名观后感感到毫无头绪吗？

四渡赤水观后感(篇1)

本周给初一的学生上了一节欣赏课，课题是《四渡赤水出奇兵》，基于我校学生的音乐基础较差的现状，我采用了先让学生在音乐笔记上记录了本首歌曲的词曲作者、创作背景、作品分析、组歌的概念等知识的资料，记录完毕后，播放录音磁带，学生聆听，在学生聆听的过程中讲解旋律所要表达的主旨思想和旋律体现的音乐情绪，让学生结合记录的笔记引导他们感受旋律表达的情感、意境和歌词表达的主旨思想。

在乐理知识上渗透了女声领唱、男中音领唱、二部、四部混声合唱的知识。二包括：女高音、男高音；女低音、男低音。四部包括：女高音、女低音、男高音、男低音的相关知识。

整首歌曲由两大部分组成。第一部分先由女声领唱，后由女领众合的形式表现了行军路途的艰苦情景，随后用二部合唱及四部混声合唱的形式表现了人民群众支援红军的情景，并歌颂了军民间的鱼水情，旋律欢快而亲切。歌曲的第二部分集中歌颂了毛主席用兵如神，由男声齐唱开始，后由男中音领唱，旋律风趣幽默，表现了革命战士乐观积极的革命精神。最后，领唱与合唱相互呼应，内容重复，直至音乐推向高潮结束。

整首曲子的背景及作品分析都很透彻，给学生记录的也很仔细，但我发现有一小部分学生并没有认真听课，我就采取走到他们身边进行讲解，并用眼神进行提示，效果好一些，眼神不起作用我会在讲解的空隙进行手势和轻声的言语提醒。下课后我进行了思考总结学生的这种表现的原因，也可能是因为我在欣赏前就把所有的相关资料都让学生记录下来，导致一小部分自律性不强的学生懒惰的思想，没有在欣赏的过程中再一次认真的听我解说，也没有真正的.投入到聆听和感受音乐旋律当中去，导致了这种现象的发生。

经过本节欣赏课的授课过程，总结了一些不足，以后再有欣赏课会提前给学生布置一些容易查找的相关问题，课前搜集资料，调动了学生的自学能力和主动性，激起学生的学习兴趣。在课堂上欣赏乐曲之前就给学生提出关于乐曲情绪和主旨思想的相关问题，带着问题聆听学生在态度上会更认真，聆听结束后找同学进行发表感受和见解，锻炼了学生的口语表达能力和心理素质，活跃了学生的大脑思维！我想效果一定会更好的！

四渡赤水观后感(篇2)

在长征途中，红军有过许多难忘的故事，如过赤水、夺泸定桥、过草原等。我们还学习了《长征组歌》中的《四渡赤水出奇兵》。暑假里，我**了《四渡赤水》的电影，这部电影分上、下两集，讲的是毛泽东、周恩来等共产党人领导红军在国民党军队的围追堵截下四渡赤水的革命故事。

当时，在左派的错误领导下，红军损失惨重，只有3万人供不应求；国民党军队40万人，装备精良，美式装备，对红军形成了重围。面对如此悬殊的军事力量对比和如此严峻的军事形势，共产党纠正了自己的左倾错误，确认了毛泽东的领导地位，做出了英明的决策，领导红军四渡赤水，终于逃出了敌人的包围圈，夺取了革命的胜利。

影片中，红军官兵吃红薯、白菜秆，穿草鞋，用稻草覆盖。正是在这样艰苦的条件下，他们赢得了革命的胜利。想想如今的我们，锦衣玉食，还嫌不满足，还找各种抱怨的借口，小小的挫折困难，就停步不前，相形之下，我们真是无地自容！

我是个很有前途的人。我一定要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，把自己打造成国家的栋梁，把自己的一生奉献给祖国作为世界明珠的发展。

凤翔县范家寨学校干河教学中心10岁家教白宝竹**:138********

四渡赤水观后感(篇3)

我读了《四渡赤水出奇兵》一文才知道，今天的生活是来之不易的。

四渡赤水是1935年初**红军长征中，在贵州、四川、云南三省交界的赤水河流域同国民党军进行运动战战役。

遵义会议后，蒋介石为了阻止红四方军会合，调集薛兵兵团和黔军全部，滇军主力和四川、湖南、广西军队各一部，向遵守地区逼进，想“围剿”**红军。朱德在土城围歼川军后，不顾一切地到达前线阵地，直接指挥战斗。在这段日子里，红军吃的是野菜、草、树皮等食物，穿的是破破烂烂、很薄很薄的衣服，这些日子过的是多么的艰苦，所以才有今天，我们要好好的珍惜。

红军在军情非常严重的情况下，五日之内连下桐梓、娄山关、遵义，击溃和歼灭国民党军两个师和八个团，俘虏约3000人，这是长征以来最大的一次胜利，此次红三军参谋长邓萍不幸牺牲了。

在四次横渡赤水的战斗中，毛主席的灵活转变是战争史上一个光辉的例子，少胜多，被动变为主动。毛主席曾说，四渡赤水是他一生中的“得意之手”。让我们了解战争的残酷，红军的悲剧，也让我们的后代难忘。

读了这篇课文，使我非常感动，让我深深的体会到了在艰苦、恶劣的环境下能战胜敌人取得胜利，让我们传承长征精神，就是要坚持艰苦奋斗，百折不挠的英雄主义精神。在长征途中，无论战争如何残酷，也无论自然条件多么恶劣，红军指战员始终保持着高昂的斗志，对革命前途充满着信心。长征的行程之长，路途之险，困难之巨，古今中外，闻所未闻。

红军战士敢于克服一切困难的英雄气概，终于在血雨腥风中走上了人生道路，谱写了一首永葆生机的英雄歌曲。长征给人们一种深刻的启示：一个民族，一个国家，一个政党，一支军队，只要有艰苦奋斗的精神，就能够成就事业，创造辉煌。

我们要彻底改变历史遗留下来的贫穷、落后的面貌，巩固和发展社会主义制度，需要几代人、十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力。艰苦能磨炼人，创业能造就人。特别是更应该读读《长征精神代代传》更应体会今天的幸福，是革命先烈用鲜血和生命换来的，更应珍惜今天的幸福，但更应懂得饮水思源，居安思危，更应大力发扬前辈艰苦奋斗、永不言败的精神，战胜学习、生活上各种困难，扎实学习，长大后好报效祖国，让我们的祖国更加繁荣昌盛，永远屹立于世界的东方。

四渡赤水观后感(篇4)

《四渡赤水》观后感精选观完《四渡赤水》这部影片之后，我感受颇多，印象深刻。人们常说，“攻下一座城市容易，但要守住一座城市却是很难很难。”说的也是啊，烈士们、我们的先辈，用无数的鲜血和生命来换回了我们今天幸福美满的生活，他们，却是在天上为我们祈祷、祝福。

他们用自己的精神和鲜血，在我们这一代开创了新的局面。只要我们继承老一辈无产阶级艰苦奋斗的优良作风，密切联系群众，为群众办好事、办实事，我们就一定会向祖先一样受到后人的尊敬。另外，我在这部电影中也了解到，把握好形势和机遇自然很重要，但最重要的是要有自信，要有别人不可抗拒的力量。

在我军千钧一发、生死攸关的危急关头，我们敬仰的毛主席镇定自若，不自乱阵脚，认真研究发现，善于观察地形而决定适当的策略，创造了以少胜多的典范。

随着年龄的增长，我对党有了更深的了解。我们的祖国是一个拥有五千年悠久文化的文明古国，可近百年来，由于帝国主义列强的入侵，由于满清**的腐败无能，我们的祖国沦为半殖民地半封建的社会，在政治上没有民主自由，在经济上贫穷落后;黎民百姓受蹂躏、遭**，生活在水深火热之中。鸦片战争以来，中国人民同帝国主义和封建主义作斗争。

这场战争让中国人民饱受摧残，他们渴望能在黑暗中带领他们走向自由的组织。1911年，孙中山推翻了清王朝，这是20世纪中国人民的第一次历史性巨大变化，随后的1921年7月一个火红的七月，一个充满希望的七月，中国共产党成立了，在第一次全国代表大会宣告了一个崭新的工人阶级政党诞生，它就是中国共产党!它引领着千万华夏子孙从崎岖走向平敞大道。

她给黑暗的中华大地带来了黎明的曙光;1949年10月1日，毛泽东在天安六城楼上庄严地向全世界宣告：“中华人民共和国成立了。”“一唱雄鸡天下白”，从此，睡狮顿醒，巨人屹立，亿万挣脱奴隶枷锁的中国人民，在中国共产党的领导下昂首阔步地跨进了历史的新纪元。

我记得当时是中国共产党领导的中国共产党打败了强大的美国，证明了中国的实力，巩固了****，确立了中国的国际地位。面对建设中的国家，中国共产党从1956年三大改造的基本完成开始，不断用行动证明着“实践是检验真理的唯一标准”。改革开放，用勤劳和智慧带领人民逐步走向小康社会。

中国在共产党的领导下，中国人用自给自足来证明中国人的能干，用勤劳证明中国的繁荣，用智慧证明中国的灿烂文化，用科技证明中国的发展，《走进新时代》这首歌是最好的表达，党的丰功伟绩将铭记我心中。没有共产党，就没有新中国。

当然，任何事情的发展都不是一帆风顺的，前进的道路总会有艰难险阻;航行的海面上总会遇到风风雨雨;改革发展的进程中也会出现这样那样的问题，但是我们的党不怕艰难困苦，不畏风雨险滩，在困难中成长，在教训中修正自己，党的谦虚谨慎，奋发图强的精神永存我心中。没有共产党，就没有新中国。

《四渡赤水》观后感精选红军面临严重局势，为了粉碎国民党的围歼计划，争取战略主动并在运动中消灭敌人，中革军委决定率敌军尚未形成合围之前，向遵义西北地区川、黔交界处的赤水、土域地区集中，并在川、南、沪州北渡长江，与红四方面军会合，在川西北创立革命根据地，在这种情况之下，展开了光辉的四渡赤水之战。

赤水四渡充分体现了我军领导人的军事能力。赤水四渡粉碎了国民党围剿川滇黔边界红军的计划，摆脱了敌人的围剿。是长征途中一次具有决定意义的战斗。

是毛泽东军事指挥的“得意之笔”，是我军战争史上以少胜多的光辉的运动战典范。

观完《四渡赤水》之后，我感想颇多。人们常说攻城略地容易，守城难。是的，无产阶级先辈为了今天的幸福生活和新中国，用自己的鲜血和生命换来了今天的幸福生活和新中国，新中国在我们这一代会更好地发展，这对我们来说是困难的，也是一种鼓励和鞭策。

只要我们继承老一辈无产阶级艰苦奋斗的优良作风，密切联系群众，为群众办好事、办实事，就一定会像我们的祖先一样受到后人的尊敬。此外，我还学到把握形势和机会很重要，但更重要地是自己更有不可战胜的力量，在生死攸关的危急关头，毛泽东同志镇定自若，认真研究形势的发展，终于创造了四渡赤水的以少胜多的典范。这是对伟人的培养，是领导必备的人才。

我们更应继承和发扬这一优良的作风。

《四渡赤水》观后感精选在第五次大围剿失败后，**主力红军被迫实行战略大转移，退出根据地进行长征，当时红军在左倾错误的领导下，损失惨重，只有3万人，缺乏****、缺吃少穿;而国民党的军队是40万，美式精良装备，并形成了对红军的重重包围。面对如此巨大的军权反差和如此严峻的军事形势，共产党纠正了左倾错误，确认了毛泽东的领导地位，做出了明智的决定，四次来到赤水的红军面前！

过赤水时，红军在保卫小桥的同时，帮助赤水周围的群众。红军横渡赤水时，也得到了老百姓的帮助，成功地横渡赤水。

二渡赤水，红军为跳出敌人川军、黔军40多万人组成的包围圈，毛泽东当即决定，丢掉所有的重物，该舍就舍，人最重要，要以最快的速度安全渡过赤水河。终于完成了二渡赤水。

三渡赤水，到了赤水河东岸，红军成功地拿下了娄山关，控制了乌江渡口，渐渐夺回了主动权。红军渡水后，用小部队引开和牵制敌人，争取四次过赤水的大部队实践。1935年5月9日，他四次巧妙地渡过赤水和金沙江。他成功地摆脱了敌人的追捕，向北方挺进。

在影片中，毛泽东应该放弃和关心对士兵的指挥，这让我更加尊重和了解我们伟大的领袖。将士们英勇善战、助人为乐的身影更是在我眼前久久回映。今天，我有丰富的物质生活和良好的教育。与那时相比，美丽的江山直是一个梦。我们今天偶尔遇到的小困难，同红军所经丽的艰难困苦相比，是微不足道的！

看到这个，我不禁感到惭愧，我经常遇到困难而离开。我要继承先烈的传统，努力学习报效祖国。

四渡赤水观后感(篇5)

在国民党军重兵再次向川南集中的情况下，毛泽东等决定，乘敌不备折兵向东，在赤水河东岸寻机歼敌。1935年3月20日，为迷惑国民党军，红1军团1个团大张旗鼓地向古蔺前进，诱敌向西;主力则由镇龙山以东地区，突然折向东北，于21日晚至22日分别经二郎滩、九溪口、太平渡东渡赤水河，从敌重兵集团右翼分路向南急进。26日进至遵义、仁怀大道北侧干溪、马鬃岭地区。27日，红9军团由马鬃岭地区向长干山方向佯攻，引国民党军北向;主力继续南进，于28日突破鸭溪至白腊坎间国民党军封锁线，进至乌江北岸的沙土、安底等地。31日经江口、大塘、梯子岩等处南渡乌江。

1935年4月2日，中央红军以一部兵力佯攻息烽，主力进至狗场、扎佐地域，前锋逼近贵阳。这时，国民党军在贵阳及其周围地区只有第99师4个团。正在贵阳督战的蒋介石十分惊恐，一面急令各纵队火速增援贵阳，一面令守城部队死守飞机场，并准备轿子、马匹、向导，准备随时逃跑。

1935年4月4日，红9军团在打鼓新场以东老木孔地域击溃黔军5个团，歼其余人。至此，中央红军巧妙地跳出了国民党军的合围圈，将蒋介石的几十万军队甩在乌江以北。四渡赤水之后，中央红军主力乘滇军东调增援贵阳之机，迅速进军云南，并于5月9日，在皎平渡、洪门渡过金沙江。与此同时，活动在乌江以北地区的红9军团，也从会泽以西的树节、盐井坪渡过金沙江。

四渡赤水观后感(篇6)

看完《四渡赤水》之后，大家感想颇多。首先，四渡赤水，充分展现了红军艰苦奋斗、百折不挠的革命英雄主义精神，以及共产党人不墨守成规、不因循守旧的创新精神。四渡赤水，最重要的是，红军选准了前进的方向和道路，决定了革命的命运。这对今天、未来，都有着重要的启示。其次，革命先辈用鲜血和生命换来了今天的幸福生活，换来了新中国，而新中国将在我们这一代人身上更好地去成长，这对于我们来说是困难，但更是一种激励与鞭策。此外，大家还学到把握形势和机会很重要，但更重要地是自己更有不可战胜的力量，在生死攸关的危急关头，毛泽东同志镇定自若认真研究形势的发展，终于创造了四渡赤水的以少胜多的典范。这是伟人的修养，也是作为一个领导者必备的才能。我们更应继承和发扬这一优良的作风。结合个人实际工作，我们要在各自的工作岗位上，充分发挥共产党员的先锋模范作用，不畏困难，敢于担当，无私奉献，为了新媒体基地打造成为“千亿级新型特色产业园区”贡献一份力量。

四渡赤水观后感(篇7)

这是对伟人的培养，是领导必备的人才。我们更应继承和发扬这一优良的作风。四渡赤水观后感范文，为你推荐。

四渡赤水观后感范文一：今天，我院组织学生党员**了革命电影《四渡赤水》。影片主要讲述了我军在生死攸关的枪林弹雨下，我们党的领导和敌人巧妙地盘旋，最终逃脱敌人的魔掌的故事。

红军面临严重局势，为了粉碎国民党的围歼计划，争取战略主动并在运动中消灭敌人，中革军委决定率敌军尚未形成合围之前，向遵义西北地区川、黔交界处的赤水、土域地区集中，并在川、南、沪州北渡长江，与红四方面军会合，在川西北创立革命根据地，在这种情况之下，展开了光辉的四渡赤水之战。赤水四渡充分体现了我军领导人的军事能力。

赤水四渡粉碎了国民党围剿川滇黔边界红军的计划，摆脱了敌人的围剿。

是长征途中一次具有决定意义的战斗。是毛泽东军事指挥的“得意之笔”，是我军战争史上以少胜多的光辉的运动战典范。

观完《四渡赤水》之后，我感想颇多。人们常说攻城略地容易，守城难。

是的，无产阶级先辈为了今天的幸福生活和新中国，用自己的鲜血和生命换来了今天的幸福生活和新中国，新中国在我们这一代会更好地发展，这对我们来说是困难的，也是一种鼓励和鞭策。只要我们继承老一辈无产阶级艰苦奋斗的优良作风，密切联系群众，为群众办好事、办实事，就一定会像我们的祖先一样受到后人的尊敬。此外，我还学到把握形势和机会很重要，但更重要地是自己更有不可战胜的力量，在生死攸关的危急关头，毛泽东同志镇定自若，认真研究形势的发展，终于创造了四渡赤水的以少胜多的典范。

这是对伟人的培养，是领导必备的人才。我们更应继承和发扬这一优良的作风。

四渡赤水观后感范文二：今天，我观赏了《四渡赤水》这部电影。

《四渡赤水》这部电影主要讲了：红军在长征途中，在几十万国民党重兵的围追堵截的艰险条件下，进行的一次运动战战役。过赤水以后，由于敌情的急剧变化和党内的问题，北方不可能过长江，只能寻求新的变化。

直到二渡口、三渡口、四渡口到赤水，最后横渡金沙江，北渡长江的计划终于实现。这次战役经历了三个多月，由于毛泽东等人的高超指挥，巧妙的隐蔽我军的战略意图，有计划的调动敌人，发挥了我军的优势，打破了敌人妄图歼灭我军的战略计划 ，使**红军在长征的危急关头，从被动走向主动，从失败走向胜利。

从以上的经验中，我可以看出毛泽东同志是一个足智多谋、博览群书的人。他精通《孙子兵法》、《战国策》等兵书。把从书中学到的知识充分运用到战争中去，而且还运用得恰到好处。

这次战争中他还用到了三十六计中的“走为上计”和“ 调虎离山之计”，彻底把敌人打垮。

我也看到，毛泽东同志在战争过程中，能够非常谦虚地听取下属的意见，并且彻底地要求他们详细地解释计划每一步的原因，只有与自己的思想相一致，他们才会下令打仗。他是一个一丝不苟，严格要求的人。在战争如此艰难、环境如此恶劣的情况下，他也不忘看望疲惫的战士们，给他们加油鼓劲。

他还亲自为脚受伤的小战士换鞋，他是多么地爱护他的战士啊!

毛泽东同志是我们伟大的领袖。无论是他的能力还是他的个性，都值得我们钦佩和学习。

四渡赤水观后感(篇8)

《四渡赤水》观后感

在党的生日之际，石家庄组织各大影院举办了红色周活动。看红***的人很多，我们领到了《四渡赤水》的票。《四渡赤水》分上、下两集，讲的是毛泽东、周恩来等共产党人领导红军在国民党军队的围追堵截下四渡赤水的革命故事。

当时，在左派的错误领导下，红军损失惨重，只有3万人供不应求；国民党军队40万人，装备精良，美式风格，重兵包围红军。面对如此悬殊的军事力量对比和如此严峻的军事形势，共产党纠正了自己的左倾错误，确认了毛泽东的领导地位，做出了英明的决策，领导红军四渡赤水，终于逃出了敌人的包围圈，夺取了革命的胜利。

电影里，红军官兵吃的是红薯、白菜梗子，穿的是草鞋，铺着盖着稻草，就是在这么艰苦的条件下，他们取得了革命的胜利。想想如今的我们，锦衣玉食，还嫌不满足，还找各种抱怨的借口，小小的挫折困难，就停步不前，相形之下，我们真是无地自容！

我是个很有前途的人。我一定要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，把自己打造成国家的栋梁，把自己的一生奉献给祖国作为世界明珠的发展。

石家庄市桥西区北杜小学三年级:孙海琳曼

四渡赤水观后感(篇9)

1、通过讲解、分析、学习，使学生掌握音乐知识，组歌的概念和特点，体验力度、速度的变化在作品中的作用。

2、通过欣赏《四渡赤水出奇兵》让学生在音乐中了解历史，以及体会长征精神。在讨论、探究、合作的愉悦过程中掌握演唱、演奏技巧，以达到对作品的深层感悟和理解。

3、通过欣赏《长征组歌》，使学生了解抗日战争时期中国工农红军为了北上抗日，在中国共产党领导下战胜政治上、军事上以及自然界的无数困难，胜利到达陕北根据地的英雄壮举，进而对学生进行热爱党、热爱人民军队的思想教育。

通过欣赏和讲解，使学生懂得组歌的概念和特点。

教师：同学们，上课的时候，我们先来复习一下《歌唱祖国》，讲解：同学们在演唱时候注意咬字要清晰，唱的时候每个字要阴阳顿挫，要有爆发力，有积极向上的精神劲。 导入：同学们，在这首曲子的歌词中：越过高山，越过平原，跨过奔腾的黄河长江，以及我们领袖毛泽东，指引着前进的方向。 你们能联想到什么历史事件?(中国工农红军两万五千里长征)，那么今天，我们就来学习，长征组歌中的第四个乐章《四渡赤水出奇兵》。

1、创作背景介绍。

1965年，为纪念红军长征胜利30周年，曾参加过长征的一位名叫肖华的将军回顾他在长征中的真实经历，写成了12首形象鲜明、感情真挚的史诗。随后，晨耕、生茂、唐轲、遇秋等作曲家选择其中的10首谱成了组歌，分别描绘了10个环环相扣的战斗生活场面，并巧妙地把各地区的民间曲调与红军传统歌曲的曲调融合在一起，最终汇成了一部主题鲜明，内容丰富、形式新颖、风格独特的大型声乐套曲——《长征组歌》。整个组歌共分为《告别》、《突破封锁线》、《遵义会议放光芒》、《四渡赤水出奇兵》、《飞越大渡河》、《过雪山草地》、《到吴起镇》、《祝捷》、《报喜》和《大会师》10个部分，接下来我们简要的来看看红军长征的经过!(PPT展示路线图)

今天我们要欣赏的《四渡赤水出奇兵》，是纪念红军长征胜利30周年而编写的长征组歌《红军不怕远征难》当中的第4首。

2、接下来，请同学们分段欣赏视频片段《四渡赤水出奇兵》。 欣赏时，请思考以下问题： 每段所表达的音乐情绪是怎么样的?

(告诉同学们欣赏音乐作品的几个要素：旋律歌词、表演形式、节奏速度、和声伴奏。由这几个方面得出作曲家想要表达的情绪以及思想。) 这首合唱曲合唱的形式都有哪些?

(教师可解释：演唱形式如有齐唱、混声合唱，领唱，跟唱、对唱、轮唱，独唱等。)

3、分段欣赏。 ①聆听第一段：

请学生回答它的演唱形式，第一段女声领唱——跟唱，轮唱。

教师讲解：“横断山，路难行，天如火，水似银。”开头几句写红军转战川黔边境所遇到的严酷自然环境。所以演唱者也用十分缓慢的节奏，和悠长的曲调来表达红军长征环境的艰苦。(横断山脉位于我国西南部，因横隔东西交通，故名“横断”。)

范唱曲调：节奏缓慢，旋律悠长。中间的的滑音(演唱手法是模仿哭腔，最后的水似银哪，运用语气词来表达叹气的感觉)所要表达红军长征路途艰苦，行路之难。(节奏缓慢，通常以小调式来表现) ②聆听第二段：

第二段女声合唱——男声合唱——混声合唱(讲解何为混声合唱);表现了军民鱼与水般的关系，互相支持，互相依靠。

教师讲解：“亲人送水来解渴，军民鱼水一家人。”这两句写沿途人民群众对工农红军的支持和拥戴，交代了红军四渡赤水、克敌制胜的群众基础。 ③聆听第三段：

第三段表演形式男声齐唱。

教师讲解：“横断山??压黔境”，描写红军在几十万国民党军围、追、堵、截下面临的艰难处境，语气沉重。 ④聆听第四段：

第四段男中音领唱。表现的情绪是自豪的，愉快的。突出表现和赞扬了毛主席用兵如神，以少胜多，出其不意的军事艺术。

同学们，我们通过学习《四渡赤水出奇兵》这首曲子，了解了长征的经过，通过音乐欣赏到了红军不怕艰苦，顽强抗敌的作风，以及毛泽东独立自主的创新胆略，最重要是我们要领悟这些长征精神，用到我们的学习生活和工作当中去。

白鹿原观后感通用四篇

伴随着社会的发展，我们可能会按照个人习惯写一些文章，范文在我们的生活中随处可见，有哪些范文值得参考呢？小编经过整理，为你编辑了白鹿原观后感通用四篇，但愿对你的学习工作带来帮助。

白鹿原观后感(篇1)

长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史，那厚重深遂的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成鲜明的艺术特色，引人入胜，令人震撼。我感触最深的一点是，在重大的社会变革冲击下，传统文化不可避免地走向没落解体。

位于渭河平原的白鹿原，在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族，某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓，两姓的后人同有一个祠堂，奉行一个族规，共有一位族长。两姓子孙千百年耒也为争夺白鹿原的统治权有所争斗，但由於传统文化的熏染，族规乡约的制约，也因为有像白嘉轩这样一类德高望重、身体力行维护族规乡约的族长，有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化渲染，白鹿原维持着旣定的社会秩序，世世代代得以繁衍生存。

然而一糸列重大的社会变革事件和随之而耒的各种思潮观念，与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重冲突，也给争夺白鹿原统治权的争斗赋予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各种思潮，传统文化节节败退。尽管白嘉轩力挽狂澜，重修祠堂，立乡约，续家谱，对儿子白孝文违犯族规乡约照样重罚，对打残自己的黑娃以德报怨，朱先生等人奔走呼号，仍然无法挽回传统文化没落的趋势。

到了白嘉轩儿女们这代人，传统文化在他们身上固然还有些许痕迹，但总体耒说巳渐行渐远。白鹿原的这代后人分属不同阵营，奉行各自的人生哲学，走上不同的人生道路。小说中有两段分别叙述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节，这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持，似乎浪子回头金不换，族规乡约又逢春，白族长、朱先生无不为之欢欣。其实白孝文根本不是回乡忏悔，而是为了洗刷昔日的耻辱，显耀自己的成功，所以他离开白鹿原时说的一句话，“谁走不出这原，谁一辈子没出息！”道出玄机。黑娃倒是真心重新做人，后耒却死在曾假忏悔祭祖的白孝文之手，实在可悲可叹！

产生于农耕社会的传统文化，之所以在巨大的社会变革面前走向没落，因为它总体上已经变得不合适宜，本耒，它还有些恒久性可供后耒人吸收和借鉴的部分，但重大的社会变革，激烈的冲突，很容易采取极端对立的态度，一方要全盘否定，一方要完全继承。只有社会稳定了，才有可能采取理性的态度对传统文化进行梳理，取其精华，去其糟粕。

白鹿原观后感(篇2)

《白鹿原》这本书给人厚重的历史感，从辛亥革命前，一直写到wenge。虽然作品的时间跨度很大，涉及到许多人和事，然而，主要人物也就朱先生、白家轩、白灵、白孝文、鹿三、黑娃、鹿子麟、鹿兆鹏、鹿兆海、冷先生、小蛾、大拇指、岳维山、田福贤这么十几个。这些人物的命运，被作者安排在三条矛盾的线索上发展。一是穷人与富人之间的矛盾;二是政党之间的矛盾;三是情欲与道德之间的矛盾。

就像台湾作家林清玄的《桃花心木》这篇文章里面的一句话：“不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。”这里面树木的“不确定”是指老天下雨是算不准的，而人的“不确定”是指生活是变化无常的，可能会遇到一些坎坷、曲折、磨难，甚至是不幸。在不确定中生活，经得起风风雨雨的考验的人，才能成为坚强、有作为的人。

主人公白慕轩像桃花心木一样，是个一个铮铮铁骨的硬汉子，是现实社会的顶梁柱，一生腰杆子挺得笔直，尤其是遇到困难时，他是众人的主心骨。他是个品德高尚，光明磊落的人。这样的人理应受到人们的尊重和爱戴，当然也会受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承担太多太多的来至四面八方的压力，坚强地痛苦地活着，他身上那股与生俱来的霸气，是后天学也学不来的。

一个人很难管得了自己，更难管得了他人，那怕是自己的儿女。白慕轩有子白孝文有女白灵灵，鹿子霖有子鹿兆鹏，鹿三有子黑娃。哪一个父母不想子女按照自己为他们设计的生活轨迹成长做人呢，可又有几个能如愿的呢。人生活在这个世界上，有几份是自己所能把握得住的!好人蒙冤，坏人得志是再平常不过的事。问心无愧的生活在世界上，得到的失去的都由着它去。

朱先生是好人，是圣人，读书明礼，活得还算潇洒，尽管他的内心深处比旁人活得要累得多。白慕轩是好人，是正直的人，同样活得也很累。他们是令人尊敬的人。其他的人真的很难定性，公说公有理，婆说婆有理，生活中的人就是如此难辨难说。

像鹿三，在他应该成为好人的时候却成了坏人，是土匪，是全族人的叛徒。在他应该成为坏人的时候却成了好人，旁人的思想得跟着转变过来。在他已经成为好人的时候却又被当作坏人给枪毙了，使他又留下许多冤情，让他死不明白。

总而言之，全面地读，往深处读，读出了人生的沉重，读出了世界的复杂，对我最有启发的是“圣人”朱先生，淡薄名利，不追崇时尚，超然于世。是的，读书明礼，古圣人的大量言语就是人生在黑暗中引路的明灯，这就是我在这本书中最深的感悟。(李建辉)

白鹿原观后感(篇3)

读完白鹿原已经是上个月的事了，心想着要写一篇感想，却拖拖拉拉了这么久。能让我在阅读中思考的书，我认为便是一本不错的书。白鹿原就是这么一本书。

书在一开始便有几分民间神怪传说的意味，而写着写着便逐渐回复到真实生活，而当写到田小娥死后的种种怪异又开始运用这些神鬼的意象。《白鹿原》成为近代一部颇具名气的小说也不是没有原因，其中，必定是因为它写出了多数人心中的历史。或许，这也是作者心中的历史，真实的故事，不仅仅是那些发生过的人和事，还有飘荡在这片土地上的那些传说，已经与土地融为一体。在那片广袤的土地上，任由时间的冲刷，任由无知的人们厮杀，最终物与事皆面目全非，只有那片土地依旧在。

也有人说，这部书的成功之处，在于每个人都可在其中寻到自己的立场。的确，这本书并没有对近代中国政治的各个派别做喜恶分明的描写，若非要说，也许就是对儒家学说的尊崇，但更像是一种对民间智慧的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身，那些关于他的传说，还有他的坚毅朴实又有狡诈，都是这片土地的具象。当朝代更迭，白嘉轩就算被打弯了腰，但依然守候在家园，守卫着他终身为之操劳的土地，还有他朴素的信仰。

让土地贫瘠的或许不再是四季变幻，而是人为的强行改造。这片土地上没有那位腰挺得特别直的白嘉轩，时代任意地改变着村庄的面貌，再多的爱与思念也改变不了它日益衰弱的事实。土地，它再被赋予多少拟人的神圣意味，他也没有人的意志。而这片土地上的人们，再卑微再愚昧，事实上也仍是土地命运的主宰者主宰者是愿意相信这片土地的永恒，愿意守护着，还是在命运的变迁中背弃使命，只求一个生存。

从书中跳出来时，想了很多东西。当回到书中，又想起一开始讨论的“农民思维”问题。这并没有错，但一个人的思维维度，就决定了书的高度。但我们并没有比作者高明多少，所以我在这书中找到了我可以思考良久的观点。又想，是土地山川值得敬畏，还是人值得敬畏？假若相信前者，我们的思考便有了底线，假若相信后者，我们便有了改变一切的勇气。只选其一的话，或许，只有时间才能回答。

白鹿原观后感(篇4)

《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，这部长篇小说共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。该小说于1997年获得中国第四届茅盾文学奖。

《白鹿原》以白嘉轩为叙事核心，白鹿两家矛盾纠葛组织情节，以反映白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德，在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败为叙事线索，讲述了白鹿原村里两大家族白家和鹿家之间的故事。白家人沿袭村子里的族长，主人公白嘉轩一生娶过七个妻子，最后一个陪他终生，并育有三儿一女(白孝文、白孝武、白孝义、白灵)。鹿三是白家的长工，黑娃是他的长子。鹿家以鹿子霖为代表，他有两个儿子(鹿兆鹏、鹿兆海)。

小说主要讲述了他们的下一代白孝文、鹿兆海、黑娃这一代人的生活:白家后代中规中矩，黑娃却从小就显现出不安分。长大后，白孝文继任族长，黑娃在外做长工，认识了东家的小老婆田小娥，他将她带回村后，受到村人的排斥。黑娃离开村子后投奔革命军，又成为土匪。在此期间鹿子霖、白孝文等都吸上了鸦片，将家败光，去异乡谋生。鹿三以儿媳田小娥为耻，最终杀了她，因终日被田小娥死时的情形折磨而死去。白孝文则在外重新振作，终有一番作为，白灵加入了共产党。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已。

阅读《白鹿原》的时候。我的阅读速度并不快，甚至可以说是有些慢。这倒并不是书的内容晦涩难懂，相反，整本书语言方面相对比较朴素，并不是什么考究的语言。故事情节也可以算得上是有可读性，时间跨度也比较广。但整本书激扬的情节并没有特别多，更多的是将白鹿村这个普通的村庄置身于那个风云涌流的社会中。不管是乡约还是其他什么别的机构，总是躲不过族长这个人物。

《白鹿原》主要讲述白家和鹿家的故事，这个名字本身就带有浓厚的宗族色彩。村里有块牌匾，上边写着耕读传家，正是中国传统的耕作，传统的农业和读书。耕作是以家庭为单位，这便是家族的最小组成单位了;读书读的是中国的传统书目，这也便是儒家文化了。

书本的开始就是白嘉轩娶妻，接连的死亡让小说蒙上了一层悲剧色彩和神秘色彩。接着，第七个妻子最终逃脱了这个魔咒，活了下来，和他育有三男一女，厮守了一辈子。读完整本书，白嘉轩的形象近乎是跃然纸上。他行事光明磊落，怀仁义之心，以德报怨，好面子，属于有原则认死理的人，这样的性格在要不要为小娥建庙上表现最突出，他宁可全族都染上瘟疫也不能向她低头。这时的他便是传统的儒家文化的代言人了。

《白鹿原》的寻根主题主要是精神和心灵的寻根，带着对精神中真的追求写出儒家文化的精髓，并通过文本中人物的个性描写，来宣传中国文化的深刻价值，表达自己寻根理念。作者的寻根性思考，并不仅仅停留在以道德的人格追求为核心的文化之根，而是进一步更深刻的揭示出传统文化所展现的人之生存的悲剧性。《白鹿原》在以关中人生存为大的文化背景下，展开了一系列的人物活动，粗野朴实的乡村习俗、慎独隐忍的儒家精神，则透过一个个鲜活的人物体现出来。

对于《白鹿原》文化寻根的主题研究者也有许多异议，因为作者在《白鹿原》中尽可能地突显了民间历史的本来面目，侧写了中国当代文艺思潮，也具有新历史主义小说的意义。对于这一主题，有人认为陈忠实以这部《白鹿原》不仅为自己设置了一座很难以逾越的高峰，也为中国当代现实主义文学创作设置了一道很难跨逾的梁坎。《白鹿原》在关中人生存情景的展示中，通过人物语言、行为表现了重构地域文化发展史的强烈意向。

总体来看陈忠实的《白鹿原》，特别是近年来关于它的主题研究已趋向于多种主题并存的观点。

《白鹿原》保持了历史的混沌性和丰富性，使这部偏重于感性和个人主义的历史小说既成为一部家族史、风俗史以及个人命运的沉浮史，也成了一部浓缩性的民族命运史和心灵史。

小说既没有对历史作脸谱式的道德评价，也没有以成败论英雄。它是从多元复合的历史观出发，对任何人任何事的评价都是从具体的人和事出发的。白嘉轩似乎是传统道德的守护者，得到作者相当的肯定，但透过黑娃的嘴指出他的腰太硬太直，通过白孝文的经历谴责了他那颗缺少天伦之乐的心;鹿子霖由于根基太浅，常常有些见不得人的举措，但他和蔼平易，内心也常常掠过不安与羞愧，并不是十足的恶棍。在子女求学的问题上，更表现出了鹿子霖的开放和白嘉轩的保守。好人不是全好，坏人也不是全坏，而是立体丰富的真的人。

而极大的时间跨度也是这本书的特点之一，在这极大的时间跨度中，从这个小小的村庄可以窥见那个时代的变化。从表面来看，这个村庄似乎是稳定的，但却与一直接受着外界的冲击，不管是白灵还是别的什么。而白鹿村，更像是在这两种势力之中，倔强的存在。

白嘉轩代表的是中国传统文化，陈忠实也在小说中提出了一个问题。在当今社会，儒家文化已经式微，究竟该以怎样的姿态生存下去?

2024镜子的观后感(模板四篇)

在这里，我们将向您介绍一些关于“镜子的观后感”的相关知识。随着时间的推移，总会有一些作品让我们难以忘怀，相信大家在观看完作品后一定会有许多感叹。这时候，我们可以利用观后感来记录我们在观赏时的内心历程。写观后感的时候，不仅要涉及作品内容，还需要结合自身和实际情况，避免过分夸大。我们应该如何在观后感中突出作品名的重点呢？感谢您的阅读和留言，这让我对创作有了更多的动力！

镜子的观后感(篇1)

情绪的镜子读后感非常非常喜欢作者的文字，还有她洞悉这世界奥秘的深邃眼光。更喜欢她温婉的娓娓道来的叙事风格。和她那种经历过死荫幽谷之后回头望的那种波澜不惊的沉稳。

让我深深体会到那句苦涩是化妆的福气。可是又有多少人能从苦难中站立起来呢。但林凯沁不仅做到了，还成了别人的福气。

这本书告诉我人生没有太迟也没有太烂到不能去改变。社会总告诉我们说什么年纪就该做什么年纪的事。对于耽误了时间的人来说，年纪一大把再做小孩的事似乎很羞耻。

因为这个耻辱，我们错过了多少改变的机会。作者17岁读中学，23岁中学毕业，40岁读研究所，走的并不是常人的道路，但又有何妨呢？人生在何时沉淀都有它的道路吧。

所以不要害怕太晚。我们所要做的就是不要放弃，一点一点地改变。人生之所以不同就是因为这个缘故吧。作者在她的故事中充满了智慧。

在处理冲突上怎样互换心理的三种状态对我来说是一个很好的学习。弹性适当的使用这三种状态即使在剑拔弩张的情境之下也会收到很好的效果。还有，书中对孩子成长的路程的体验：

“离家是为了回家，离家是为了有机会再回来”。如果家长能理解这个道理，可能会大大减少青春期的挣扎。放手相信他。他不会走的太远，回来会更快。

书中最引发我思考的一句话是：“生命不固执就温柔，不迷思更美丽”。我从未想过自己是否固执，但我确实觉得自己不够温柔。

我对温柔的理解是：宽容，接受，安逸的生活态度，不紧张，不努力，不固执，是一种勇于接受变化的勇气。我真的不知道我犯了多少错，错过了多少改变的机会。

但是没关系，忘记背后努力

面前。在余下的岁月里，现在是最年轻的时候，(面对学***领域，我要勇往直前。 每个人都带着自己的烙印生活着，文化的、家庭的、生长经历的不同，使得每个人的人生脚本都大不相同，或一帆风顺的或充满荆棘的，但无论怎样自己都可以让自己的人生过得精彩。

就像一副画。有时候是错的。你可以选择扔掉它，也可以选择修改它，覆盖颜色并勾画线条

直到完成它。它终究会成为一副与众不同的作品。 最后用书中的文字作为结束：

“这是一群我所熟悉的自己，如果问我一切要不要重来？当然不！打桥牌，最有意思、最精彩的是，拿到一手烂牌，却能面不露畏惧之色且绞尽脑汁让对手赢在边缘，这才叫得意！

而把一本不怎么好的人生剧本，好好的演，不管角色大小、戏份多少，或是内容如何，都能演得淋漓尽致，刻骨铭心，就是走卒一名，仍然展现掌棋的威风，这叫中心又良善。

镜子的观后感(篇2)

读《班主任常备的几面镜子》有感

其中我对“时常不忘[三棱镜]，寻找每位学生的闪光点”特别有体会。

10根指头都不会一般齐，何况是学生呢？同一班级学生的学***和能力倾向一般不会在同一水平上，他们的“发展期”也是不同的，而同一学生个体本身也存在学科之间的不平衡。针对这一学生群体，班主任要根据三棱镜的“色散原理”，对其进行“色散”分析和“折射”处理。

下面我结合我对班级里暂时落后的一个学生的转化谈谈我的感受。

一。用爱心赢得信任，在师生之间建立真诚的感情。

小伦（化名）刚来到我班的时候，在班级里没有一个朋友，再加上学校是寄宿制，半个月只回家一次，生活上的不适应加上他的自卑心理，他在这里感到非常痛苦，有好几次，我都看到他偷偷流眼泪。所以，我主动找他和其他同学一起玩，和他交朋友。我想在这个时候对他来说，老师的每一次鼓励和微笑都是一种安慰和鼓励，师生之间的心理距离缩短了。

我用师生、亲朋好友的感情来对待他，特别是当他心情低落的时候，我们更亲近他，爱他，理解他。通过和他深入的交谈，他感受到了老师的期望，他愿意把我看作新学校的一个大朋友，一个非常好的朋友。我的真诚在经过无数次的冷漠后，在一次给他买拖鞋的事情上终于得到了突破。

最后，他想把我当作新时代最好的朋友。此后，我跟他交流就显得方便多了。

2、挖掘闪光点，树立信心

法国教育家卢梭曾经说过：“表扬学生微小的进步，要比嘲笑其显著的恶迹高明得多”。对于一个好学生，多一次或少一次称赞可能会无所谓，但对于一个后进生，那怕是一次小小的表扬，他们也会欣喜若狂，铭记于心，觉得老师看得起他、信任他，可以消除他的自卑心理和与师生之间的隔阂。

小伦是个胆小胆小的男孩。他不善于学习，上课时从不举手发言。第一次考试他就考了不及格，我找他谈话，我还没说话，他就已经泪流满面，从他的眼泪中我看到了希望，他并不是自甘落后，他也懂得羞愧，也懂得自责啊！他需要老师和同学的关怀，需要的是自信。

于是我就针对他字写得不错的优点在课上表扬了他。以后再跟他说。你能写的这么好，这证明你很聪明。我相信你可以在其它方面做得很好。他看着我点头。

接着我再指出他学***不正确，平时听课不专心，上课不赶举手发言，课后又胆小不敢请教老师和同学，造成不懂的内容越积越多才出现学***差。所以我安排了一个最好的学生给他补课。当他取得初步进展时，我及时鼓励了他。在课堂上，我也有意识地问了他一些问题，从简单到深刻，锻炼了他的勇气，增强了他的信心。经过努力，他的学***显著提高，胆子大了，开始表现出自信，作业的正确率也有了很大提高，每次单元考试的成绩都有所进步。

他的转变再次表明，后进生也有一些亮点。关键是教师如何发现和把握他们，并以此为契机激发他们的志向，树立他们的信心，帮助他们克服自卑，走向成功。

3、发挥班集体的教育作用

班集集体是以学生为主体的小社会。良好的班级集体是促进学生德、智、体、美、劳全面发展的重要保证。我还发挥集体的力量，开展了“一帮一”活动，以及举办丰富多彩的课外活动和各种竞赛等，使小伦能融入愉快的集体生活中，同时，为他提供展示自我、表现才能的机会，逐渐消除他的自卑心理，改变他们的孤僻性格。在一次班级竞赛结束时，我发现他帮助其他同学把衣服从操场拿回到教室，于是我在班上给了他一个突出的表扬，表示了我对他的信任。

我打算让他完成一些工作，让他当组长。在期中考试中，他获得了奖学金，得到了大家的认可。下半学期，根据他的运动特长和表演能力，我让他参加了学校的运动会，使他在前进的道路上迈出了新的一步。

4、充分利用教育的合力

后进生的转化是一项长期而反复的工作，需要教是一爱心、耐心和信心来关注他们；同时，他们是集体的一员，应该发挥集体的教育作用。这样老师一人的力量就可以转化为班级几十位同学的力量，因为同学之间是同龄人，他们有更多的共同语言，更为熟悉各自的真实品行，更为直接地关心、帮助，必要时进行监督。因此，培育一个强大而团结的阶级，也是影响阶级伦理转变的有效途径。

得到家长的配合和发挥他们的作用是非常重要的。我们经常与家长联系座谈，请家长定期来学校看看小伦，让他和自己的父母多沟通沟通，同时也向家长渗透一些正确的教育方法，以使家庭教育纳入学校教育的轨道。此外，要做好生活教师与生活教师的协调工作，增强其教育的一致性。

有了这一系列的担心，小伦渐渐变得越来越开朗。

5、所取得的成果

在我对小伦进行教育与谈话中了解到，他也有上进的愿望，也要“面子”，他也觉得学***落后是很没面子的事，但因学***较差，想学好但又不想太吃苦，把每天精力都放在了玩上。我们正是以此作为切入点，经常性、不厌其烦地找他谈心，给他改过的时间，发现他的点滴进步及时通知家长并经常在班上进行表扬鼓励。我有意在他身旁安排学***方面表现良好的同学做他的临桌，既让这些好学生在学***助他，又让这些学生身上的优良品质潜移默化地影响他、带动他，还让他能够认识到玩与学***补，领悟学***程是渐进的、艰苦的，要把握好每一天，脚踏实地的苦干，认真抓每天所学到的知识落实，真正地对自己负责，不管你聪明与否，一年后都会品尝到成功的美酒。

经过他自己的努力和外界的帮助，他的精神面貌发生了可喜的变化，学***提高了，老师表扬的机会多了，同学们也逐渐的接纳了他，现在他已经变得不再自卑了，人也开朗了许多。

闪光点就是施教的支点。我们不能让后进生被忽视和遗忘。而要善于用我们的眼睛去发现美，要善于挖掘后进生身上的闪光点，哪怕是微弱的一点，也要千方百计发扬光大，架起沟通师生感情的桥梁，让他们确信自己有一个聪明的脑袋，有很强的潜能，只要从现在开始努力做好，就一定能成功。

教师经常准备棱镜，帮助后进生树立信心，激发他们对知识的深切渴望，在激励中扬起人生的风帆。

镜子的观后感(篇3)

[镜子的法则读后感]读完了心理学书《镜子的法则》，心中感慨万千，镜子的法则读后感。感受到幸运儿作为母亲的焦虑和无力的痛苦，以及无法与儿子沟通的无奈，当她绝望的时候，一缕阳光走进她的心里，遇到了著名的野嘴家规。这样他才能了解自己原来对父亲的怨恨和怨恨，以及自己无法原谅和感谢父亲，影响了她对丈夫的看法，也影响了与孩子的关系，也影响了孩子对她完全封闭的精神状态。

在心理咨询师的帮助下，她看到了这些，并积极的去改变他，赢得了父亲和丈夫的感动，释放了自己积怨多年的情绪和心结，自己的心灵得到了安慰，儿子的事情也在不自觉间解决了，这让幸子明白，原来爱和宽恕是多么的神奇。当我们照镜子时，可以看到自己的摸样。同样，当我们面对生活中的各种情况时，我们应该****的灵魂。

当你因失去朋友而感到孤独、寂寞时；当你和父母拌嘴时；当你的人生受到各种挫折、不幸而悲叹自己命运不佳，感叹这个世界对自己不公平时，你真的以为这一切的一切，都是命中注定不可改变的吗？一些事，总认为自己是受害者，但终归也有自己的责任，读后感《镜子的法则读后感》。如果你经常抱怨，那么现实生活会反映出你的不满，让你的周围充满了更多的怨恨和烦恼。

要朝着正确的方向学习，就要像照镜子一样，永远回头看自己，敞开心扉接受事实

镜子的观后感(篇4)

《生活的镜子》这本书给我们介绍了许多有名的文章，这些文章告诉了我们一个深刻的道理。就让我来讲给你们听听。

我讲得是一个卖被子的人和一个卖饼的人。

那是一个寒冷的冬天，一个卖被子的人和一个卖饼的人遇到了一块儿，那卖被子的很饿，那卖饼的很冷。

但他们谁也不愿意向对方张嘴去要，就等着别人来给他，那卖被子又盖上床被子，那卖饼的又吃了一口饼。就这样那卖被子的一床又一床的把被子盖上，那卖饼的一口又一口地吃着饼，谁也不愿去帮助对方，谁也不去向对方要。最后，那卖被子的人被饿死了，那卖饼的人却被冻死了。

这个小故事告诉我们做事要团结友爱，要多去帮助别人，不能只顾自己而不去管别人。还告诉我们要大胆的向别人去提出要求，假如卖被子的向卖饼的要点饼吃，他就不会被饿死，而卖饼子的向卖被子的要一床被子，他也许就不会冻死。就是因为他们谁也不肯去帮助谁，谁也不让谁，谁也不知道去体谅谁，才会落到今天这个下场。

所以在日常生活中，我们应该去关心别人，帮助别人。我想：“只要你肯去帮助别人，那别人也一定会帮助你的。那样不是更好吗？”

当然，我们也应该大胆地向别人提出有意义的要求，比如说，有一天，你上学因为粗心大意而把铅笔盒忘记带了，你就应该大胆地向同学去借用一下，而不能不吱声，其结果只能是耽误了自己的学习。所以做什么事情我们都应该为别人着想，这难道不对吗？

《生活的镜子》这本书告诉我们一个深刻的道理：“帮助别人就是帮助自己，想别人之所想，急别人之所急。”我们大家行动起来，做一个互相帮助，团结友爱的人。