初二高尔基童年读后感。
古语言：娶妻无媒毋须恨，书中自有颜如玉。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？下面是小编为大家悉心准备的“实用读后感-初二读后感作文：高尔基的童年读后感模板”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
从小就听大人们唠叨：”你们这一代真是生活在蜜罐里“，我一百个不服气，谁小时候不是丰衣足食、无忧无虑呢？直到读了《童年》这本书，我的想法才有了巨大的改变。
《童年》是高尔基”人生三部曲“的第一部。书中讲了高尔基幼年丧父，在外祖父家度过童年，他得到外祖母的疼爱、呵护，外祖母讲述的优美童话故事也深深感染和熏陶了他，同时目睹了两个舅舅的自私、贪婪，这些生活中的善与恶、爱与恨，影响了他幼小的心灵，给他留下了深刻的印象。
高尔基小时候的生活艰苦，他的自强不息让我深受感动。他上学时，穿着妈妈的旧皮鞋、外婆的旧衣服改制的外套，同学们嘲笑他像囚犯，叫他”方块“。晚上他睡在窗户和灶炕之间的一块小木板上，露在外面的脚常常被蟑螂咬伤。可是小高尔基从不为生活贫困自暴自弃，每逢节假日就拿着布袋穿街走巷捡破烂，用换来的钱给妈妈治病，想想我们现在的生活，可以说要什么有什么，从来不为衣食住行而操心，反而常常因不满心意而闹情绪，有时还不能体谅妈妈工作的辛苦，把许多力所能及的事情交给妈妈去做，高尔基渴求知识、热爱读书的品质我更比不上了，我虽然也酷爱读书，但为了多看场球赛，也会毫不客气地挤掉读书时间，想想真是惭愧啊！
虽然时代不同了，生活水平也有很大提高，但高尔基面对困境不屈不挠的精神，依然激励着我们努力学习科学知识，磨练坚强的意志，向自己的理想勇敢冲锋。
小编推荐
2024读后感:初二读后感作文：《童年》读后感写作范例
古语言：读书破万卷，下笔如有神。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，你有了解过读书笔记应该怎么写吗？下面是小编精心为您整理的“2024读后感:初二读后感作文：《童年》读后感写作范例”，供您参考，希望能够帮助到大家。
《童年》这篇小说是高尔基自传体三部曲的第一部。小说记叙了作者从4岁到10岁这一时期的生活断面，也就是他的童年时代的生活。小说着重表现了一个来自底层孩子生活的艰辛与革命意识觉醒的过程，从各方面描述了当时俄罗斯底层人民的真实生活。小说通过阿廖沙（即作者）的经历写出了阿廖沙的成长过程。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”，还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响，使他养成不向丑恶现象屈膝的性格，锻炼成坚强而善良的人。
刚开始读《童年》这本书时，总是看不明白故事所要表达什么。光是人名都让我变糊涂了每个人都有几个别名。一开始的疑问是：不是说阿廖沙的故事吗？怎么好像不是呀？读着读着，我才了解当中的意义。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱，一直支撑着阿廖沙。与阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的、没有烦恼痛苦、无忧无虑。很多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这种恐怖事件。
我们的童年是美好的、灿烂的。我们出生时，嘴里含着的是金钥匙，而阿廖沙懂事时，嘴里含着的是窝窝头。我们从来不用考虑衣食住行、不用担心自己某一天做错事时所受到的惩罚【偶尔】我们是多么幸福呀！虽然拥有这些，但是我们仍然不知足。我们总是想要更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。【而且还好傻】的确，我们不用像阿廖沙那样，十岁就到“人间”独自闯荡。但是，，我们应该为自己曾经的奢侈而悔过。我们应该不再浪费，应该学会珍惜。那么，请从现在开始。
我们应该为自己曾经的奢侈而悔过。我们应该不再浪费，应该学会珍惜。那么，请从现在开始。
[精华读后感]初二读后感作文：《童趣》读后感之一
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在阅读相关作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，这时候，我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？下面是小编为大家整理的“[精华读后感]初二读后感作文：《童趣》读后感之一”，仅供您在工作和学习中参考。
《童趣》是我初中接触的第一篇文言文，也是我最喜欢的一篇语文课文。
开宗明义，落笔破题——最喜欢的语文课文是《童趣》。
《童趣》讲了作者小时候的三件趣事：一件是把蚊子当成仙鹤观赏，另一件是把土墙当作丘壑神游，还有一件是鞭打吃虫子的蛤蟆，把它“驱之别院”。作者说，这三件事都是他的“物外之趣”。
这“物外之趣”是怎么得来的呢？
概述课文内容，由设问引出议论——趣从何来。
作者说，他从小观察事物就很细致，很细心，“见渺小之物必细查其纹理”。
你看，他看花台小草是这么看的：“蹲其身，使与台齐；定神细视，……神游其中，怡然自得。”它看得多么细心，看得多么专注，神游其中，忘乎所以！“趣”从何来？来源于内心求知的渴望，只有对外部世界充满渴望，生命才有意义。作者的趣就来自于它细察事物“纹理”的探求。“见渺小之物必细查其纹理”，一个“必”字，显示出它不达目的决不罢休的决心，观察事物多么执着啊！有这样的渴望和执着，必然能“细查其纹理”，揭示事物的真相，求得事物的真谛，能不有趣吗？
有人总觉得自己生活太平淡，一点也不快乐。其实，生活并不缺乏快乐，需要的是发现快乐的眼睛。生活里的每一个细节都蕴藏着快乐，只是在于你是否感受到而已。愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。你看，蚊子、土墙、花台、杂草、虫子、蛤蟆……再常见不过的了，谁没见过呢？而作者却从这些极为寻常的事物中寻得快乐。秘密就在于观察后的“发现”——一种不寻常的眼光。
以上第一层：乐趣来自细心的观察。又分两小层：细致的观察要有求知的渴望；还要培养“发现”的眼光。
作者的“趣”，还来自于想象。他“留蚊于素帐中，徐喷以烟”，这样在他的眼前，便出现了一幅“青云白鹤图”——那烟又成了一道青云了，从蚊子和烟到青云白鹤图，作者的想象真叫人拍案叫绝啊！。想像是创造的翅膀。爱因斯坦说：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步并且是知识进化的源泉。”没有想象，蚊子就是蚊子；有了想象，蚊子就成了鹤，蚊飞就成了鹤舞，烟就成了云，烟绕蚊飞就成了绝妙的青云白鹤图！同样，有了想象，蛤蟆吃虫也便成了坏人为非作歹，“捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”也就成了除恶扬善的英雄行为。想象和创造就这样融合在一起。乐趣就在这样的过程中生发开来了。
以上第二层：乐趣来自丰富的想象。指出想象是创造的翅膀，由想象而创造，乐在其中。
善于观察，善于想象，便能从生活中得到无穷的乐趣——这便是《童趣》给我的启示，也是我喜欢这篇文章的根本原因。
[读后感推荐]初二读后感作文：《异兽志》读后感写作范例
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[读后感推荐]初二读后感作文：《异兽志》读后感写作范例》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
这本小说实在是很有意思，写的是一个个兽，在永安城这么一个奇异的生存环境里。
整篇小说都笼罩在一个略显阴郁、神经质的环境里，通过一种一种的兽，探讨人性的光辉和隐秘。这么一写又觉得我即将要写的读书感想太伟大了，承受不起，所以并不是我的文章的主题。
身为平凡的读者，我只能单纯的写写喜欢、不喜欢、感动、迷茫之类的简单情绪。
我最喜欢的兽是舍身兽。喜欢的理由奇特又简单，因为他们很厉害也很悲哀，看着那么寥寥几句的神话传说我就可以构想出一个宏大迤逦故事，从山巅圣者到陨落的悲哀，受制于造物，迎来灭绝。直到现实成为历史，历史成为传说，传说成为神话，最终消磨在无尽的时光里。
对于这种小说我明白大概不能太较真，所以我也不愿意抓着细枝末节去破坏整体文章塑造的美丽氛围，我记得悲伤的眼睛，记得他们不愿意死，记得无奈的自残，记得人为割裂、分叉的舌头，那个阴冷潮湿的吻。
在现实到传说到神话之间究竟有多少故事湮灭，有多少故事成为铺向现在的道路，高山险阻，不可视之。舍身兽究竟为何成为现在的样子？
下一个想说说的大概是穷途兽。恶劣的生存坏境，在文章的正篇中款款读过，心中却是是有为他们而起的悲哀的，钟越说，他们过的快乐、幸福、安定，我更觉难过。直到最后穷途兽的属性被揭晓，我才有一种因自己而生的可笑感。我对他们一点也不了解，却有着无端的怜悯，实在是很无知的表现。主角的绝望被一点点吞噬，快乐和空虚留下，直到他的导师用恶毒的语言唤起藏在主角心中的悲哀绝望，在穷途兽不在的时候，争得一线生机。
绝望是一种奇妙的情绪……往往说，没有希望便不会失望，不会失望就不会绝望。简直和竹无心，则无伤，无伤则不倒有异曲同工之妙。但是这一点又与我在另一篇日志里关于“认真你就输了”这种论调的看法相似，只能说世上人自欺者着实无数啊。
不过我依然很喜欢钟越，他确实带来了安定、平和的感觉，虽然相对的得失犹在。
穷途而哭。
痴心兽的隐喻不太明确，虽然在痴心兽这个角色中代入了无数剧情如暗礁潜藏海底，但是我确实觉得作者不算处理的很好。如果我没读错的话，主角应该就是痴心兽，由其导师和其母亲共同创造的。痴心兽最后写的大概是，痴心兽乃毒，食者痴心。利于统治者统治，应该算是愚民政策类的人造兽，但是如果痴心兽不死又如何？对其主痴心，其主大概会因此而死也不一定。
英年兽，这是一个好名字，奈何寓意不太美丽，竟是族内互戮、天煞孤星之兽，完全可以看出，前前后后，生生死死，孤单一人的命格。天真的爱情故事总有血色隐藏其后，而这个故事究竟是谁和谁的真实？尤其在主角之母为景兽的时候。
主角和钟亮，痴心兽和人类，大概我唯一没想到的就是正文CP。
最后想写的一点大概是对主角身世的探讨，这一点我是真的没读懂，望有人读完这本小说后可与我共探讨之。
[读后感分享]童年初中读后感其三
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，如何才能将读书笔记写的清晰而有条理呢？小编经过搜集和处理，为您提供[读后感分享]童年初中读后感其三，希望能为您提供更多的参考。
《童年》这本书使我颇有感悟。主人公高尔基的童年在外祖父家度过，幼年丧父，他那时不明事理，不明白死的概念。作者用朴素的语言描绘了他的苦难，悲惨，有时还能带来一些温暖的童年生活。
在作者的描绘下，脑海里浮现出他们玩耍的情景，让我想到了爸爸绘声绘色讲述下他的童年。春天里，他与伙伴们抓田鸡；夏日里，他们在小溪里肆意遨游，在石缝间捉鱼摸蟹，正午，便在溪边饱餐一顿；秋风扫落叶了，他们便来到邻居的田里偷摘果子；寒风扑面而来时，他们便在路边堆起了雪人。而现在的我们，只能待在家里，少了朋友的陪伴，少了那么多欢声笑语，在与爸爸童年的鲜明对比下，我们现在的生活是那么孤独。
现在的我们，学业繁重，年纪虽小，可那脆弱的双肩却已有了不小的负担。于是，很多小孩便抱怨：“哎，这么多兴趣班，这么多作业，要累死了！”所以我想对家长说：“请让我们度过一个轻松，快乐的童年，不要让我们肩负这么大的压力与负担。”可家长们却要反驳：“不压迫他们，他们以后会吃苦的！”所以，我也想对同龄人说：“其实家长有时说的话也许是对的，我认为我们也应该改正过量玩耍的问题。”
相比之下，高尔基要轻松得多，但毕竟他出身在一个战乱，教习质量不好的时代，于是，我不禁又要说：“我们应该珍惜现在的生活，高尔基对书的痴迷和需求量很大，但在夜晚，他只能偷偷积攒别的烛台剩余的烛油来看书。高尔基热爱读书的精神值得我尊敬，在那段时间里，他受到外祖母所讲述的优美童话故事的熏陶，同时，也目睹了两位舅舅行为中体现出的自私，贪婪。而我最喜欢的人物是外祖母。她善良的心灵包容了自己的丈夫，施舍了路边的乞丐，同时，也为可怜的高尔基的成长做出了贡献。她对待所有人都是那么友好，那么温柔。她善良的心灵不正是我们现代人所缺失的吗？
[推荐读后感]童年初中读后感其四
古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。我相信每个人看了不同的作品之后，内心也一定会有所触动，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，读书笔记你知道怎么写更好呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[推荐读后感]童年初中读后感其四”，仅供参考，欢迎大家阅读。
当我郑重地翻过最后一页，读完了这个情节曲折的故事之后，我真的被震撼了。这本《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。他讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫去“人间”混饭吃结束，生动再现了19世纪八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
当阿廖沙第一次因为染桌布事件挨打时，他就已经知道了外祖父的贪婪、专横、残暴。于是他在那时就开始承担了生活的压力，承担了养活外祖母和他自己的责任，承受了许多大人都未曾遭遇的苦难。他曾与外祖母相依为命，也曾与粗野、自私的舅舅在一起生活，遭到毒打。
曾有人说过：“作为一个人，首先应该学会的便是如何面对生活。”阿廖沙并未做出什么惊天动地的事情，而是和我一样在生活着。但这些生活中的琐碎的细节却又是阿廖沙同困难与困境对抗的过程，而这些困境几乎又是大多数人都曾体会到的：黑暗、邪恶、冷酷、孤独。阿廖沙的经历之所以有震撼性，是因为有一个特定的环境中，困境被放大了，对抗困境的时间被拉长了。
如果我是他，当遭到残暴的外祖父的毒打时，我不可能像他那样去接受重重的困难和波折，因为我没有勇气。
如果我是他，当整日生活在弥漫着残暴和仇恨的家庭里，我不可能像他那样的坚定的生活下去，因为我没有那种坚定的毅力。
虽然，我是一个坚强的小女孩，但也不得不承认自己的软弱、胆小、不坚定与无能。我在生活中很难遇到困难，即使遇到了，我的爸爸妈妈总会帮我解决。看着阿廖沙的经历，我可以想到他在外祖父家遭受的苦难，体会到他勇敢并坚强的精神，这是我重新燃起了对生活的热爱之火。
如今，我们的生活如此丰富多彩，我们又懂得珍惜吗？我们身边甚至有人轻生，这是多么愚味的举动啊！想想阿廖沙，他为了生活，仅仅十岁就走上了复杂的社会上赚钱，养活自己。那些不珍惜生命的人，我不知道他们领悟了什么。生活中是存在千千万万个困难，但也共存着许许多多的温馨与幸福，我们应该去挖掘，去体会，那样才体会到更多。
我崇尚我的生活，尽管它很普通；我热爱我的生活，尽管它很平凡。我用我笨拙的笔去画，画出一幅这世上最美丽的画卷！
[读后感模板]初中读后感(写作示例)
古语言：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，为了避免忘记读这本书时所感触到的思想，我们通常会记录下读书笔记，那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[读后感模板]初中读后感(写作示例)”，仅供参考，大家一起来看看吧。
暑假里，一本好书使我走进了悲伤与爱的世界，使我走进了永生的美，让我体会到纯真、忧伤中蕴含的爱，让我相信成长就在一瞬间。它，就是秦文君的《云裳》。
在这本书中，一个可爱的小女孩云裳与她的全家幸福的住在一栋大房子里，这可是一个大家庭。但在一系列的变故之后，云裳的姑父由于捡了小偷偷走的东西而变成了小偷，在他被释放后不久，发生了一场大地震！地震后，全家人都安然无恙，可就在永康姑父和云裳的爸爸去救人时，永康姑父被一座危房的房梁压死了，云裳的爸爸脑部受损较为严重，失忆了。在大地震中，还有一个一直陪伴着云裳，直到她被就出来的伙伴——心心，心心在地震后被埋在地下，但她并没有放弃希望，而是与云裳互相鼓励，聊天，与死神决斗。但是，最终心心还是死了，这使我也非常的伤心。
在故事中，我与云裳一起欢乐，一起痛苦，一起经历挫折，我的心情也随着情节波澜起伏。最最令我感动的是，地震后云裳与心心的对话。在死神面前，她们并没有屈服，并没有放弃，而是互相激励。如果换做是我，在强大的死神面前，我一定吓得痛哭起来，也一定会想：不会有希望了，放弃吧!一个人都没有，谁能救我呢？甚至，我都会放弃自己的生命。在云裳从书包里找到一瓶水后，自己一口也没舍得喝，全都给了好朋友心心。如果是我呢？我一定会先喝够了，再把剩下的给别人，在水不够的情况下，我也许都不会给别人喝。在这种情况下，心心与云裳不变的友谊令我感动不已，她们的坚强也让我佩服。
在孙志宇发现云裳与心心之后，云裳让他先救心心。在这生死之际，云裳这样做就相当于把给自己生的机会变成了减法。瞬间觉得云裳在我眼前高大了起来，而我忽然感觉自己如此的渺小。我也在这个仅仅只有十二岁的小姑娘身上学到了很多很多......
读完了《云裳》，她的坚强和大度，令我十分佩服，大地震后，毛毛、周天骄和孙志宇都变得坚强了，是啊，不经历风雨，怎能见彩虹？而成长，就在一瞬间完成。以后我也要向云裳学习，懂得坚强，才是人生的真谛。
【实用读后感】中考读后感一篇
古语言：一月不读书，耳目失清爽。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读完相关作品以后，相信心中会有不少的心得，为了以后回想起当初阅读时的感想，我们可以写一篇读书笔记，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？下面是由小编为大家整理的“【实用读后感】中考读后感一篇”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
我看过的游记还真是不少，但最吸引我的是《巴东三峡》。作者刘大杰细致地向我们介绍了他所游览的巴东三峡的壮丽景观。作者笔下的三峡集聚了奇、险、美三大特征，在我的脑海中留下了深刻的印象。
作者开头引用了诗句巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳，特别引起了我的注意。我觉得引用这句诗作为开头颇有趣味，让读者可以一目了然，一下子就知道文章要介绍的是巴东三峡：可是，我又觉得这句诗有着一些悲凉的气氛，毕竟说是泪沾裳吧！接着，作者描绘了他所游玩的三峡中的巫峡、瞿塘峡和西陵峡。在我看来，西陵峡中的崆岭峡最为有趣：那里有着刀剑削成的山，有像马肺、牛肝的石头，有倒注下来的石滩这一切，该是多么的引人注目啊！如果以后有机会，我一定要好好地去观赏观赏！
其实，在我们的家乡也有山。站在我家的阳台上往远处望去，就会看到一座连绵起伏的山峰，山上绿树成荫，一派生机勃勃的景象！不过，那些山峰并不像三峡里的山峰一样陡峭，而是很平缓的，没有那么壮观美丽。
读了《巴东三峡》这篇文章，我知道了巴东三峡的壮美，它让我有了游玩三峡的想法。
[读后感模板]《学校的挑战》读后感之四
古语言：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？经过搜索和整理，小编为大家呈现“[读后感模板]《学校的挑战》读后感之四”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
放纵着假期的闲暇，慢悠悠地读完了《学校的挑战：创建学习的共同体》。拜读之际，萦绕在心头的三个关键词是冲击、畅快与憧憬。
冲击——被那颠覆性的教育信条
对于一个已有十多年工作经验的老师，像我，脑海中多多少少对“学习”，对“教学效率”等名词有了固定的认识与定义。但是，读着此书，积淀多年或默认多年的一些看法却频频受到佐藤学教授极具颠覆性教育信条的强烈冲击。
关于学校和教师的责任，他指出：并不在于“上好课”，而在于实现每一个学生的学习权，给学生挑战高水准学习的机会。提到课堂效率，他说：“我们应当寻求的不是传授教科书知识的效率，而是丰富每一个学生的学习经验的效率。”关于低学历儿童的进步，他强调：学历低下的学生并不是一点一滴地转变的，而是跳跃式地一举成功的，是可以突然在某个时间点上摆脱低学力状态的……如此极具颠覆性却又掷地有声的言论，给人以强烈冲击的同时为何却又令人无比折服呢？因为佐藤学教授一直都在用事实说话。他高举“保障每一个儿童学习权”的旗帜，主张把创建“学习共同体”作为学校改革的哲学，推进新型学校的建设。作为一名教育学者，他孜孜不倦地与中小学教师展开合作研究，以大量鲜活的案例展示了日本“课堂革命”中“创建学习共同体”的理念与经验、要诀与技术。书中那些颠覆性的话语，不正是他的教育哲学在实践的沃土上结出的累累硕果吗？
畅快——为那直言不讳的教育批判
该书中，佐藤学教授对教育教学中的一些习以为常的现状作了直言不讳、但又一针见血的剖析与批判。基于学习共同体的创建，他认为：分层教学“不过是降低教学内容的程度，花费更多的教学时间罢了，是不折不扣的能力的甄别与歧视。”的确，在班额大、工作节奏日趋加快的教学现状下，仅靠教师献身性的努力是不能从根本上提升学生学力的。诚如他所言，学历的个体差异是不能克服的，教育应当追求的是以正态分布曲线为基础，稍稍向高位推移、缩小分布曲线的幅度。可见，对低学力儿童，我们首先要做的，不是不计时间消耗成本的个别辅导，而是要千方百计地促使他学会主动学习。
关于观摩课的研讨，他指出：“在教学研讨中执教者与观摩者之间的关系是单向的权力关系。无论是外行的学生还是资深的教师都能说出‘充足的意见’，而执教者只能处于惟命是从的境地。只要这种权力关系不消弭，在校本研修中教师讨厌执教者的角色是理所当然的。”这话虽然说得有些过激，但它却酣畅淋漓地替我们很多老师道出了不愿承担公开研讨课的根本原因。没有一个真正民主和谐的研讨氛围，执教者哪来安全感呢？又有谁天生乐意把自己的课堂教学拿出来给别人评头论足呢？
而基于“学习共同体”的创建，佐藤学教授主张构筑“同僚性”的教学研讨。课后的教学研讨会的中心问题，与其说是上课的优劣、提问的技巧和教材的钻研，不如说是基于课堂的事实，议论学生在何处是顺利的，何处有障碍。显然，构筑“同僚性”的教学研讨，关注的不是老师的教，而是学生的学。此外，这种教学研讨特别强调“实现不同教师的多元声音的交响”。如此推想：教师之间真正构筑起了亲和与合作的“同僚性”，那么，“争先恐后地争当执教者”的研修氛围当然就不是乌托邦的梦呓。
憧憬——对我校十二五课题的研究前景
翻阅着书中一篇篇鲜活生动的案例报告，感受着那一幕幕温馨柔和、令人向往的场景：“在这间教室里，每一个儿童都拥有安心感和期待感，因为任何一个提问或发言都会得到大家的接纳与响应”；“课堂里洋溢着‘沉稳而融洽的氛围’、‘优质倾听’、‘优质学习’的儿童在扎扎实实地培育起来……”徜徉在如此美丽的字里行间，不禁开始憧憬起我校十二五课题研究的美好前景。
我校的十二五课题——《合作共享：课堂小组主动学习模式的校本研究》与创建学习共同体，与保障学生的学习权，有着最直接、最密切的关联。在学校课程改革进入瓶颈阶段，确立这样直接将研究的核心指向课堂，促发学生学习方式的变革，引导学生主动学习，从而实现学习权。我想这本身就是返璞归真的实在之举，因为归根结底，学校的课题研究主要的服务对象就应该是学生，课题研究最大的受益者也理应是学生。
当然直面现状，要真正实现基于合作共享的课堂小组主动学习，切实提升学生的学力，困难肯定很大，过程也必将比较漫长。但不管怎样，这个课题研究的确立，已经旗帜鲜明地为我们指明了今后课堂教学的改革方向。在我们前进的道路上，已经燃起了一盏鼓舞人心的明灯。所以，我愿意憧憬，在这个极具实践意义的课题研究引领下，我们周小教苑这片热土上必将会慢慢地掀起一场保障每一个儿童的“学习权”，实现“教育公平”的“宁静的革命”。
